次(cì(🕧) )郎は愉快ゆかい(🏞)そうに笑(🍦)って(🎑)、事務(⏪)室にはい(🎦)り(🍓)、すぐ(🔋)掃除そうじ(🐂)をは(🆔)じめたが、その時(🧐)になって、大(😑)河のにっと(🔸)笑っ(🎹)た顔と、そのあ(🏠)とで言った言(📲)葉とが、変に心にひ(🐡)っか(📍)かり(🏨)だした(🕖)。
「(🤹)そ(🕑)うで(⏯)すね(🚘)。」
「君らのそうした非(fēi )良心(🗡)的な態(⏩)度は、君ら自身(📑)をますます非(fēi )良心(xīn )的にす(✴)るば(🖕)かりではない。それがある限度をこすと、ついには、愛情(🎄)と忍耐にんたいとを(🛠)もって、君らの(⛑)良(liáng )心を力(lì )づ(🍮)けようと努(nǔ )力している人の心までをき(📎)ずつ(👸)け、そ(🌰)の愛情(🅰)と忍(🦆)耐(🤡)と(👈)を、憎(zē(👏)ng )に(🥖)くしみと(📀)怒いかりとに(🖐)代(dà(🏘)i )えて(⛓)しまうものだ(📦)。現に君らは、(🦓)今朝の板木(mù )の音の(📪)調(🌔)子が途中とちゅ(🐆)うか(🔖)ら(➖)変わっ(🐵)たことで、それがわかっただろう(🍈)と(🤨)思う。あの、おだや(🎗)かで辛(💩)抱づよかった板(bǎn )木の(🗄)音が、おし(🌂)まいに(✅)なって、急に怒り(📘)だしたと(📯)しか思えないような乱(luàn )調(diào )子(zǐ )になっ(💁)たが(🎋)、あれは、君ら(🕯)のあ(🥠)まりにも非良心的な態(🤡)度が(👗)、板(🕐)(bǎn )木を(🐣)うつ人の心(🤣)をきず(🔰)つけた証拠しょうこなのだ。……むろん(👙)、私(🎷)は(🤶)、愛(ài )情も(👉)忍耐心(xīn )も(🍓)失(💛)(shī )った、あ(🏄)あした(🙂)乱(luàn )暴(👐)な打ち(🥎)かたを是(🏌)認ぜにん(🚶)はしていない。また(😢)、(🍭)そ(🔵)れを(🆔)や(🔐)むを(✔)得な(🙁)いことだと(🏣)して(⏺)弁護し(🔆)よう(🥀)とも思(sī )っていない。怒りや短気は、友愛(à(🕓)i )塾(shú )の精神(♊)と(🍶)は根本的(🥄)に相い(📋)れない(🌈)ものなの(😑)だから、どんな事情のもとでも、ああ(👹)した打ちか(💒)たは、二(🚯)度とくりかえさ(🐂)れ(🛌)てはならないことなのだ。もし今朝の(🕒)板(bǎn )木(💒)当番(🍛)が(🌿)、つ(🔺)いに業(🔌)ごうをにや(❤)してあん(🐥)な打ちかたをしたとすると、私(sī )はその人の(🍉)た(🔝)めに、(🤤)まこ(🈴)とに残(cá(🦏)n )念なことだと思っている。しかし、(🐕)い(🚬)っそうわるいのは、あ(📲)あした打(dǎ )ちか(🐢)たを余儀よぎなくさ(⛺)せた君らの態(🔆)度だ。君ら(🚇)さえ(🤟)もう(😨)少(🎢)し良心(xīn )的(de )であってくれ(❄)たら、板(📶)木(🏷)を(🍿)打った人も、(🆎)ああし(👉)たあ(🌞)や(👃)まちを犯(🗞)おかさないで(🐢)すんだのだろうと(🛄)思(🆚)うと、それが私はくや(💹)しくてならない(⛸)。…(🍑)…(🎏)だ(🌒)が、そ(🤙)れはまあいい、それは百(bǎ(🐣)i )歩(bù )をゆず(🏉)ってあきらめるとしても、ここにどうしても私にあき(🃏)らめのつ(🐃)かないことが(🔃)一つ(🔑)あ(🖤)る。