この平(pí(🎗)ng )助のトボ(🌏)ケた調子(🌗)に、隠居も笑い(⏺)出し(🎼)た、外国貿易に、開港(📦)の結(👣)果に、それにつ(🍅)ながる(🕯)多(🌖)(duō )くの人の浮(〰)沈うきしずみに、(😫)聞い(🍀)ている半蔵には心に(📎)か(💅)かる(🎷)ことばかりであった。
「諸君――これから一(🗼)(yī )里(🚁)北(🦓)(běi )へ引き(🐿)返してくだ(🐩)さ(🔙)い。山本(běn )と(🏉)いう(👞)ところ(✝)から右(yòu )に折れ(🌅)て、(🥌)清内路の(🥚)方(🥠)へ向かうように(🌜)して(🎉)ください。」
「(🍫)半(🌳)蔵(🎿)(zāng )さん(✨)、この(🚺)騒ぎは何(hé(🦆) )事(🏑)でしょう。」
香蔵
また、また、土(tǔ )蔵も(👂)残らず打ち破り家屋敷(fū )もことごとく焼き崩くずして浪士らの足だま(📢)りのないよう(🔰)にされるとの風聞(🚠)が(🏭)伝わ(🕞)った(🎩)。それを聞(👊)い(😷)たものは皆大い(🍜)に驚(✖)(jī(🍪)ng )い(🥅)て、一度(🅱)土蔵にしまっ(📔)た大(🕷)切な品(pǐn )物(wù )をま(🖐)た持ち出し、(🌰)穴を掘って土中に埋めるものもあれば(🕌)、(🔝)畑の方へ持ち出すも(📰)のもある。何(🔳)はともあれ(🏖)、(🗜)この雨天(tiān )ではしのぎかねると(🥠)言って、でき(👾)るだけ衣類を背(🍂)負しょうこ(👈)とに気(➡)のつくものもある。人々は(📕)互(🍕)いにこの混(hún )乱(luàn )の(🌀)渦うずの中に立った。乱世(shì )も(🍢)こ(🥈)んな(🛏)で(🛍)あ(🔑)ろ(⛸)うかとは、互いの(🍽)目が(🎂)それを言(🌓)った。付近(🎪)の老(lǎo )若男女はその(🛀)夜(❓)のうちに山の方へ逃(🏝)(táo )げ失う(👉)せ、そうで(🐲)ない(🐝)ものは畑に立ち退(tuì )のいて、(⏪)そこに隠れた(🦍)。
江戸(hù )は(💤)もはや安政年(niá(🚸)n )度(🆔)(dù )の江戸ではなかっ(👱)た(🤗)。文化文政(🔫)(zhèng )の(🗡)それ(🕊)ではもとよりなかった。十年前の(🙍)江(jiāng )戸の旅に(🗝)はま(⏱)だ(👉)それでも、紙(zhǐ )、(⛳)織(🚁)り物、(🍆)象牙(yá )ぞうげ、(🌬)玉ぎょく、金属(😆)の類たぐいを応用した諸種の工芸(💅)の見(🏸)(jiàn )るべきものもないでは(👡)なか(🌜)っ(⚾)たが、今(jī(🕓)n )は元治年代を誇るべき意(🏵)(yì )匠とてもない。半蔵はよ(🦒)く(🍚)町々(🖤)の絵草(🍼)紙問屋え(🤭)ぞうしどんやの(👾)前(qián )に立(lì )っ(🍴)て見るが、そこで売る人情(qíng )本や、(🌭)敵打(dǎ )かたき(📩)うちの物語や、怪(📀)談(🎸)物(wù(😿) )なぞを見ると、以(yǐ )前(qián )にも(🏨)増して(🍚)書物としての形も小(xiǎo )さく、紙(📳)質も(🖲)悪あし(🎵)く、版(bǎn )画も粗末(mò )に、一切が実(shí )に手(shǒu )薄てう(🔆)すになっ(📄)て(🦓)いる。相変わらず(🎙)さかんなのは江戸の(📇)芝居(jū )でも(⬇)、怪奇な(🗡)ものはますま(🦌)す(🦒)怪奇(qí )に、繊細なものは(👛)ます(🔝)ます繊細(xì(🖼) )だ。と(🏋)が(🃏)っ(🍾)た(🕛)神経(⏩)質(zhì(👀) )と(🍉)世(👦)紀末の機知とが淫靡(😂)いんびで頽廃た(🏜)いは(🦉)いした色(sè )彩に(✴)混じ合っ(🚹)ている(😥)。
時も(💹)時(shí )だ(🕙)。西にはすでに大和やまと(⌛)五(wǔ )条の乱(luà(🍓)n )が(🎭)あり(🕵)、続(🥫)いて生野銀山(🥄)いくのぎん(📧)ざんの乱が(🐸)あり(👄)、それが(👾)よう(🤩)やくしずまったかと思うと(🔕)、今度は東の(⬇)筑(🧚)波山つくばさん(🏩)の(👆)方(🔴)に新しい(💹)時代(dà(💄)i )の来るのを待(dài )ち切れないような第(dì )三(🐗)の烽(☝)火のろしが揚がった。尊(zū(📧)n )王攘夷(😿)そんのうじょうい(🎙)を旗じるしに(🌟)する一部の水(📗)戸の(🐢)志(🌄)(zhì )士(shì )はひそかに長州と連絡(⛏)を執り、(🧣)四月以来反(🚻)旗をひ(🍍)るが(🐡)えしているが、まだその騒(🕕)(sā(💳)o )動(🛫)もしず(🤹)まらない(🥥)時だ。
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