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Aで、(🐳)今度もちやう(😣)どさう云ふ平和な一(🎂)週間が始まつ(🐹)てゐ(👮)たが、神戸(🚬)へ行(🔲)つ(🏁)てか(😠)ら三四日たつた或る日(🚵)の夕方、亭(✳)主と二人晩飯の(💦)チヤブ台(🧒)に(🙎)向つてゐた福(🚡)子は、

A「それが原因で(🐴)すな(⏲)。御馳(⏰)走ちそう(🐟)の(🤗)食べ過ぎや。―――(🖱)蜆汁し(🤛)じみじるを毎日飲むとい(🔳)いです(👁)な」

A　京都に「わらんじや」と云(⬅)う(🏆)有名な料理屋があって、(🉑)こゝの家では(🍨)近頃まで客間(🍃)に電燈をと(🏖)もさず、古風な燭台を使うのが名物(🏉)になっ(📋)てい(🍱)たが(🧦)、ことしの(😞)春(🍍)、久しぶ(🤶)りで行ってみ(🕺)ると、いつの間にか行燈(🕥)式の電燈を使うようになっている。いつ(🕡)からこうしたのかと聞(🔡)くと、(🌾)去年(🎙)からこれ(📔)にいた(🐔)しました。蝋(📼)燭の灯ではあまり暗すぎる(👽)と(🈷)仰っ(💴)しゃるお(🥐)客(🤼)様が多いもので(🦁)ご(💊)ざりますから、拠んどこ(🖱)ろな(🐲)くこう云う風に致しま(😃)し(🏾)たが、やはり昔のまゝの(🌬)方がよい(🚒)と(🚭)仰っしゃるお方には(😾)、燭台を持って(⚫)参りますと云う。で、(🎐)折(🤾)角それを(🌏)楽しみにして来たのであるから、燭台に替(🚩)えて(📐)貰った(😷)が、その時私が感じたのは、日本の漆器の美し(🤬)さは、そ(📑)う云うぼんやりした(🛁)薄明(👂)りの中に置いてこそ(🍠)、始(🤑)めてほんとう(🕎)に発揮されると(🤲)云うこと(🎟)であった。「わらんじや」の座敷(🛂)と云うのは四畳半ぐらいの小じん(🚀)まりした茶席であって、(🈂)床柱や天井なども(😲)黒光りに光って(😞)いる(🌜)か(🌧)ら、行燈式の電燈で(🖖)も勿(📒)論暗(👵)い感じ(🎇)が(😹)する。が、(🅾)それを一層暗い燭台に改め(📁)て、そ(🚑)の穂のゆ(💇)ら／＼とまたゝ(🚹)く(🍍)蔭にある(🔛)膳(💏)や椀を(🌉)視詰めて(✉)いる(😴)と、それらの塗(🍯)り物の沼のような(🍍)深さと厚みとを持っ(🗽)たつや(🚙)が(🆎)、全(💝)く今までとは違っ(🍛)た魅力を(🍦)帯び出し(🖋)て来る(🐫)のを発見す(🗼)る(🏖)。そしてわれ／＼の祖先が(🚵)うる(🚀)しと(😃)云(🥏)う塗料(😅)を見(🔇)出し、(🏡)それを塗った器物の色沢に愛着を覚えた(🚑)ことの偶然で(😠)ないのを知るの(🆖)である。友人サバルワ(📟)ル(📂)君(🤲)の話に(🌮)、(🥚)印度(🧔)では現在でも(🍷)食器に陶器を使うことを卑(🧤)しみ(🔆)、(🚘)多くは塗(🥢)り物を(➿)用いると(🍀)云う。