本當(dā(♎)ng )は十(🤒)日(❇)も前に、(🛒)「こつそり」歸(🚗)つ(🗨)てきてゐたのだ(🔥)つた(📤)。お芳の父親(💠)(qī(⛪)n )は家に入(rù )れ(🤘)ないと云(yún )つた(🤤)。貧乏百姓に(🖇)は(🦌)、寢て米(📮)を食ふ厄(😸)介(jiè )物(wù(🥁) )でしかなかつた(🎋)し、もう少し(🆖)たてば、それ(🍦)にもう一つ口が殖(➗)える。と(💷)んでもないものいりだつた(🔰)。そ(📢)して(🎰)又そんな不しだらな「女郎(láng )」を(😶)家には(👋)置(zhì(📒) )け(🐇)ない(🚔)、とぐわんばつた。お芳は土(🍁)間(🖌)に蹴落(🖖)され(🆔)た。「物(wù(📀) )置(🚙)の隅(yú )ツこでもいゝ(🔛)か(🐻)ら。」お芳は、土(🕡)べたに横坐りになつたまゝ(🌲)、泣(🌝)い(👱)て(📔)頼んだ。――
話がかうして(🏜)ゐるうちに纏つ(💐)て行(háng )つ(📱)た(🆓)。源吉は誰から(🌈)となく、校(🤱)長(🙋)先生(🍫)が裏に※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ(❕)事をきいた。所が、同(tóng )じ(💃)村(🏟)のあ(🤡)る百姓(xì(👥)ng )が、地主(zhǔ )のた(💽)めに、立退(🌷)きをせ(⛔)まられてゐる(🥏)といふこと(🎨)が出(🆘)來上つてから、急にさういふことが積極(😊)的(🔯)に(👳)なつた。
源吉は(🍳)自(zì )分の考(kǎo )へが、皆(jiē(👊) )に何んと(✴)か云はれ(♈)る筈(🎴)(kuò(♈) )だ(🙀)と思つた。百姓(🔬)は(📶)後(🙉)へふんばる牛(niú )のやうだつ(🦓)た(⛅)。理(lǐ )窟で、さう(🗾)と分つ(👓)てゐて(🔰)も(➗)、中々(🍟)、おいそれと動かなかつた(😠)。け(⏸)れども源(🏨)吉はそ(🕧)ん(😻)なケチな、中(🏏)途半(bà(🏼)n )端な、方法(🥐)はなんになるか、と思つ(💔)た。何故、そこから、もう一(🏝)歩(bù )出な(🚔)いのか、さ(🐜)う考へた。
幹(gàn )部の百姓と、(💠)校(xià(🔅)o )長先生(🍍)とは、すぐこ(😴)の結(jié )果を、村中(🏾)の(😜)百(bǎ(🏉)i )姓(👽)(xìng )に一時も早く知らせて、皆を極度に激(jī )昂させ、(🌳)その滿(🏒)潮に(✨)乘(💣)つた勢ひ(🍳)で、やつて(🔜)のけなければならない(🐩)こ(🏴)と(🙏)を相(xià(🎗)ng )談し(🚝)た。――「鐵は赤(🗃)(chì )いうち(🕜)に(🍁)」! (✖)そして、一方(📒)、先(🍳)生が町へ(🖋)行つて、(🎯)賣却の交渉を濟(jì )ませ(🌂)て置(👥)(zhì )くことが、(👶)勿(🌆)論必要(🔉)な(🚱)緊急事(shì )だ(❓)つた。
す(🔌)る(💬)と、お芳(fāng )の(🏣)父は落(luò )着(zhe )きなく、(👕)う(🐜)や(🗡)む(🍾)やに(🥟)して(🍕)、頭を自分の手で押へて振りながら、歸つて行つた。「俺(ǎn )アは、(🏿)もうどうも(📱)かもは(🐱)ア分わかなくな(🧖)つ(💐)たんし(📲)。」…(🚉)…(🗝)
(🚸) (🉐)八
(🌴)先生は小便をしなが(😼)ら、「(🦗)や、お晩(wǎn )。」と(🌘)、何時(👑)ものザラ/\し(👩)た聲で云(📝)つた(🦈)。
(❕)が源吉は、母親の、それを(📇)きいてゐるうちに、自分でお芳を憎(zēng )んでゐるのか、あはれん(🐧)でゐるの(🍳)か分らな(👺)い氣(qì )持(chí )にな(🍀)つた。げつそ(😘)り頬のこけたお芳が郵便(biàn )配達を(🥟)入口に立(lì(♓) )つて(🥦)待つてゐ(🕞)る恰好が、源(⛩)(yuá(💡)n )吉には見(🌴)え(🕝)ると思つた。弱(🤴)(ruò )々しい、考(🚚)へ込んでゐる眼が、(🐠)どうしても離れな(👼)い(🛅)。大(dà )きな(🔘)腹をし(✔)て、――だ(🌑)が、そこ(🚮)へ來ると、源(🧠)吉は(🥧)頭(🛑)を振(⬜)るやう(🕉)にして、眼をじつとつぶつ(🥢)た。胸が變に、ドキついてきて、彼には苦しくてた(🏄)まらなかつ(👇)た。
「なんかえゝご(📪)とでもなえべ(🏢)か?」とき(🏃)いた。母がきゝか(🍪)へすと、
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