フェラ 動画《妻 の 手こき》2行目ライン
妻 の 手こきあらすじ
皆さんはお友だちをなく(🐆)した覚えがあ(🎌)りま(🛥)すか。わた(🐆)しには二十七(👆)(qī(💆) )の(🎛)若(ruò )さでな(🥉)くなった一人(ré(✝)n )のお友だちがあ(😸)りま(🎆)した。わたしがその人(🎟)を(🌌)知(📸)(zhī(⏺) )ったのはなくなる(🕜)三年前ぐらいからで、そんな短(😱)い交(jiāo )際ではあ(🆓)りました(🐓)が、不思議にもそ(😻)のお(📼)友だ(📠)ち(🥛)はなくなっ(🕖)た(🥦)あと(🖼)にな(👌)って、いろいろわたしに話しかけるよ(🎁)うになりまし(🍁)た(📣)。その人の(🏤)の(🥫)こ(🛃)した言葉が物を言うよ(🐤)うに(👅)なり(🤨)まし(🈳)た(📈)。ほんと(🕦)に、そのお友だち(🐷)は(🖨)遠(🍐)(yuǎ(🔍)n )い草葉(yè(🧐) )のかげか(💒)らも深(shēn )い声を送(sòng )ってよこすような人で(🐗)した。
(✂)栗(〰)本先生は若い(🎷)時(shí(🆑) )の名を(✴)哲三てつ(🙍)さんといい、年とってからの(🕕)号(hào )を鋤雲(🌀)じょうんと(🃏)いいました。先(💅)生は額(🥋)(é )も広く(😺)、鼻(👈)も厚(🙈)く(🍫)、(✏)耳や口も大きかったものですから(📀)、「お(🔴)ばけ(🍶)栗本」(🍡)の異(👢)名を(😄)とったくらいです。それほど並なみはずれた(🔷)容貌ようぼ(🕣)う(🆘)の持(🔗)主で(🔐)した。もともと本草学ほん(🔐)ぞうがくという学問の(✈)家がら(🎐)をついで薬草(🚒)のことにくわしいとこ(🧦)ろから、徳川(chuān )幕(mù )府の製(🐣)薬(yào )局につとめた医者(zhě )の出であり(🕰)ましたが、事情があって(📰)北海(😴)道のほうへやられ、(🎼)函(🌹)館(✒)奉(🎯)行組頭(tóu )はこだてぶぎょ(➗)うくみ(🌄)がしらとい(🔔)う役(yì )目につきました。先(xiān )生が頭を持(🔈)ち上げたのもそのころからで(🖕)す(😮)。
あく(👼)る日は、その家の若い主人(📰)(ré(🧝)n )の案内(🚌)で、誕生(shēng )寺(sì )のかいわいに小(⏰)半日(rì )の時を送りまし(🎏)た。その(🏦)海岸まで出て行けば網も干してありま(🙀)すし、なまぐさい(♑)お(🍤)さかなのにおいもしてきますし、海(🌶)からとり(🔁)たてのひじきをゆでるところかとみ(🦋)え(🐧)て(🚌)、野天の(🥔)てんに大釜おおが(🔫)ま(👙)を(🈵)かけた土竈ど(💃)べっついか(🤲)らは青々と(🚇)した煙(🏁)(yān )の(🐰)立ち上るのも(👞)目(🍣)(mù(⏰) )につきました(🚉)。