われ(🐎)／＼はその(🐼)反対に、(📇)茶事とか、儀式(🌯)とか(💜)の場(💻)合でなければ(⛩)、膳(👖)と吸い(🗼)物(📲)椀の外は殆ど(🌱)陶(⛲)器ばかりを用(🚔)い、(🎠)漆器と云うと(👚)、野暮くさい、雅味の(👚)ない(❔)ものにされてしまっているが、(🌆)それは一つには、採光(🏍)や(🚦)照明の設備がもたらし(🚴)た「明るさ」のせ(🎧)いではないであろうか。事実、「闇」を条件に入れなけ(〰)れば漆器の美しさは考えられないと云(🐑)っ(🛢)てい(🧔)ゝ。今日では(👐)白(👍)漆と云うようなも(🛏)のも(🦔)出(🗂)来(👔)たけれ(🐾)ども、昔(🎪)からある漆器(🤧)の肌は、黒か(🎐)、茶(👚)か(✳)、赤であって、それは(🐥)幾(🔃)重(🐜)もの「闇」が堆積(💼)した色であ(♋)り、周囲(🌔)を(🔖)包む暗黒の(⏳)中から必然的(🎭)に生(🕡)れ出た(⛺)もののように思える。派手な蒔(📎)絵まきえなどを施したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか(📒)、(🐹)文台と(🤼)か、棚(💾)とかを見ると(🔟)、いかにもケバケバしく(🥧)て(🥤)落(💡)ち着(🌷)きがなく、俗(🎅)悪にさえ思(📉)え(📋)るこ(🌠)とがあるけれども、もしそれらの器物を取(🦆)り囲む空白(🌃)を真っ黒な(⛏)闇で塗り(⚽)潰し、太(🥪)陽や(😼)電燈の光(🛄)線に代えるに一点の(🦌)燈明か蝋燭の(👥)あかりにして見給え、忽ち(❤)そのケバケバ(💅)しいものが底(📗)深く沈ん(😔)で、渋い、重々しいものになるで(💊)あろう。古え(😥)の(⛏)工藝(😈)家が(📱)それ(🌻)らの器に漆を塗り、(🎉)蒔(🏽)絵を画(👯)く時(💛)は、必ずそ(🏬)う云う(🚋)暗い(🐁)部屋を頭に置(🍠)き(😳)、乏(🐟)しい光りの(😰)中に(🎴)おける効(🎩)果を(🤘)狙った(🗜)のに違(😐)いなく、金色(👁)を贅沢(🦗)に使っ(🚇)たりしたのも、それが(🕡)闇に浮かび(😹)出る工合(🌚)や(🥓)、(🔙)燈火を反射する加減を(😸)考慮(🤝)したものと察せられる。つまり金蒔(🌮)絵は明るい所で一度(😁)に(🚚)ぱっとその全体(🔚)を見るもので(🏘)はなく、暗い所でい(🛫)ろ(✴)／＼の部(🤵)分がとき／″(💋)＼少しずつ底(🍿)光り(🀄)するのを見る(🏠)ように出(🤐)来てい(🗼)るの(🧑)であって、(🛩)豪(🏫)華絢爛(🐪)な模様の大半を闇(🌮)に(🥦)隠し(😯)てしまっ(♊)て(📜)い(😤)るのが、云い知れぬ餘情(🔒)を催すの(🧣)である。そして(🥢)、あ(👟)のピカ(🌕)ピカ光る肌のつやも、暗(♐)い所(🏦)に置いてみると(👻)、それがともし火(🥈)の(👀)穂のゆらめき(🐴)を映し、(🔢)静(🐛)かな部屋にもお(⛹)り／＼風のおとずれの(👪)あることを教え(🆔)て、そゞろに(🎺)人を瞑想(📯)に誘い込(👸)む。