「妻籠の方は心配なしです(🚟)ね(➰)。そんな(⌛)ら、(👆)寿平次(cì )さん、(⌚)お願いがあります(👬)。あす(〰)は(🐁)か(🥜)な(🎰)り(🌸)ごた(💫)ごたす(🏁)るだろうと思うんです。もし妻(qī )籠(ló(👋)ng )の方の(👮)都合が(🚮)ついたら来てくれませんか。なにしろ、(📴)君(😹)、急(💾)な話で(🈸)、したくのしようもない。けさ(🏖)は(🛏)会所(🏃)で寄り合いをし(🥗)まし(🏈)てね(🦐)、村(👢)じゅう総がかりでやる(🐹)ことにしま(😟)した。みんな(👭)手分け(🐂)をして、(📂)出(chū )かけています。わたしも今(jīn )、一(yī )息入(🤺)(rù(💡) )れているところなん(💀)です。」(🔜)
二十三日(rì )には浪(🤕)士ら(🙇)は片桐かたぎりま(🤖)で動いた。そ(🤗)の辺から飯田(tián )へかけての(💬)谷間たに(🌿)あいには、数(🈯)十の郷村が天龍(ló(💌)ng )川(chuān )の(⛺)両岸に散布して(🦏)いる(📆)。岩(yá(🏯)n )崎長世ながよ、北原稲雄、片(piàn )桐(⏸)春(chūn )一し(🦐)ゅんい(🚊)ちらの(🖼)中(zhōng )心(xīn )の(♍)人物をは(🤛)じめ、平(píng )田篤(🕠)胤(📔)(yì(🎰)n )没(méi )後の(🕜)門人が(Ⓜ)堅(jiān )く根を張っ(🅿)ている(🍭)ところだ(🥎)。飯田(❗)に、(🐥)山(🍃)吹やまぶきに、伴野ともの(🅱)に、阿島(🗄)あじ(🚾)まに、(🐰)市田に、(🌡)座光寺に、その(🙈)他にも熱心(🐋)な篤胤(yìn )の使徒を(🎓)数(shù(🧝) )える(🤢)ことが(🛡)できる。この(🔆)谷だ。今(jīn )は黙って(🤓)みている場合でな(💮)いとして、北原(yuán )兄弟きょうだ(👒)いのよう(👼)な人たちがた(🕑)ち上がっ(🐨)たのに不(🛵)(bú )思議も(💥)ない(📐)。
「うんにゃ、そう(⏯)言(🕔)わずに、片桐の宿ま(🏿)でまいれ(🕞)ば許し(🐒)て(🚱)つかわ(💿)す。」
(👼)その時、宿(🔥)泊人数の割(🈁)り当てに村方へ出歩い(🐩)ていた宿役人仲間(jiān )も帰って来て、そこ(📳)へ顔(yá )を見(🧕)(jiàn )せ(🈺)る。年寄(🧠)役の伊之助は荒町あらまちから。問屋九郎兵(bī(🤙)ng )衛は(🐉)峠から。馬(🤹)籠ではたいが(🛄)いの家(jiā )が浪士の(🏹)宿をすることになって、万(wàn )福(📹)寺あたりでも引き受けられ(🕊)るだけ(🏻)引(♓)き受(Ⓜ)ける(🥝)。本陣(✌)(zhè(🤤)n )とし(🏚)て(♉)の半蔵の家(📳)はもとよ(🕑)り、隣家の伊之助方(👉)(fāng )でも向こう側(cè )の隠宅まで御(yù )用宿という(🌵)こ(🏗)と(🍇)になり同勢(🐒)二十一人(rén )の(🐓)宿(🍞)(xiǔ )泊の用(yòng )意(yì )を引(🎊)き受けた。
中津(jīn )川(👇)(chuān )にて
「(🥊)いかがですか。おしたくができま(🏉)した(😠)ら、出かけ(😯)ましょう。」
相変(biàn )わらず景蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はこまか(🍾)い(🏸)。過ぐる(👆)年(nián )の(🏡)八月十七日(rì )の政変に、王室回復(🎗)の志を抱いだ(🧣)く(🙍)公(gōng )卿くげたち、および尊攘派そん(🏼)じょうはの志士たちと気脈を通ずる長州(🏕)藩が(💤)京都より(🥋)退却(📆)を余儀(💙)なく(➡)されたことを思えば(🕍)、今日この事(shì(📣) )のあ(♊)るのは不思議もないとして、(💄)七月(🔍)十九(🥝)日前(🐯)後(🥎)の消(🍔)息を(🛠)伝えてある。
諏訪高島の城主諏訪因幡(fān )守いなばのかみは幕府(fǔ )閣老(🎿)(lǎo )の一(🍖)人(💃)と(🤓)し(🗼)て江(jiā(💁)ng )戸(🧑)表の方にあっ(🤠)たが、急使を高島城(chéng )に送ってよこ(🔈)して部(🏔)下のものに防禦ぼう(🤑)ぎょの準備を(📎)命(🚶)(mìng )じ(🌨)、(🌁)自己の領(lǐ(🦀)ng )地内に水(⬜)戸(📘)浪士の素(👹)通(😳)(tōng )り(🎇)を許す(🚤)まいとした(💫)。和田宿を経て下(🔠)諏訪(fǎng )宿(🌭)に通(tōng )ずる木曾街(jiē )道(🏚)(dào )の(📈)一部は戦闘区域と定(dìng )めら(👁)れた。峠の上にある東餅(🍍)屋ひがしもち(🚣)や、西餅屋(😨)に住む町民(🚫)らは立(🍚)ち退(tuì )のきを命ぜられた。
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