小(😌)諸本(🛠)(běn )町(dīng )の裏手(🙀)に馬場裏ば(😑)ばうらというところがあります。そ(🙎)こにある古い士族屋(wū )敷で草屋根の家がわたし(👋)の借(🙊)りう(🌌)けた住(zhù(⏪) )まいで(🧢)す。わ(🗯)たし(🧀)の小諸(🗞)(zhū )時代は七年もその(💾)草屋根の下(xià )で(🐖)続いたのです。
そんなことを半(🔚)分ひとりご(⏫)との(🔍)よ(👨)う(🎪)にし(🐀)なが(🛫)ら、白鞘(💨)しらさやをぬいて見(🏈)せま(✈)し(🚆)た。においと(💖)言(🌇)(yá(📺)n )っていいか(🏨)、ひびきと(🆙)言っ(🥀)て(🦗)いいか、(🌚)わたしにはそ(🚪)の刀(📝)を形容するこ(😖)ともできませんが、見ているうちにこちらの(💶)心が澄んでく(🗄)るような(🤝)作(zuò )で、ことに力をこめて鍛えて(🧔)あ(🔡)るその刀(dāo )の重さにはおど(🤭)ろかさ(🥡)れま(🌏)した。来(lái )助老人は(😧)そ(❎)の年(niá(🍌)n )になって(🏅)も、物(🚎)を学(🤭)ぶ心の衰え(〰)ない人(✍)とみ(🔞)え、(😨)刀鍛(duàn )冶(🥃)とは言(yán )い(📘)ながら『輿地(📙)(dì )志略よちしりゃく』のような地理書(🖕)をそばに置いて(🦋)、世界(jiè )の(🏂)こ(👈)とを知ろうと(🚞)し(🏉)て(🕥)いるところもありまし(❕)た。老(🦁)年にな(🚖)っても(🙋)こんな人(rén )もある(🌇)かと、そ(📩)う(😰)わたしは思いました。
石山から鳥居川村(cūn )ま(🕔)では八町(🛷)ほ(🕷)ど(🌲)です。たずねて(👴)行ってみ(🥘)ますと、ささや(⏩)かな店座敷みせざしき(🛳)には(📕)うわさにきいた鎌(lián )かまの類がな(🤗)ら(👎)べてあります(📯)。土間のところに(😀)はふいごな(😨)どの(📜)道(🌝)具(🙉)が置(👧)い(👈)てあります。暑い(⛄)日(🐤)(rì )で(〽)はあり(😁)まし(🌆)た(Ⓜ)が、古びたじゅばん一(🍳)(yī )枚(🤤)で(🏾)裏(lǐ )口の木戸のほう(🍅)から出て来た六(liù )十歳あ(🔂)まりの隠(👽)居さ(👥)んがあり(🏃)まし(💔)た。こ(🔬)の(🤚)人が(🍢)来(⛏)助(zhù )老(lǎ(🌺)o )人で(🕘)した。この世の雨や(🚙)風にも(🏷)まれて来(lái )たようなその(🚛)額つ(💉)き(🏨)を見たば(🌝)かりでも、ただの(🦎)鍛冶(💯)(yě )屋の隠居さ(🗓)ん(😍)で(➗)ないことがわ(〽)かります。
ほんとに、仙台(tái )の一(🗓)年は(🌺)よかった。わたしの(🦎)ような(🥏)ものにも、そんな朝が来ました(🎠)。その一(yī )年の間ほど本のよく読(dú )めた時もありま(👑)せん。どうして(🍩)こんなこ(💿)とを(✡)お(🤩)話(🌊)しするかと言いますに、自分のよろこびとし(💳)たことを皆さんにも分けた(🚺)いと(🚠)思うか(⏲)らです。それに(👏)は(🚥)待っていて(🧡)くだ(🐽)さることです。新(xīn )しい太陽は(🏪)、きっと皆さんの(📲)なかにも登ってく(🌶)る(🍲)でしょう。