もし(⛓)あ(😭)の陰鬱な(🅾)室(⛺)内に漆器と云う(😎)ものがなかったなら(💕)、蝋燭や燈明の醸し(🚔)出す怪しい光り(🥧)の夢の世(♑)界が、その灯(🔮)のはた(😯)めきが打っている夜の(😉)脈搏(🦆)が(🐢)、どんな(🖋)に(🎩)魅力を減殺されるこ(♍)とで(⏬)あろ(👄)う。まこ(💝)とにそ(🤡)れは、畳の上に幾すじ(💵)もの小(🖋)川が流(💅)れ(🐼)、池(😚)水が湛(🕕)えら(😇)れて(🙋)い(🗻)る如く、(🎛)一つの灯影を此処彼処に(🖖)捉えて、細く、かそ(🏈)け(🤴)く、ちら／＼と伝えながら、夜そ(📯)のものに蒔(🛎)絵を(🧤)したような綾を織(🌳)り出す。けだ(🏠)し食器(😲)としては陶器(✴)も悪くないけれども、陶器には漆(🥍)器のよ(🥑)うな陰翳が(🕛)な(👿)く、深みがな(🐰)い。陶器は手に触(👹)れると重(🈴)く冷た(🕦)く、し(😋)かも熱を伝える(🚯)ことが早いので熱(🈹)い物を盛るのに不便であり、その(🛋)上カチカチと云う(💱)音が(🍉)する(🧗)が、漆器は手ざわりが軽く、柔か(👝)で、耳につく(🔈)程の(⛓)音を立て(😯)な(♍)い。私は、(🌕)吸(🦁)い物(🎚)椀を手に持った時(📒)の、掌が受ける汁の重み(🕵)の(💖)感覚と、(💉)生あたゝかい温味ぬ(🛎)く(✋)みとを何よ(🛥)りも好(🛡)む。それは(🍊)生れたての(🏚)赤ん坊(🐛)のぷよ／＼した肉体を(🌛)支えたよ(🈸)うな(🔻)感じ(🙀)でもある。吸い物椀(📖)に今も塗り(👯)物が(🗂)用いられるのは全く理由の(🏥)あることであって、陶器の容れ物(😭)では(🆚)あゝは行かない。第(⏲)一、(🌕)蓋(🉐)を取った(📻)時に、陶器では中(🏙)にあ(🦂)る汁の身や色合いが皆(🏳)見えてし(💫)ま(💞)う。漆器(👖)の椀のいゝことは、(⚪)まずその蓋を取って、口に持って行くまでの(👇)間、(✍)暗い奥深い(🎑)底の方(🤺)に、(❣)容器の(👧)色と殆ど違(🔐)わない液体が(🦅)音(🐷)もなく(🖋)澱んで(👮)い(🌇)るのを(🌲)眺めた瞬間の気持(🌲)である。人は(🤛)、(🦒)その椀の中の闇に何があるか(🍥)を(🏩)見分(💰)けること(😌)は出来な(📨)いが、(🈁)汁がゆる(🏒)やかに動揺す(🐲)る(🌉)のを手の上(🏕)に感じ、椀(⛩)の縁(🐒)ふちがほんのり汗を掻い(✝)てい(🙁)るので、そ(🔀)こから湯気が立(🙄)ち昇りつゝ(🤨)あることを知(🌞)り、(🛅)その湯(💧)気が運ぶ匂に依(🖱)って口(🐦)に(🥏)啣ふく(🌔)む前(🐼)に(🌇)ぼんやり(🌿)味(😼)わいを豫覚する。その瞬(🎹)間の心持、ス(💈)ープを浅い白(🏂)ちゃ(😼)けた(♊)皿に入れて出す西洋流に(🚩)比(📶)べて(🚥)何と云(😉)う相違か(🚄)。それは一種(📆)の神秘であり、禅味であ(🌑)る(🚿)とも云えなくはない(🌬)。

