1 (🕕)孟武伯、孝を問う。子曰く、父母(🏥)は唯その疾(やまい)を之(🥑)れ(🚿)憂うと(🎩)。(爲(➕)政篇(piā(🕴)n ))
門(mén )人(🉑)たちが(🐲)、孔子のこ(🖲)うした(♑)教(😖)訓(🛣)によ(🎋)って、まじめに自己(jǐ )を(🗄)反省する機縁を掴み得(🎻)たか(🚆)は、(🎶)まだ(🔮)疑問で(🕴)あ(🈹)った。しか(⛱)し、(🕺)それ以来(🥃)、仲弓の身分や、彼の父の素行(háng )が、(🗃)彼等の話題(🍂)にの(🔽)ぼらな(💨)く(📄)なったことだ(🚚)けはた(🤳)しかである。尤も、(👥)こ(📪)の(💼)事は、仲弓自(zì )身(shēn )にとっては(🔕)、どうでもいい事(🏬)であっ(🌹)た。彼はただ自らを戒慎(shè(😕)n )することによって、孔子の(🔘)知遇に応(🥖)こたえ(🐷)ればよかったのだから。
「如(rú )何にも、(💒)それは(🖥)知者とは云(yún )えませぬ。」
「(🐕)案外(wài )馬(🚹)(mǎ )鹿げ(🕟)た(📨)ことでないか(🍃)も知れな(🔡)い。はっ(🐻)きり(➗)云っ(📥)て見たら(☔)ど(🚋)うじ(📲)ゃな(🔅)。」
「そうか。お前達(dá(📆) )もそう信(xìn )ずるのか。そ(👏)れで私(🛤)も安心じゃ(🆑)。」
と答えた(😀)。仲(zhòng )弓は、孔子(🐊)がこの言葉(yè )によって、(😋)彼に(⛓)「敬(🍀)(jìng )慎(shè(😈)n )」と(🖨)「寛恕」の二(èr )徳を教えたものと解(🧤)して、
陽貨は、魯の大夫季平子に(👍)仕えてい(🍉)たが(🎥)、季(jì )平(🍱)子が死(🏁)んで季桓子きかんしの代(dài )になると、巧みに彼(🤤)を自(zì )家薬籠(lóng )中(🐳)のものとし、(💤)遂に彼を拘禁して(🤠)、魯の(🆓)国政を専らにしていた。孔子は、その頃、すでに五十(shí )の坂(🕣)(bǎ(🔫)n )をこしていたが、上(🎳)(shà(⚫)ng )下(xià )こぞっ(❕)て正(🚀)道を離(🉐)れてい(🐪)るのを嘆い(⚓)て、仕(📥)官の望(wàng )みを絶ち、(💷)ひたすらに詩書礼(🍶)(lǐ )楽の(🔧)研(yán )鑚と、青年子弟の教育とに(⛲)専念して(🔀)いた。陽(🍩)貨とし(💵)ては、孔子が野(yě )に(❤)あ(🎾)って、(🏭)厳然と(📣)して道を説いているのが、何よりも恐ろしかっ(🈴)た。で、出来(🆘)れば彼(😔)(bǐ(🌴) )を自分(fè(🐽)n )の味方に引き入れたい(🤧)、少く(🈸)とも一(yī )度彼に(🤐)会っ(🔣)て、(🎛)自分(fèn )が(🚑)賢者を遇する道(🖊)を知っている人(☔)間であることを示し(📄)て(🦈)置きたい、と思(✋)ってい(🕐)た。
「楽長!」(📨)
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