日本《口 の 中 で 射精》2行目ライン
口 の 中 で 射精あらすじ
源吉は(🎱)小さい時から、はつきりさう(🍫)と云へないが、ある考へ(♋)を持(🚈)つてゐ(🧡)た。源吉(🍐)の(🛡)父(fù )親が(❔)、(🖱)自分(👢)の一(yī(🐫) )家(jiā )をつれて、その頃(🎴)では死にに行(háng )くといふの(⛑)と大し(🍤)たち(🎂)が(🥢)ひの(🦌)なか(😘)つた北海(😶)道に(💍)やつて來、何處へ行つていゝか分(👴)ら(🌽)ないや(🅱)うな雪の廣野を吹雪かれ(🎳)ながら(💈)、「死(🚐)ぬ思(sī )ひで」自(zì(〰) )分(🖼)達(🤣)の(🐣)小(⛔)屋を(✴)見(jià(📊)n )付(🛴)け(🥌)て(🚐)入つた。その頃(qǐng )、近所を平(píng )氣で熊(xióng )が歩(😇)いてゐた(🔘)。よく(📗)馬(🕢)(mǎ(🌚) )が(📑)ゐなくなつたり、畑(🌕)が踏(😈)み荒らさ(👧)れたりした。石狩川(chuā(🐳)n )の(💶)川(chuān )ブチ(🍺)で熊が鮭を(🐹)とつてゐる(♏)のを(🈷)、源吉(jí )の父が馬(🕶)(mǎ )を洗(🚞)ひ(😌)に(🍃)行つた(🕘)途中見て(🍬)、眞青(qīng )になつて(🎞)家(🛢)へかけこん(📎)で來(💐)たことがあつた。夜(🌮)になると(🦄)、食物(🚽)の(🚶)なくなつ(🛡)た熊(xióng )が出てくるの(🔳)で各農(nóng )家では、家(jiā )の中にドン／＼火を焚いた。熊(🚬)(xióng )は一番火(📈)を恐(kǒng )れた。源吉(jí )は(📖)小(🆒)さい時(♎)の記憶で、(㊙)夜(🔥)になると、窓から熊(xióng )が覗いてゐる氣がして震(🏘)へてゐたことを覺えてゐる。――そ(👥)の時から(💲)二(🐧)十年(✳)近く(🧠)、(🐿)源吉の父親(🖲)達が働きに働き通(tō(🚗)ng )した。
「(👴)この野郎(láng )。早く小(xiǎo )便(bià(🐳)n )たれ(🈁)て(👂)こ。表(🏛)(biǎo )さ行えつて(🆖)。」
そんな大そ(👦)れた事は、だか(🏈)ら、思(📬)ひも寄(⏮)らなか(💯)つた。
六
「俺アそつた(⬇)らことなら、やめた(♟)ら(🙂)え(🌘)ゝと思(🥎)(sī(😆) )ふ(⏯)んだ。」と半分泣(🦃)聲(🌜)を出(chū )して云(🍍)つた。
そして(🌙)、「(🦃)この事(🐁)(shì )に(🍇)對(🙍)して(🏏)意見(🔣)のある(☕)方は、手(🏅)を(🥟)あげて自分に云つて(🐎)貰ひたい。」と云つた。
石山(shān )はそこで、(😟)出て行(⛺)つた。――(😭)俺(👇)だちのしなけアなら(🙄)な(🥫)い事は(🔣)、(🏝)も(👹)う決つてゐ(🌞)るのだ。それをしなかつたら、明(😤)日食ふ米がなく(🆘)なつて(🌝)、俺だ(🕡)ち(🌨)は死なな(❎)ければならない事だ(🏗)けだ。――俺だちはどうしても死(sǐ(👌) )んだ方がいゝと(❗)思(🚿)(sī )つてゐるものは手をあげてく(🥁)れ。さ(🏆)う云(yún )つた。
石山(🌄)が下(🆗)りると、す(🐢)ぐもう一(🗺)人が壇に上つた。まだ二十(shí )一、二の(🥞)ヒヨロ(🍁)／＼した(😓)感じの(🚻)する、(🏉)頭の前(🏄)だけ(📮)を一寸のばした男だつた。が、案外力のこもつた聲で、グン／＼、簡(💫)單に、ものを云つ(🚰)て行つた。大體に於いて、石山の云ふことを認め、直(zhí )ちに小作料減率の請(qǐ(👪)ng )求を、全部の署(🥉)(shǔ )名(😻)(míng )をして、地主に「(🕢)嘆願」する(🏏)ことにしてはどうか、とい(🥤)ふ(🤙)ことを云つた。齋(zhāi )藤と(🗂)いふ(😸)兵隊歸りの若者だ(🐾)つ(🐷)た(🛋)。
(🥙)三日(📯)間(jiā(🎧)n )駐在所に置かれて(👋)、その暮方、十(🔅)二、三人(⭐)が歸つても(🍶)いゝ事になつて、表へ(🎉)出(🎆)さ(🚚)れた(💆)。幹(🎢)部(📒)(bù )のものは札幌へ送(📒)られることにな(🥄)つたの(📪)でのこつた。
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