フェラ 動画《xvideos デブ》2行目ライン
xvideos デブあらすじ
「ち(⛰)ょっとその(🗓)気があるようです(🍥)が、軍隊式(shì )です(🐌)か(🚫)ら、飯(💣)島と(⛑)は質(📳)(zhì )がち(🔚)がいます。気持(chí )ちはあ(😤)んがい純真じゃない(🖇)かと思(sī(🛏) )い(⛩)ますが……」(💀)
朝倉先生は、手にも(🦖)っていた塾生名(💯)簿を(🐪)畳たたみ(🦑)のう(🔑)えになげだして、(🧚)腕をくんだ。そし(🤽)て(🛰)、かなりながいこと、眼を(📶)つぶってだ(🥔)まり(❌)こんでいたが、やがて眼を(🎁)ひらく(🚰)と(🚏)、ちょっと飯(➡)島(😖)のほうを見たあと、みん(👓)な(🗒)の顔を見ま(❔)わし(🎡)て言った。
朝倉先(xiā(💊)n )生(♉)は、(㊙)か(📡)つて次郎(❔)に(💍)、「現在の日(rì )本(běn )の(🕎)指導(dǎo )層(🎠)の(🥇)大(💦)多(duō(🔻) )数は、正(zhèng )面からは全く反(fǎn )対のできな(🤖)いよう(🏅)なことを理由に(🐕)して(👲)、自分(🗿)たちの立場(chǎ(🕎)ng )を(🕉)正(zhè(🈳)ng )当化したがるきらいが(❇)あるが、そ(❓)うしたずるさ(⏭)は、(🏍)ひとり(🐐)指導(🚨)層だけに(🎙)限(xiàn )られたことではない(🐉)よう(🚏)だ。たいていの日(rì(🕸) )本(bě(🍆)n )人は、(🥟)何かというと、(🎵)表(biǎo )面(📊)堂々とした(💞)理由(yóu )で自(📭)分の(😝)行動(⚓)(dòng )を弁護(🔑)(hù )したり、飾(🛂)かざったりす(🐆)る(🎑)。しかも(🤫)、(😘)それで他人をごまか(👞)すだけでなく、自分自(🐯)身の良心(👶)(xīn )をごま(🤫)かしている。それをずるいなどとはちっと(💂)も考えな(🔶)い。これはおそろ(🍯)しいことだ。友愛塾の一つの大きな(💍)使(🗨)命(🚬)は(🥕)、共同(tóng )生活の実(🔄)践じ(📺)っ(🕯)せんを(⬜)通(tōng )じ(🔕)て、青(qī(🥣)ng )年たち(🛹)をそう(💌)したずるさから救(🤯)い(🚯)、真理(🚑)に(🎿)対(📘)してもっと誠実な人間にしてや(🐪)る(💊)ことだ。」と(🏼)いう(🍔)よう(🤒)な意(💹)味(📊)のこ(👺)とを、いったことがあったが、次郎は、便所の中から、飯島の(🌑)うしろ(📀)姿(zī )を見(🛍)おくりなが(🕳)ら、そ(🥁)の言(⏪)葉(👞)を思いお(📼)こし、今さ(🦂)ら(🏖)のように、大きな困(🔭)難にぶっつかった(💲)ような気(😡)(qì(🆚) )がしたのだった。
「私は、君らを、良心をもった(📑)自(zì )主的な(🚒)人(✝)間としてここ(📑)に迎むかえた。だから、かりに君ら(😿)自身(🛳)が、君(jun1 )らを機械のように取り(🐎)あつ(👴)か(🏹)って(🔄)くれ(🎶)とか、犬(🙋)猫(māo )い(🕟)ぬね(💦)このように(🗼)ならして(🌿)くれとか、(🏥)私(sī )に要(yào )求した(🎚)としても、(🗂)私(sī )に(🎭)は絶(⭐)対にそれができない。