「例(🍿)によって、指(🈷)導者がいるようですね。」
事(➡)(shì )務(♿)室の(🌤)柱時(shí )計(jì )はしら(👲)ど(👅)けいがゆ(👅)っ(🛷)くり、十(🦓)時を(🔇)うった。次(📽)郎はか(👈)ぞえるともなくその音(😆)をか(📹)ぞえていたが、かぞ(🏔)えおわると、やにわに立(lì )ちあがった。
「朝倉(🍥)先生にもしばらくお目にかかっ(📵)て(🍾)いないので、近いうちに、(🦇)ぼくのほうから訪ね(🗺)たいと思(sī )っている。塾がま(🐾)たは(🏘)じま(📷)っ(🐪)たそうだから(🥡)、先生(shēng )も君も日(🐙)曜でなければひまが(⚫)ないだろうと想像そうぞうして、だいた(⛰)い今度の日曜を(🏂)予(yǔ )定している。ぼく(🔟)のほうはたぶん変更へんこ(👗)うの必(bì )要(🍜)はあるま(🤙)いと(🙄)思う(🎹)が、君(jun1 )の(🦍)ほうでさしつかえがあった(🦒)ら、すぐ返(🏝)事(🚈)を(🖨)くれ(🏥)たま(🎫)え。さし(🍍)つかえ(👽)なければ返(fǎn )事の必要(🤕)はない。」
「出してわるいこと(🤼)はない(⛳)。し(🥈)かし、(⬜)出さな(🏙)いほうがいい(🏟)んだ。少(shǎo )なくとも(⚓)、今朝の話(🏁)(huà )には、出さな(㊙)いほうが(🍔)よかったんだ(🎥)。」(🍇)
事務所にそな(🚎)えつけてあった何枚か(🎵)の東(dōng )京地(🏂)図は、すでに(🖍)二三目前か(🙃)ら各室で引っぱり(⛪)だこだった。土(🏙)曜日の晩に(⛏)は、(🔮)炊(🍧)事(🥤)部(💨)(bù )すいじぶ(🛀)は(💹)みんなの弁当の(🙋)献立こ(🚠)んだてを(🔊)す(🏢)るのに忙しか(⛺)っ(📀)た。次郎が道(👫)(dà(💹)o )順の相(🗄)談のために、各(🈹)室(🥢)に引っぱりこまれたことはいう(🚋)まで(🔄)もない。そ(😣)して、いよいよ日曜の朝食が(🔄)すむと、二十(shí(😏) )分とはたたないうちに、塾(👖)内(nèi )はもの音一つしないほど、しんかんとなってしまったの(🎳)であ(🐰)る。
ま(🧗)っさきにかれの(🥪)目についたのは、田川だった(🍾)。田川(chuān )はい(🍹)やに胸(xiōng )を張り、(🎒)軍(jun1 )隊流(liú(🎍) )の不動の(🔃)姿勢でしゃ(🛫)ち(😭)こばって(🏰)いた。そして、次郎(láng )が(😷)肩か(🍔)た(🗿)か(🙏)ら力をぬ(🔶)かせよう(🍷)と、どんなに(🥊)骨をおって(🍑)も、(🔍)なかなか(🐤)そうはな(🌀)らなかった。これ(👼)に反して(🕧)、飯島は最初か(🍋)ら、ご(🎯)く器用に正(🎉)し(🎱)い姿勢をとっ(🃏)ていた。もしかれ(🈶)が、おりお(📢)りうす目を(❎)あ(🆑)けて朝倉先生(shē(🌶)ng )の(🧐)顔(yá )をのぞくようなことさえしなかったら、かれ(🔱)の静(jìng )坐は(🆗)、(⛎)塾生の(💗)中(zhō(🏣)ng )でも、最(⛄)もすぐれた部類(lè(🍃)i )に属していた(🔤)のかもしれ(㊙)なかった(🤖)のである。
それは(💺)第二(èr )の笞だった(😖)。し(🛴)かも、(🐦)第(🙆)一の笞(😟)より(😨)はる(⛴)かに(📨)きびしい(🧐)笞(👈)だった。
静(🥀)坐のあとは遥拝ようはいだった(🗻)。――(💈)こ(📉)れ(🎸)は皇大(🌗)神宮(gōng )こうたいじん(🏭)ぐう(🐰)と皇居こうきょに対する儀礼(🚉)(lǐ(🔵) )ぎれいで、そ(🎻)の当(dāng )時(shí(⏱) )は(🖥)、(🐨)極左きょくさ(🐰)分子や一(yī )部のキリ(🖤)スト教徒以外の(🤰)全(😲)国(🎇)民によっ(🍌)て(📩)当然な国民(mín )儀(🗝)礼と認められ、集団行(💆)事におい(🖨)てそ(🈚)れを欠(qiàn )くことは、(📷)国民常(🚬)(chá(🌗)ng )識(shí )に反する(➕)も(🛑)の(🎷)とさえ考(kǎ(🛹)o )え(🥪)られて(🦄)いたのである。
「いや、そう(😑)では(🏹)あるまい。世の(🦒)常の心で(📘)は、ああはつける(💄)ものでは(🚙)な(🚩)い。わしの耳には、そのまま(🛶)仏界ぶつかいの妙(📼)音み(🌎)ょ(🗝)うおんともき(👬)こえたのじゃ。鐘(🥌)をつくな(👶)ら(⏩)、あのよ(🐦)うに(🔝)つき(🖼)たい(🧞)ものじゃのう。何も遠慮え(🤕)ん(🏅)りょす(🚤)ることはない。みんなの心得に(📫)もなることじゃ。かく(🔞)さず、そなた(💔)の気持(😇)ちをき(🐕)か(🐂)せては(🔋)く(😀)れまいか(🧚)。」
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