フェラ 動画《高校生 素人 エロ》2行目ライン
高校生 素人 エロあらすじ
「お(🧞)前もそ(🈳)のこ(🚦)とを聞(🛑)いて(🗞)いるのか。」
「で、わしは、違わないよ(🚄)うになさるがよい(👐)、と答えて置いた。」
（礼にそむ(🚛)くわけには行かな(🐐)い。しかし、無(📝)(wú(📷) )道の人に招か(❇)れ(🗿)て、た(📹)とい(🚩)一日たり(😓)ともこれを相たすけ(🚺)るのは士(🌦)の道でない。況んや策(⚫)を以て乗(🎇)じられるに於(🎐)てをや［＃(🔆)「於てをや」は底(🦗)(dǐ )本で(🐵)は「於ておや」］(🖐)である(🔧)。）
しかし、ただ一(👖)人の門人(🎬)でも見捨(🦌)てるのは、(🗼)決して彼(bǐ )の(🍏)本(běn )意(💔)ではなかっ(🐐)た。そして、考えに考(🕗)えた(🚲)末、彼(bǐ )は遂(⛑)(suí )に一策(👔)(cè(⏯) )を思いついた。それは、仲(zhòng )弓にけちを(♊)つけ(💱)たがる(🕗)門人た(🌲)ち(🍟)を五六(😐)名(😁)つれて(🍙)、郊外を散(sà(🚳)n )策(cè )する(🎎)こと(🐪)で(🎒)あった。
楽長は、(😒)もう默っては(🌾)居(😐)れなくな(🔏)った。
孔子は、その日(rì )の儀(yí(🍆) )式における楽長の不首尾(⛵)にもかかわらず、い(📔)つ(💛)もよりかえって朗らかな顔を(🐟)して(🙂)、退(🎭)(tuì )出(🎷)し(🔱)た。
子曰く、(⛴)雍ようや南面せしむべしと。仲弓、子桑伯(bó )子を問う(👸)。子(👚)曰(yuē )く、可(🏋)なり、簡なり(👘)と。仲(🌹)(zhòng )弓曰(yuē(😹) )く、敬けいに居(🥟)りて簡を行い、以て其(🙂)(qí )の(👨)民(😋)に臨まば(💠)、亦(yì )可な(㊙)らずや(❓)。簡に居りて簡を行(🚅)わば、乃ち大簡たいかんなることなからんや(🆔)と。子(🏩)曰(🛂)く、雍の言然り(🍮)と。
（(🔗)楽長(zhǎ(🚖)ng )は、(🙇)最高(gā(😵)o )の技(jì )術は手や喉から(🈹)生(shē(⏳)ng )れるもので(🔞)なくて、心から(📪)生(shēng )れる(🎊)ものだ、と(🏵)いう(🛸)事だけは(🖥)、どうや(🍎)らわか(🛺)ったらしい(🍖)。彼の音楽もこれ(🎱)からそ(❓)ろそろ本物(wù )になるだろう。だが彼は、私の音楽論がそのまま人(👊)生論でもある、とい(🕸)うことには、まだ(😞)気が(🎦)ついて(🙃)いないら(🚳)し(🏣)い(🦒)。究(✋)極の目(mù )標(🐲)を(🎲)音楽(lè(🤴) )の(✏)技術に置いてい(😖)る彼(bǐ )とし(📕)ては、或はやむ(🔼)を得ないこと(🚅)かも知れない。しかし急ぐこ(🍮)とはな(🐐)い。いず(🎫)れ(🦏)は(♐)彼も、人生のための(🦌)音楽とい(🍘)う(🤩)こと(🚱)に目を覚(jiào )ます時が来るであ(🈸)ろう。彼(🎮)(bǐ )は元来真面目な人(ré(💜)n )間(🚭)なのだから。）
孝(💂)を問(🕷)う
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