3 子夏、孝を問う(😟)。子(zǐ )曰く(😊)、(💏)色(👭)難し。事有るときは弟(🏌)(dì )子其の労(🥉)に服(🆚)し、酒食有るときは(⏳)先(🛸)生に饌す。曾て(🧖)是を(😲)以て(📭)孝(xià(🔊)o )と爲すかと。(爲政篇)
楽長は、もう默っては居れなくなった(👦)。
「2現今(jī(🍱)n )で(💭)は、親を養(🤝)ってさえ居れ(📫)ば(🐳)、それを孝(🛹)行(💏)だといっているようだが、お(💌)互い犬や馬ま(☔)でも養(🍹)っているではないか。孝行(⬇)(há(📅)ng )には敬うや(🦐)まいの心が大(🎋)切だ。もしそれがなかっ(🕝)たら、犬馬を養(🖱)うのと(🌉)何のえら(👼)ぶと(🥝)ころもない(🎲)。」
3孔子(zǐ )は暗然とな(🎺)った。彼は女子と小人(🐩)とが、元来如(rú )何に御しがたいも(🛀)ので(✍)あるかを、よく(🏝)知っ(👆)ていた。それは彼(bǐ )等が、(🏍)親(qīn )しんでや(😳)ればつけ上り、遠ざ(👙)ける(🍅)と怨(🐇)むから(💔)であった。そし(🧓)て彼は、(💏)今や仲弓を(🥒)讃めることによって、(📚)小人の(🚆)心が(🐞)いかに(♊)嫉(💦)妬心によって蝕(shí(🅱) )まれているかを、ま(✊)ざまざと見せつけら(🕊)れた。彼(🐥)は考え(🎲)た。
孔(💥)子はつづけ(❗)た。
(🐃)孔子(🥇)は、その日(rì )の儀(🆗)式(🍭)にお(📞)ける楽長(⚾)の(🧖)不首(🤗)(shǒu )尾にもかかわらず(🥠)、いつもよりか(📲)え(🌂)って朗らか(🏪)な顔を(🍸)して、退(tuì )出(chū )した。
(👣)い(📅)つの間(jiān )にはいっ(🏌)て来たのか、一(yī )人(rén )の小姓が、彼のすぐ背後うしろ(🎈)から、そう云った。彼は返(fǎn )事をする代りに、(🐺)ば(🆗)ね(♏)仕(🤹)掛の人形のように、卓の(🐝)そ(🎯)ばまで行って、せか(📕)せかと服(🏼)装をと(🥌)と(🚼)のえた(👚)。
(🚝)樊遅は何のこ(👳)とだがわか(🛺)らなかった。「違(wé(🔰)i )わ(💞)ない」とい(🎍)うのは、親(🥐)の(🤓)命令に背(⛳)かない(🔼)と(📫)いう意味(🍩)にも(🦈)とれるが、孟懿(yì )子には、も(⬆)う親(🔦)はな(➰)い。そう考えて、彼は手(shǒu )綱(🎅)をさばき(🕚)な(🏠)がら、しきり(🦁)と首をひねっ(👙)た。
彼は(🍰)、孔子の部屋には(🏫)いる(📛)まで、(⬛)ほ(🤫)とんど夢(✨)中だっ(🍌)た。彼(🚪)はは(🌁)いって見(🐋)て、森と(🍘)した部屋(📗)(wū(🧒) )の、(🖨)う(🐖)す暗い奥(ào )に、端然と坐っている孔(kǒng )子を見(📷)出(🗿)して、(🔺)は(🎭)じめて吾にか(🔡)えった(🦍)。呼ばれた理由(yóu )をはっ(🚎)きり(⬛)意識(shí )したのも(👍)、(😥)そ(🚦)の時で(🕷)あった(🐱)。
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