「そうか(📊)。しからば、その方は正武隊(duì )に(😖)預け(🏀)るか(❣)ら(👶)、兵(🦌)(bīng )糧方(🛐)ひょうろうかた(🥏)の供(gò(✖)ng )をいたせ。」
「時に、半蔵さん(👎)。」と平助が(🌽)言(yán )い出し(🕺)た。「ど(🌀)うも(🎮)お(🐦)役(yì )所(suǒ )の仕(😜)事(shì )は長い(🥟)。去年(👑)木(mù(🕧) )曾(🛋)[(🎥)#「木曾」は底本では「木曽(zēng )」]か(🌀)ら総代が出て来た時は、あれは四(🍧)月(yuè(👽) )の(🦉)末でした。それが今(🔝)年こと(🍺)し(🍎)の(📛)正(🛬)(zhèng )月までかかりま(🚾)した。今度もわたしは(♎)長いと見(❎)た。」(🧖)
そ(🃏)う答えながら、半(⚾)蔵(🔆)の目はなおも(🐽)歩(bù )いて行(⏭)く小娘た(🍆)ちの後ろ姿を追った。連れだって肩を並べて(😩)行く一人の方の女の子は(👋)、髪をお煙(yān )草(cǎo )盆た(🧖)ばこぼんと(🏢)いうやつに(🏦)して、渦巻うずまき(🆓)の浴(yù )衣に紅(✡)あかい(📓)鹿(lù(☕) )か(🌾)の子(zǐ )こ(📱)の帯を(🐉)幅狭くし(📚)めたのも、親の好みをあらわして(🏧)いる。巾着(📒)(zhe )き(🐥)んちゃくもかわ(🎠)いらしい。
「半蔵(🚀)さん、まあ話(🍽)(huà(🎬) )しておいで(🌊)なさ(🎢)るさ。」
道中掛りは(⏭)その(🗻)こと(💢)を諸(🐵)隊(🏌)に触(👈)れて回った。
(⛩)前(🚧)(qiá(👿)n )年(⛑)、五人(rén )の総(zǒng )代が(㊙)木(mù )曾から出て(🔰)来(lái )た時(shí(📔) )、何(💈)ゆ(🎂)えに一行(háng )の嘆(🗓)願が道(dào )中奉(fèng )行の容(🌦)(ró(🐢)ng )いれる(🥚)ところとなら(🔡)なかっ(⌚)た(🌁)か。それは、よくよく村柄(🐕)むら(🉑)が(🎎)らをお糺ただしの上(🏜)で(🤡)な(🏪)ければ(🍽)、(🎛)容易(😚)(yì )に定助郷(xiāng )を仰(😗)(yǎng )せ付(fù )けがたいとの理(😣)由による。しかし、五人(🌜)の総(🌿)代(dài )からの嘆願(⌛)(yuàn )も余(🏿)儀(🏋)なき事情に聞こえるからと言って、(⛔)道(🚚)中奉行(háng )は元(💞)治元(yuá(🥈)n )年(nián )の二月(🙇)から向こう(🤯)六か月を(🥂)限(👲)(xiàn )り、定(📣)助(zhù(🛥) )郷のかわりに当分(fèn )助郷(xiāng )を許(xǔ(🔛) )した。そして木曾下四宿への当分(fèn )助郷として(🥈)は伊奈(nài )いな百十九か村(🐩)、中(😐)三宿へは伊(yī )奈九十(🚸)九か村、上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八十九か村(🔡)と安曇郡あずみごお(🏍)り百(bǎ(🍢)i )四十四か村を指定した(💿)。このう(🌼)ち遠村で(🥊)正(🔑)人(rén )馬(👖)しょうじ(💓)んばを差し出しかね代(⏯)永勤だいえい(📯)づ(🕸)とめの示(shì(🔇) )談に及ぶとして(🛏)も、一か年高百(🍜)(bǎi )石につき金(📞)(jī(🈺)n )五両の割合よ(🌗)り(⏳)余(yú )分に(🈴)は触れ当てまいとの(💧)約束(🎻)で(✈)あ(📐)っ(🕟)た。過ぐる半(🏄)年近くの半(🕴)蔵らの経験によると、こ(🍖)の新規な(🎩)当(🌃)(dā(🦖)ng )分助(🐈)郷の(🦋)村(cūn )数が驚(🎥)くばかりに拡(kuò )大(🙋)され(💾)たこと(📍)は、かえ(⭐)っ(🐡)て(🕖)以前から(💬)の(👂)勤(qí(🖖)n )め村(cūn )に人(📘)馬の不参を多くすると(😍)いう結果(🌶)を招(zhāo )いた。こ(🍊)れはどうしても前(🅾)年(nián )の総代が嘆(tàn )願したよ(📷)うに、やはり(🚎)東海道の例にならって定助(zhù )郷(👪)を設置(😦)する(🍸)にか(⤴)ぎる。道中(🆕)奉行に誠(💤)意(yì )があ(🎇)るなら(🚷)、(➰)適当な村(cūn )柄を(🌙)糺(🏹)ただされたい(👺)、もっと(🕦)助(zhù )郷(🦑)の制度(🐦)を完備し(📞)て(👀)街道(🚨)の混(hún )乱(🛺)を防が(🥍)れたい。もしこの木曾十一宿(😴)の願(yuàn )いがいれられなかっ(🐧)た(💼)ら、前(qián )年(😉)の総代(🛡)(dài )が申し合わせ(👤)た(🔨)ごと(🦉)く、お定めの人馬(🐕)二(èr )十五(wǔ )人(🍶)二十(🔮)五疋ひき(⏬)以外には(🚋)継立つぎたて(🦒)に応じ(📥)まい、(🍬)その余は翌日を待って継(jì(📏) )ぎ立てることにしたい。そのことに平(😡)助と半蔵(😕)(zā(📪)ng )とは申し合(🕊)(hé )わせをしたのであった。
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