まだ岸(àn )本(běn )は兄(xiō(🥠)ng )の義雄に何事(🛥)なんにも言出してなかった(😹)。留守中の子(🛌)供の世話ばかりで(📗)なく、節子の身の(🥗)始(📿)末(mò )に就つい(⛴)て(📍)は親とし(✝)ての兄の情にすがる(💯)の外は無いと彼も考えた(🕶)。しかしながら、日頃兄(🦉)の性質(zhì )を熟(♑)知する岸(àn )本に何を言(🔈)(yán )出すことが(🥃)出来よう(😿)。義(🖥)雄は岸本(běn )の家から(🦋)出て、(🌔)母(💑)方の家を継いだ(💂)人であっ(😄)た(🐞)。民(🏈)助(zhù )と義雄とは同じ先祖を持ち(🛩)同じ岸本(bě(📜)n )の姓を(🥪)名のる古(🐙)い(🌘)大きな二(èr )つの家(⏯)族(🦀)(zú(😶) )の家長(❎)たる人達(🎽)であっ(🎎)た。地方(fāng )の一平民(🆔)を以もって任ずる義雄(🔲)は、家(jiā )名(mí(🎽)ng )を重ん(❄)じ体面(🏁)を重んずる(🔨)心を人(rén )一(yī )倍(💐)多く有(🎍)っていた。婦女(🌖)の節操は義雄(xió(🔇)ng )が(😛)娘達(dá )のところ(😮)へ書(🏽)い(🍟)てよ(♎)こす何よりも(🔼)大切(qiē )な教訓(🍪)であった。こうした(🔵)気質の兄(🚿)(xiōng )か(🤵)ら不日(rì(🚇) )上(🌂)京するつもりだとい(➡)う手紙を受(shò(🦐)u )取ったばかりで(✖)も、(⬅)岸本は胸を騒(sāo )がせ(🏥)た。
岸本(běn )は(🧖)自分(fèn )の(🔰)部(🎽)屋(wū )へ行ってか(⏹)ら(♐)も、胸の中(zhō(😩)ng )に湧わき上っ(💓)て来る感(gǎn )動を制おさえることが出(🗜)来なかっ(🛫)た。丁(🎅)度節子は酔って(📞)い(💘)る叔(🎞)(shū(🌱) )父(fù )のために冷(lěng )水おひや(📀)を用意して来た。岸本は何(hé )事な(💑)んにも(🛀)知らず(📿)にいる姪にま(🤙)で(🚚)自分(🧝)の心持を分け(🚛)ずに(🕧)いられなか(⤴)った。
三十四
「(🌳)繁(👣)ち(💆)ゃん」
岸(💁)本は人(rén )知れず溜息ためい(📓)きを(📅)吐つい(🚿)た。
思わずそれを言(🏾)って、(⭐)彼(🥪)(bǐ )ゆえに(🛸)傷ついた小鳥のような節(jiē )子を堅く(🎦)抱きしめた。
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