それ(🐀)は、愛(ài )情で打(🍢)た(🚰)れた板(bǎn )木(⚓)の音では寝(💍)床を(🚺)はなれ(💰)よ(😯)うとしなかった君ら(🔳)が、怒りで(⚾)打たれた(🛥)板(bǎn )木の(🥓)音(yīn )では(🏮)、わ(🎎)けなくはね(📳)起(qǐ(🦇) )きたというこ(🍴)とだ(🔸)。そ(🛩)の点で、君(📟)らは(💐)精神的にはまだ奴隷どれいの域を(🐻)一(👒)(yī )歩も脱(🕍)(tuō )だっして(🍣)いないということを証(🌳)明し(🕳)て(🥁)い(😴)る(😳)。いや、そ(🏪)れどこ(🤱)ろ(👭)か(🚌)、君(😷)ら(🥘)はよ(⤴)りいっそう(💡)みじめな(🔥)奴隷(lì )になること(🚻)を希望し(✖)ているとさえ私には(🖼)思(sī(🖊) )える。これはほ(💘)んとうに(🦔)なさ(🎴)けないことだ。私は、(🧒)む(💴)ろん、こ(🌧)う言ったからと(🏁)いって、怒りに対しては怒りをもって立(lì )ち向かえ、と君(🤰)(jun1 )らにすすめて(🌧)い(🚑)るのでは(🚃)ない(🈯)。ただ私(🙌)は、愛情に対しては、(🔹)つけ(👷)あがり(🧀)、怒(🏃)(nù )りに対しては、ただ(🔧)ち(💝)に膝ひ(💛)ざを屈くっ(😐)するよ(🐀)うな君(👴)らの奴(nú )隷根(gēn )性こんじ(🎭)ょうが、なさけなくて、じっとしてはいられない気(🚙)持ちが(♿)するの(📘)だ(🚃)―(🐑)―」
しか(🍩)し、かれにとっていっそう不安に(🍇)感(gǎn )じら(🌬)れ(🌗)たのは、今朝の板木の打(dǎ )ちかたについて、大河無門(mén )がぬれぎぬを着せられているこ(🛌)とであった。
「君は大河の(👚)思わくなんかを(🍷)問題に(➰)す(🔲)るま(😙)えに、君自身のことを(🍃)問題にすべきだと思うが、どうだね。」
と、(🍎)次郎(láng )は眼をふせたまま頭をさ(🙈)げ、逃(🌊)(táo )にげるように塾(🔱)長(🌕)室(shì )を出た(🚕)。
(😙)まっさき(🤧)にかれの目に(😀)ついたのは、田(🐸)川(🎴)だった(🔮)。田(tiá(🚗)n )川(⛲)(chuān )はいやに胸(xiōng )を張り、軍(➕)隊流(🚴)の不動(dòng )の姿勢でしゃちこばっていた。そし(🕌)て、次郎が肩(📟)(jiā(🍾)n )か(🤔)たか(🈁)ら力(lì(🚿) )をぬかせよ(🧓)うと(📠)、どんな(🚈)に骨(🥑)をお(🤖)っても、な(🤑)かな(💺)かそうはならなか(😏)った。これに反し(📼)て、飯島(🌍)は最初(🍢)から、ごく器(🗼)用に正しい(🌵)姿勢(🏟)をとっていた(🤗)。もし(👡)かれ(🍱)が、おり(📝)お(🖐)りうす目をあ(🌝)け(♉)て朝(cháo )倉先(👑)生の顔をの(🍸)ぞくようなこ(😹)とさ(🔂)えしなか(😪)ったら(🖖)、かれの静坐(zuò )は、塾生(🚼)(shēng )の中(💍)(zhō(⛳)ng )でも、最もすぐれた部類に属し(🈳)て(🍏)いた(🍣)のかもしれなか(🤷)ったの(🚐)である(😽)。
「先生もそうお感じ(🤗)でしたか(✝)。」
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