そ(🐊)の若(🙊)い主(🍘)(zhǔ )人(🚖)は、(🛄)以(🔂)前(🐺)にわたしがお(🔯)世話になった吉(🛳)村よしむらさんの家(🚉)(jiā )へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさんに(🔁)あた(📰)る人(🃏)(rén )です。い(👉)っ(🌿)たい、その時分(fèn )には、(📝)房州へ(🙀)ん(👩)の農(🕋)(nóng )家(🐻)の娘は東京へ(🗒)出(chū(🚐) )て奉(📰)公した(😏)も(🏨)のでなけ(🌱)れば、およめ(💚)にもらい(👶)手が(🐫)ないと(🈸)言われた(🗯)くらい(🙌)で、(🌺)一(💎)般に(🏤)そう(🕤)いう(😃)気(🐶)(qì )風でした(🚷)から、同じ村(cūn )から来(🍦)て吉村(cūn )さ(✊)んの家(🛍)につ(🌍)とめた娘は二(🧀)人もありました(📝)。そんな(🌍)わずかな縁(yuán )故(🚜)をた(💡)どっ(📳)て、土地(🏦)不案内(🍲)な(🈳)わたしが小湊のほうのことを(🚞)尋ね(🍅)に立(lì )ち寄りま(🐇)したと(👷)ころ、つい引きとめら(😣)れたの(😺)が(❗)その若(ruò(🚑) )い主人の家です。よく寄(🍇)って(🤧)く(🐃)れ(🌡)た、土(🛐)地の(❄)案内も(🔕)しようからまず(🥣)わらじ(🔗)をぬ(🎆)げ(😘)、宿屋(🥝)に泊ま(👳)る(🎱)くらいなら自分(🦍)らの家に泊まれと言って(🧛)、若い主人の(🌹)母親(qīn )までが(📊)し(💸)きり(🥋)に引きとめてくれるなぞ、思いがけないもてなしぶ(🎾)りで(🔰)した。だんだん聞い(🚜)てみ(🔜)ま(🍍)したら、東京での主(🌥)人す(🔃)じからこ(🌯)んなにたずねてきてもらえることは(🐼)めっ(👧)たにない、これというのも娘(niáng )たちが奉(fèng )公先での勤(🥒)めぶりに怠りのなかった(⏰)証(zhèng )拠であ(🦆)ると(🏑)言(yá(🥘)n )って、そのことが農家の人たちをよろこばせたのです。どうして農家とは言いましても、炉(lú )ばたは広(guǎng )く、蔵のある(⬜)ような(🍾)相(xià(🦇)ng )応(🙉)な暮らしの家で、こ(📎)ん(🙆)な家庭か(⛔)らでも(🔪)娘(🔽)を(🐊)東(💇)京(jī(🔌)ng )へ(🤯)修業に送る(🤦)のか、とそうわたし(🍣)は思(sī )いました。
わた(🌱)しは姉の家の入口ば(🍮)か(😄)り(👨)皆さ(🎏)んにお話(huà )しして、ま(⏸)だ奥のほうをお(🔟)目(mù )にか(🏂)けなかっ(🍫)た。この高瀬の家で(🅾)は、先祖(zǔ )の中に橘(🌝)翁きつ(🚷)おうさまという(💵)人がありまして(🥖)、毎年(♈)の忌(⏫)日にはかならずその人の画(⬇)像(xiàng )の掛(guà )物(🥤)を取り(🚦)出(🎱)し、(🐤)それを奥の床の間の壁に掛け、その人(🤞)の好(💔)物であっ(👘)たというくり(🏜)めしを供えるとか(😼)。こ(🔯)の橘翁さまが(🐬)高瀬(💂)(lài )の家に(🎑)伝わった薬(yà(🎙)o )を造(zà(🐲)o )りはじめた人(rén )です。
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