Aさう云(😰)へば(🚜)以前、庄造の寝床の(🤟)中(💟)でこんな工(♌)合にゴロ／＼云ふのを、いつも隣で聞かさ(🕑)れ(🛹)ながら云ひ知れぬ嫉妬を(📿)覚えたものだが、今夜(👱)は(🈵)特別にそのゴロ／＼(🦌)が(🧞)大(📧)きな声(💁)に(✈)聞えるの(🌸)は、よつぽど上機嫌なのであらうか、それと(📔)も自分の寝床の(📕)中(⚡)だと、(🚂)かう云ふ風に(🤡)ひゞくのであら(🦏)うか。彼(🏥)女(🍀)はリヽ(🏨)ーの(🔪)冷め(🥗)たく濡れた鼻のあ(🈁)た(😧)まと、(📚)へんにぷよ／＼した蹠あしのうらの肉とを胸の上に感じると、全く初めての出来事な(🔨)の(🕋)で(📓)、奇(👐)妙のやうな、嬉しいやうな(🚡)心(😄)地(📝)が(⛲)し(😠)て(🛳)、(💱)真つ(⌛)暗(💏)な中で手さぐりしながら頸(⛹)の(💿)あた(🎃)り(👖)を撫でゝや(🏾)つた。するとリ(🍞)ヽー(🥦)は(🍧)一層大きくゴロ／＼云ひ出して、とき／″＼(😀)、突然(🤫)人差指の先(💣)へ、きゆツ(🛠)と噛み着いて歯型(🎺)を附ける(⏸)のであつた(🔫)が、まだそん(🚐)なことをされた経験のない彼女にも、それ(🚗)が異常な興(🦓)奮と(🎱)喜びの(🔦)余りの(🗨)し(🛠)ぐさ(🏰)であること(🧒)が(🥩)分る(📩)のであ(🍲)つた。

A「あたし？――(🚝)―荷物を取りに来た(💍)の(🎷)よ」(🎺)

Aが、会社(🧑)へ行っても一向面白く(🥉)あ(🚪)り(🕐)ませ(㊗)ん。それに(🎥)社内(👌)での私の気(🥦)受けも、前ほど良くありません(🦇)。精励恪勤せいれい(♈)か(🈵)っきん、(🍝)品(🏉)行方正で「君子(🐗)」の(⬇)仇名(🈯)あだなを(🛴)取った私も、ナオミの(🥑)ことです(👧)っかり味噌みそ(🔓)を附(🍀)けてしまって(💿)、重役(🛹)にも同僚に(🔓)も(🐋)信用がな(🏹)く、甚だ(🚭)しきは今度の母(🗺)の(🧛)死去に就いても、それを(💷)口実に休む(👘)のだろうと、冷(🐑)やかす者さえ(🚢)あるの(〰)でし(🎄)た。そんなこ(⬅)んなで(🔽)私は愈※(二の字点、1-2-22)いよい(📅)よイ(♊)ヤ気が(📂)さして(🛍)、二七日(🧣)の日に(👿)一と晩泊りで帰省した折、「そのうち会社を罷めるか(📍)も知れ(😗)ない」と(🔻)、叔(🙎)父に(🧐)洩もら(📞)した(🗼)くらいでした。叔父は(📽)「(💈)まあまあ(🤭)」と云って、深(👂)くも取り上げてく(📒)れないので、又明(🚆)くる日か(🏳)ら渋(🔯)々会社(➰)へ出まし(💨)たけれど、会社にい(😥)る間はまだ(🦉)いい(🙁)として、夕方から夜の時間が、どうにも(💵)私に(📲)は過し(📌)ようがありません。そ(🥄)れと云う(🌉)のが、田舎へ引っ込む(🖊)か、断然東京に蹈(🔆)ふみ(⭐)止と(⚪)ど(🎰)ま(👠)るか(🏥)、そ(🚤)の決心がつきませんから、(⭕)私(🦕)は未いまだに下(📍)宿住(🏬)ま(💥)いをするのでもなく(🌫)、ガラ(🦐)ンと(💜)した大森の家(🛄)に独りで寝泊りをして(🚜)いたので(🗜)す。