鈴木は少しでも(⏰)長く河田や石川な(💖)ど(👡)ゝいることに苦痛を覚えた。彼は(♟)心(🔹)(xīn )が少(🚑)しも楽しまないのだ。誇張なしに、(🌍)彼は(🔟)自分(🔜)があら(⛺)ゆるものから隔(📳)てられている事を感じ(👍)ていた(🍩)。そしてその感情(qíng )に何時(shí(🥜) )でも(🙌)負か(🍣)されて(🍻)いた(😰)。――およそ、プ(🎻)ロレ(👒)タリヤ(🔷)的でない! 然し自分(🛺)(fè(🤭)n )は一体「運動」を通(tōng )じ(🥜)て(🗻)、運(yùn )動(🔴)(dòng )をし(✂)ているの(📅)か、「人(🎢)」を信じて運動を(⬅)している(📱)の(😠)か? (🤩)河田や石川が自分(🚄)に(😩)とって、どうであろうと、(🐡)それ(🐤)が自(⛰)(zì )分(🎏)の(🤭)運動(🏫)(dòng )に対する「(🧝)気(qì )持(🚚)」を(🐿)一(yī )体どうにも(🐦)変えようが無(wú )い(🍉)筈(kuò )では(🚨)ない(📛)か。――又(yòu )変(🏳)え(⏬)て(🤞)はならない(🥤)のだ。そうだ、(🗝)それは分る(🎈)。然し直ぐ次(cì )にくるこの「淋(lín )し(😸)さ」は何(hé )んだ(🏹)ろ(📪)う? ――彼(🗣)はも(🎢)う(♍)自(zì )分(fèn )が道を踏(🧀)み(🔚)迷っていることを知っていた。
(🐛)――よ(🕤)オ! よオ(🚀)!
――構うもん(✔)かい!
「山」と「川」(🏇)が合っ(🥞)た。二人は人通(🌇)りのあまり多くない河端(duā(🛣)n )ぶちを下りて行った。少し(💂)行く(🅰)と、(🎥)男が、
――要らなく(😮)なったゴミ/\し(➕)た工場は閉鎖(📲)(suǒ )さ(🖤)れる(🚍)。労(láo )働者(🎽)はドシ/\街(jiē(💠) )頭におッぽり出され(🆒)る。幸いに首のつながっている労(láo )働者(💔)は(🥑)、ます(💍)/\科学(xué(🛎) )的に、少しの無駄(🆎)もなく(🤓)搾しぼられる(🖕)。他人事で(🏟)はないさ。――こういう無(🍀)(wú )慈悲な(⛸)摩擦まさつを伴いながら、資(💆)本(běn )主(😨)(zhǔ )義(yì(🤺) )と(😜)いう(😈)ものは大(🚨)きな社会化(huà )され(✨)た組織・独(🛒)占の段階に(⌛)進(jìn )ん(🥨)で行(🤭)(háng )く(🚶)もの(👝)なの(🕞)だ(🍼)。だから、産業の合(hé )理化(🏫)というもの(⛹)は、どの一(🥒)項(xiàng )を取(qǔ )り(🌡)出してきて(🚚)も、結局資(🖤)本主(zhǔ(🔐) )義(🔫)を最後の段階まで発(fā )達させ、社会主(🎩)義革命(mìng )に都合(🏐)の(💠)いゝ(💐)条件を作(zuò )るものだけれど(🤡)も(🏯)、又どの一項をとってみても(🥢)、皆結局(🔂)は「(❣)労働(dòng )者(🈷)」にその犠牲を強(qiáng )いて行(🍳)われるものなんだ。――「H・S」だって(🔴)今に(🖋)……なア…(🕚)…。
(😡)彼(👀)はだま(🆕)って外ッ方(📡)を向(💇)い(🚢)た。――然し彼(🉑)(bǐ )は自分(fè(🌱)n )の意志(zhì )に反して、顔から(🥑)血のひ(🍊)いて(⤵)ゆくのをハッキリ感(gǎn )じた。
――専(zhuān )務が※(感(😝)嘆(🥖)符(🥢)疑問(🕑)符、1-8-78)
中 九
――(🅰)いや。
羨まし(🚈)い(👥)ぞ(✳)え
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