岸本は独りで(🔴)それ(💛)を言(yá(⬜)n )って見(😲)た。人から責められる(♑)までもなく、彼(🏜)は自分か(🕘)ら責めよう(🤣)とした。世(🎌)の中(🌙)から葬られるまでもなく、自(zì(📊) )分から葬ろ(🌷)うと(🤨)した。二(⏫)(èr )十(🔏)(shí )年(niá(😔)n )前、(🥗)岸本(běn )は一(📉)度(🍮)国府津こうず附近の(🏨)海(hǎ(🍕)i )岸へ行って立っ(🔖)たことがあ(🚄)る。暗い相(🍼)模灘(tā(⚡)n )さがみな(💻)だの波は彼(🛂)の足(zú(😰) )に触れるほど近く押寄せ(😔)て来た(🛶)ことが(🍲)あ(💐)る。彼(🐒)もまだ極(jí )ごく(🤔)若(🈚)(ruò )い(🌯)さかり(🍉)の年頃(qǐng )であっ(🐊)た。止や(⏮)み(💊)難(nán )い精神こころの動揺から(🎧)、一(yī )年ばかり(🔪)も流(liú )浪を続(✔)けた揚句、彼の旅す(👑)る道はそ(🌮)の海岸(🦈)の波(🌼)打際なみう(🕟)ちぎわへ行(háng )って尽きてしまった。その時の彼(bǐ )は一日食(shí )わず飲まずであ(😩)った(🈳)。一(yī )銭の路用(yò(🗑)ng )も(🕕)有(✳)もた(🐓)なかった。身には法(fǎ(🃏) )衣(yī )ころもに似て法衣でない(📝)ような(🎚)ものを(🌊)着(⬅)ていた(🧦)。それに、(🆘)尻(🖤)端(🍉)折しりは(👋)しおり、(🎇)脚絆き(🕰)ゃはん(🐷)、草鞋(⤴)穿わらじばき(👣)という異(⏲)様な姿をして(🖇)いた。頭(tóu )は坊(🍠)主(zhǔ )に剃そっていた。その時の心(👎)の経験の(👼)記(🍔)(jì )憶が復また実際に(🍉)岸(🖨)本(💒)(běn )の身に還(🚣)かえって来(🤾)た(🐵)。曾(🚒)か(👴)つて彼(✔)の(🥀)眼(yǎ(🔖)n )に映った暗い(🉐)波の(⏪)かわ(⛔)りに、今は四(sì )つ並(bì(⛳)ng )んだ(〽)墓(💇)(mù(♑) )が彼(🚅)の(📫)眼にある。曾て彼の眼に映ったものは実際(🚮)に彼(bǐ(🐃) )の方へ押寄せて来た日(🕞)暮方の海の波で(🦑)あって、(❤)今彼の眼(🥠)に(💈)あるものは幻の墓ではあるけれども(🎆)、その(🏃)冷(😴)たさに(😆)於おいては(⬇)幻(🌻)はむしろ真(🗻)実に勝ま(📭)さっていた。三(🎫)(sān )年(nián )も彼が見つ(🧣)めて来た四つの墓は(🎾)、(⛲)さながら(🏖)暗(😫)夜(🗝)の実(shí )在のように(📶)して(🚀)彼の眼に(🌊)あ(😞)っ(🎸)た。岸(àn )本(bě(🌋)n )園(🍋)子の墓。同じく富(fù )子の(🥣)墓。同(💇)じく菊子の墓。同じく(🧗)幹子(🛩)(zǐ )の墓(㊗)。彼はその四つ(🧐)の墓銘(🙅)をありありと読み得(❤)るばかりでなく、(🙎)どうか(⛏)すると妻の園子(🔗)の(👌)啜(👜)(chuò )泣すす(💌)りなく(🌛)ような声(🚣)をさ(🈺)え聞いた。それは(🐥)彼(bǐ )が自分(fèn )の乱れた頭脳あたまの内(nèi )部なかで聞(🗂)く声なの(🥇)か、節子(🥍)の(💹)居(jū )る下(xià )座敷(fū )の方から(🚈)聞えて来る(💻)声(🧓)なのか、(📻)それと(📕)も何か他(😙)の声なのか(🚓)、(👤)い(🐊)ずれと(🚸)も彼には(🕉)言うこ(🎄)と(⏸)が(🙇)出来な(🚜)かっ(🐲)た。