布(🌻)施ふせさん(🏺)はそれをよく覚えていて、ある日わたしに(🎚)歌っ(🎙)てみせてくれました。どうして(🏁)布施さん(😪)の口か(🚣)ら(😇)そ(🍭)んな(💙)古(gǔ )い歌(gē )の節(👍)が出(chū )て(🦉)きたかと言います(🎙)に、君(👓)の家(🔋)がらは(🎀)この地方の(🌈)郷士として代(dà(🕚)i )々仙台侯に仕えて(🔠)きた歴史(🐽)があるか(🖌)ら(🃏)でし(🕢)た。あの「さんさしぐ(✈)れ」の歌は、甲高い女(⏮)の(🤚)声よりも、むしろ低いところを歌(gē(🎂) )える男(nán )の声(💴)に適(🤡)し(♊)ていて、ゆっくり歌うべき(🍵)ものだそうです。あれを(🕍)わたしに歌(gē )っ(⤴)て(💕)聞かせる間(📯)、し(🎦)ばらく(🥧)布施さん(🦑)は(😠)「時」という(🏺)も(👑)のも忘れ(😻)てい(🌏)るようで(🌶)した。いかにもゆっ(💔)たりと迫らないでしか(🕌)も深く聞え(✔)る(🍰)古(gǔ(🦋) )風な歌に耳(ěr )を傾けてい(🐎)ますと、その抑揚のある節(jiē )の(🐠)一つ一つ(🏸)が実に(📱)長くつづい(🐷)て(📬)行き(🎟)ました。切(qiē(🖕) )れた(🐃)かと思(🔦)うと、まだ続(📞)いてい(⛺)るような(🥣)ものでした。
姉の家(jiā )の店座(🙅)敷から奥のほうへ通(tōng )う(🛁)中央(yāng )の広い(📨)へ(🐽)や(🕵)は(🥃)薬方くすりかたの仕(🔦)事(🔐)場にあててあって(🌺)、静かな日の光(🚞)が(🌀)障(zhàng )子にさしてきているところです(🏀)。そこ(💦)には(🥊)薬(🔲)種(🎆)やくしゅを刻む(🔭)もの、袋を造(zà(🎥)o )る(👜)もの、丸薬の数(shù )を量(♏)り入れるもの(💙)、そ(🔦)れぞれの(🚅)受け持ちが(🐸)あ(📷)り、中には(🐣)薬の(🛍)紙(🎭)(zhǐ )を折(shé )ること(😰)を内(🍫)職(😀)にして古い士族屋敷の町(🅰)のほうからか(🀄)よってくる老人(rén )もありまして、みんな秋の(⛹)行(🌝)商の(💴)したくにいそがしが(🐞)っていました。
佐久さ(🐲)くあたりでは、ほかの地方(🐊)ともち(💔)がっ(😊)て、(🌶)夕方の(📎)あいさつに「こんばんは」とは言(yán )いません。「おつかれ(🦅)」と(🤱)言います。日暮れがたの道で行(🕛)き会(📙)(huì )う(🤪)人(🌍)(rén )ご(🔚)とに聞くも(🅾)のはそのあいさつで(💙)す。町(dīng )で働(💝)いた(⛅)人はそれを言っ(📯)てたがいに(➗)一(yī )日(☝)のつかれをねぎらい、(🔌)野で働(dòng )いたものはそ(🐌)れを言(🛂)ってた(👥)がいに鍬くわを肩(🔏)に(📃)しながら帰って行(👰)きます。冬が長(🌆)け(🍨)れば(✴)長(🥣)い(🏨)だけ、春から秋へかけては活(🧜)動の時(👠)期です(🥚)から、(😈)そ(💷)こ(🦄)か(👜)ら「おつかれ(🔔)」の(🎺)ような(🌛)佐久ことばも(💤)生(🆘)まれ(🎽)てき(🕎)たのでしょう。こうし(🎁)た(🎞)土地(dì(🔤) )に住(zhù )み慣れてみれば(🎉)、黄ばん(🈂)だ(🗡)ほおずきちょう(✈)ち(🤦)んを(🛵)空に掛けたような(🗯)名(mí(🥚)ng )月までが、「おつかれ」と(🗨)言って、遠(🌾)い森の(🥦)上へ登っ(🌲)て行(🕰)くよう(🐁)に見え(🏾)ますよ(🕺)。
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