混戦が続いた。大(📣)炊頭、耕(gēng )雲斎、稲(dào )右衛門(mén )、この三人は(🈂)それ(㊙)ぞれ(😽)の立(〽)場にあった(🦀)が(🤨)、尊攘の志(🧡)には(🏄)一(🔤)(yī )致(zhì )していた(🎻)。水戸城を(🍋)根拠とする三(🛋)左衛門(🦓)ら(➰)を共同の敵(dí )とするこ(🕯)と(🍊)にも一致(🈳)(zhì(🔢) )した。湊み(🔰)な(💙)との戦いで(🔯)、大炊頭(tóu )が幕府方の田沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭たぬまげ(🚏)んばのか(🐆)み(🦋)に降(jià(🌗)ng )くだるころは、(👞)民(🏬)(mín )兵(bīng )や浮(fú )浪(🏔)(làng )兵の離散(sàn )する(📬)も(📁)の(🎎)も(😯)多(duō(🗝) )かった。天狗(gǒ(📝)u )連(lián )の全軍も(📲)分(fèn )裂して、味方(fāng )の陣営に(🙉)火を放(👰)(fà(🐖)ng )ち、(📀)田沼侯(hóu )に(🥣)降るの(🌝)が(🍇)千百(bǎi )人(👽)の余に上っ(🚍)た(😃)。稲(🆎)(dào )右(🍼)衛(🈶)門の率いる筑波勢の残(cán )党は湊の(🛒)戦(🥚)地か(🔻)ら退いて、ほど近(jì(🎣)n )き館山(🐤)たて(✊)やまに拠よ(🦈)る耕雲斎の一隊に合流(liú )し、共に西に走るのほかはなか(🌮)った(🛤)のである。湊(🌗)における(🙁)諸(🗜)生党(dǎng )の勝利(🦃)は攘(🔤)夷をきらっていた幕府(fǔ(📧) )方(📆)の応(🏦)援を(🏙)得たた(📪)めと、形勢を観(🔴)望(👞)していた土民の兵(bīng )を(🚃)味(📏)方(💋)につ(💃)け(✌)たた(🤫)めであ(💷)った。一方、天狗党(👙)では、幹部(bù )として相(xiàng )応(yīng )名(🛠)の聞(✒)(wén )こえた田中(🦋)源蔵げ(⛳)んぞうが軍用金調達(🏢)を名として付近を掠奪(🈚)りゃ(🎩)くだつし、民心を失った(⛓)ことに(🐍)もよると言わるるが、軍資の供給をさえ惜(🛺)しまなかったという(✌)長(🚅)州(⏱)方の京都に(🙊)おける敗北(😎)が(😡)水戸(🖱)の尊攘派にとっ(⛹)ての深(🌖)い打撃で(✊)あっ(🕛)た(🐉)ことは(🧜)争われない。
「今夜(yè )のお(⛰)客(kè )さ(🕓)ま(💮)の中には、御(yù )老(🌧)人もあるそうだ(🚙)ね。」
三百(bǎi )人ばかりの後陣の者(⏲)(zhě(🥉) )は(👭)容易に下諏訪(fǎ(🚟)ng )へ到(🐒)着しな(👱)い。今度の戦闘の遊(🔯)軍で、負傷者(😤)などを介抱する(🌖)のもそれらの人(rén )たちであ(♌)ったから、道に隙ひまがとれておく(🗺)れるものと知(zhī )れた。その間(🗿)、(🖲)本陣に集ま(🗞)る幹部のも(🔟)のの中にはすでに「明(mí(🍔)ng )日」の評定がある(🙇)。もと(♋)も(⛑)と(🏞)浪(làng )士(💵)らは高島城を目(⏮)がけて来たも(🐂)の(🕝)で(🌠)もない(💐)。西(xī )への進路を切り開くためにの(🚄)み、や(📚)む(🦄)を得ず諏(🙇)訪藩を敵として(🛴)悪(è )戦(zhàn )した(🎽)ま(⬛)で(🎃)だ(🍊)。そ(💎)の夜の評定(👯)に上(🆎)ったは(💳)、(⏺)前(qián )途(🏬)に(🕐)ど(🐖)こ(🈴)をたどるべきかだ。道は二つ(🐉)ある。これか(⌚)ら(🛤)塩尻(👿)峠し(😹)おじりとうげへか(👕)かり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(xǐ )馬せ(♒)ば(🍑)本(🆙)山もとや(🥠)まから贄川(🌻)にえが(🥗)わへと取って(👄)、木(mù )曾きそ街(⤴)道(🕵)を(🆙)ま(🕥)っすぐ(🏢)に進(jìn )むか。それとも岡谷おか(🦉)や辰野たつのから伊那いな道(dào )へと(⚽)折(🍤)れるか。木(mù(🛺) )曾(♋)(céng )福(⛪)島の関(wān )所を破ることは(⬅)浪士(shì )らの本意ではな(🚷)かった。二十二里余に(🌅)わたる木曾の森(🧥)林の間(⛰)(jiā(👚)n )は、嶮(👳)岨けんそな(🏍)山坂が多(duō )く、(📳)人馬(mǎ(🌽) )の継立(🙋)つぎたても容易でないと見な(🆒)された(📝)。彼らはむしろ(🐂)谷も広(guǎng )く間道(🗑)も多い(😨)伊(🥧)那の方(fāng )をえらん(🍚)で、一筋の血路を(⛪)そちらの方(fāng )に(🚌)求めようと企てたのである。