そ(🈸)の(🆙)幻(🤑)(huà(🏐)n )の墓が見(🕘)え(🎗)るところま(🔔)で堕(😫)おちて行く(🏢)前には、彼は恥ずべき自己おのれを一(🕯)切の知人や親(qīn )戚しんせきの眼か(🕊)ら隠(yǐn )すために種々な遁路(lù )にげみちを考えて見(jiàn )ないで(🧕)も(💷)なかった。知らな(👴)い人ばかりの遠い(🏮)島もその(📕)一(😲)(yī )つであった(🍪)。訪れ(🥣)る人(🚨)(rén )も(🙊)すくない(🔪)寂しい寺(sì(😍) )院(yuàn )おてらもその一つであった。しかし(🍜)、そ(🛡)う(📱)した遁路を見(✂)(jiàn )つけるには(😢)彼は余りに重荷(🥂)(hé(🎑) )を背(🔋)(bèi )負っ(🐯)ていた(🙌)。余(🉐)りに(🍜)疲れていた。余りに自(zì(♒) )己を(💝)羞(🛶)はじてい(🧟)た。彼は四(☕)つ並んだ幻の墓の方へ否いやでも応でも一歩ずつ近(🏧)づいて(🔰)行(🧜)(háng )くの(💅)外(🎉)はなかった。
と(🐒)は言え、元園町からは助力を惜まない(⛑)という意(yì )味の(🚖)手(🔇)紙を寄(jì )よこしてくれた(💶)。この手(shǒu )紙が岸本を(🆓)励(🐸)した上(shà(⬛)ng )に、幸(🛵)いにも旅の思(🤒)立(🏛)ちを(🎨)賛成(chéng )してくれた人(rén )達の(🎋)あったことは一層(céng )彼の心を奮(fè(🔹)n )い起たたせた。そ(🎭)れから(💓)の岸本(📂)は殆ほとんど旅の(🌻)支度した(🧢)くに日(rì )を送っ(😕)た。そろそ(🏠)ろ(📨)梅の咲き出(chū )す(🚒)という頃には大体(tǐ )の旅の(🎠)方針を定めることが出(chū )来るま(🌘)でに成(chéng )っ(🔋)た。長いこと人も(🌌)訪たずね(📞)ずに引籠ひっこ(🎐)みきり(🚸)でいた彼は、神田(😏)へも行(🎆)き、牛込(rù )うしごめへ(🌌)も行った。京橋へも行った。本郷(xiāng )へ(🧝)も行(🕧)った。どうかして節子の(📜)身体(tǐ(🐿) )が(👕)それほど(🔕)人(👥)の目につかないうち(🎫)に支度(dù )を急ぎたいと願っていた。
「これが泉(quán )ちゃんですか」と言って子(🐴)供の(🔈)方(fāng )を見る客の顔(📤)には漸(🎯)(jiàn )よ(🤼)うやく以(👕)前(💵)の旧(jiù(☝) )ふる(🚂)い鈴(🤮)木の(🌖)家(💡)の主人(💥)公ら(⏱)し(👍)い微笑えみ(🎨)が浮(fú )んだ(🤕)。
「節(🎾)ちゃんはああい(🥄)う人だから、ひょっとすると死(sǐ )ぬかも(🖤)知れない」
それを聞いている(🐣)岸本(bě(🙈)n )は(📖)冷い汗(🏖)の流れる思をした。
「どっこ(🍕)いしょ」(😟)
「節(🚒)ち(🍂)ゃんか。どうも見違えるほど大きく(🗻)な(🕐)りましたね。幼(🔈)顔お(🀄)さながおが僅わず(🔎)か(🧛)に残っているぐら(🌌)いの(👏)もので(🎨)――」と鈴(líng )木の(🐑)兄に言わ(🤨)れて、節子(🚿)はすこし顔を紅あか(🥪)めた(🛠)。
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