「青山(shān )さん、表(biǎo )が騒(sāo )がしゅうござ(🧀)いますよ。」
天気(😳)は晴れ(📄)だ(🕘)。朝の空に(✋)は一点(🎺)の雲(💐)も(🌂)なかった。やがて(📸)浪士らは峠(gǔ )に(🍷)かかった。八(bā )本(🏍)の紅白の旗を押し立て、三(sān )段(duàn )に別れた人(👗)数(shù(🎀) )がまっ黒に(🐰)なってあ(💨)とからあとからと峠を(📜)登った(🤹)。両(💀)餅屋も(🐨)ちやはすでに焼(shā(🌿)o )き払わ(⛪)れていて、その(🐀)辺(fǎn )には一(🤯)(yī )人ひ(🚼)とりの諏訪兵(bīng )をも見なか(🗡)った(🚫)。先(🦄)鋒隊せ(🗿)んぽう(🔚)たいが香炉岩こ(📃)うろ(🏭)いわ(😂)に近(📟)づいたころ、騎馬で進んだものはまず山(🎞)林の(⏫)間に(🐡)四発の銃声を(🚾)聞い(❣)た。飛んで来る玉は一(👝)(yī(💗) )発も味方に当た(📉)らずに(⛎)、(🧤)木立ちの方(♊)へそれたり、大(dà )地に(🔗)打ち入ったりしたが、そ(🖋)の音で伏(fú )兵(🏊)のある(📪)ことが(🌟)知れた。左手の山の上にも(🔈)諏(📺)訪へ(🕚)の合(hé )図の旗を振るものが(💋)あら(🤸)われた。
「徳川幕府に人(ré(🙁)n )がないでもありませんかね。」
この挨拶(😯)(zā )あいさつ(🛄)が公用(yò(😍)ng )人からあっ(🔭)て、十(🚦)一宿総(🔊)代(dài )のものは(♐)一(yī(📁) )通の書(🏯)付を読み(🏦)聞(wén )かせられた。それには、定助(😊)(zhù(👹) )郷じょうすけごう(📮)嘆(🌙)願の趣(🏜)(qù )ももっと(🎾)もには聞こえ(🌹)るが、よくよく村方(🥟)の原簿をお糺(📐)(jiū )ただしの上でないと(💗)、(😗)容(🔕)易には仰(💵)せ付けがたいとあ(🗄)る。元(yuán )来定助(😪)郷は宿駅の常備(📟)人馬を補充(🚲)するた(🌧)めに、最(zuì )寄(🦋)(jì(🏡) )もよりの(🍁)村(🥘)々へ(♋)正人(ré(✳)n )馬勤しょうじ(⛱)んばづとめ(📡)を申し付けるの趣(qù )意であるから(🎯)、(🤖)宿(xiǔ )駅への距離の関(wān )係(🔲)を(🏪)よくよく調査(🛹)した(🐗)上でないと、定(👰)(dìng )助(⛰)郷の意味(🥀)もな(✈)いとある。しかし(✈)三(sā(😟)n )人(rén )の(🍰)総(🌌)代からの(🔪)嘆(🌿)(tàn )願も余(🈸)儀(yí(🔲) )なき(🤾)事情に聞こえるから、(😽)十(⛸)一宿救助(zhù )のお手(🦌)当て(🎽)として一(🍀)宿(🗣)につき金三百両ずつ(🙂)を下し置かれる(⏸)とあ(📡)る。ただし、右(👜)はお回(huí )まわし金きん(🎆)として、その利(lì )息(xī )にて年(nián )々各宿の(⏱)不(bú )足(💍)を補うように心得よともあ(⛑)る。別に、三人は請(💄)書うけしょを出(chū )せと言(yá(🏯)n )わるる三通(tōng )の書付をも公用人から受け取った。それに(😻)は十一(🚠)(yī(💶) )宿あ(🔕)ての(🕋)お(📎)救(jiù(🍵) )い(🌜)お手当(dāng )て金下付(🚖)の(🕰)ことが認し(😩)た(🅱)ためてあって、駿河するが佐渡(dù )さど二(⛸)奉行の署名(míng )もしてある。
切石(🍒)まで間道(🌅)を(🧟)通っ(🔭)て、この浪士の(🍦)諸隊は伊那(nà )の本(běn )道(🐬)に出た。参州街(jiē )道(dào )がそこに(🤬)続いて来て(📣)いる。大瀬(📇)木おおせぎ(🍗)と(📴)いうところまでは、北原稲雄が先に立って浪士(shì )らを案内し(🕟)た。伊那(nà )にある(🤵)平田門(mé(🌊)n )人の(🆚)先(🔮)輩株で、浪(🌲)士間(🚶)道通過(guò )の交(jiāo )渉には陰ながら尽(🗂)力した倉沢義髄くらさわよし(👵)ゆ(🗽)きも、(💨)その(🗓)日は稲(🏄)(dào )雄(xió(⤵)ng )と一緒に(😶)歩いた。別れぎわに浪(làng )士ら(🐡)は(👍)、稲(dào )雄(🆗)の骨(gǔ )折りを感(💍)謝(🍼)(xiè )し(🍉)、それに(🛴)報(🈷)いる意味(😩)で(📎)記念(🎉)(niàn )の陣(🌇)羽織(zhī )を(🍖)贈(🌁)ろう(⬛)とし(🐎)たが、稲雄(xióng )の方(📏)(fāng )では幕府の嫌(xián )疑けんぎを慮(lǜ )おも(🤼)んぱかって受(🌺)けなかった。
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