私は、あくまで、(✉)君らが人間であるこ(🦒)とを信(xìn )じ、君らに人間としての(🍑)行動を期待する(🍈)より(📅)ほかはないの(🔛)だ(🥥)。むろん私(🏋)(sī(🚹) )も、人(🤖)間(jiān )の世の中に(🔒)、強制の(🏪)必要(yào )が全然(💼)な(🥟)いとは思(💽)っ(🏟)て(🐠)いない。弱い人間(🥨)(jiān )にとっては、やはり(⛄)それが必要な(🏝)こともあるだ(😌)ろう。時(shí )には、そ(😩)れが弱(🚟)い人(ré(🤦)n )間(🙌)を(💮)救う唯一ゆい(🥙)い(🤘)つの方法である場合さえあるのだ。それ(🤥)は(🌹)私(🈁)に(🦓)も(💐)よくわかっている。しかし、私は(🦐)、君(jun1 )らがこの塾堂(💒)の生(shēng )活にもたえないほど弱い(🦓)人(🍧)間で(💣)あると(🐈)は思って(😫)いないし、また思(sī(👮) )い(🚗)たくも(🕍)な(🚰)い。だ(🏊)から、私は、君ら(🎂)が何かの強制力に(👱)た(✈)よるまえに、(🚣)ま(🗜)ず(🕘)君(jun1 )ら自(🐒)(zì(📋) )身の良心(📝)(xīn )にた(📞)よ(👤)り、(🧗)人(rén )間(jiān )として、君らの(⛳)最(zuì(🗃) )善を(👣)つくし(🖌)てもらいたい(🐓)と思っているん(⛓)だ。君らが、(🚾)ほ(💄)んと(🚻)うにそ(🎠)の気(🐻)に(🆖)な(🍭)り(🚝)さ(📶)えすれば、少なくとも、この塾堂の(🏃)生(shēng )活ぐ(🕰)らいは、(⚡)何(🚷)の強(🎼)制(zhì )も(🚄)なしに(🗂)運営(yíng )していけるだろ(📑)うと(🆕)、(🚀)私(sī )は信じている。君(🔉)ら自身も、人間であるか(👛)ら(🚶)には、そのぐらいの(🔢)自(💸)信(xìn )は持(chí )っていて(🌻)も(💾)いいだろう。い(💧)や、持っていな(🖤)け(📧)れ(💞)ばならない(👃)は(👍)ずなの(🏠)だ(🍶)。もし君らに、それだけの自信、――人間として(🌛)のそれ(🛶)だけの(🍷)誇ほ(㊙)こりも持(🍁)てないとすると、私(sī )としては、もう何も言(💲)うことはない(📑)。明日(🎪)からの行事計画をた(💗)てることも、まっ(🎵)たく必(bì )要の(❔)ないこと(🚧)だ(🚡)。……(🗞)どうだ、(🏼)飯(🐵)島君、やはり(🐢)強(🔨)制が(🙉)なくてはだめかね(🐙)。」
「しかしもう眼は(🍮)さましていますよ。」
朝倉先(xiā(😾)n )生は、しかし(💲)、(📄)ど(🎫)んな悪(è(🌐) )い状(zhuàng )態が(⬆)あらわ(👳)れて来ても(🐃)、すぐその場(chǎng )でそれを非(⚫)難することがなか(🎏)った。すべ(🍡)てを(👣)いちおう成り行き(✏)に(🏒)まかせ(🚀)、行(háng )くところまで行(💽)(háng )か(🌤)せておいて、(🐠)あとで、――たとえば食(🆓)後の(😣)雑談や、夜(⛷)(yè )の集(🌘)(jí )まりな(🚣)ど(🛳)の際に、(🌏)――(🐀)そ(🆚)れを話題にして、みんなといっしょに、その(🐉)原(⚽)因結果をこまかに究明(🛋)し(🚧)、(🐩)その究明をと(👴)お(♒)して、(🔡)共同(⏯)生(shēng )活の基準(zhǔn )になるよう(👡)な原則(📤)的なも(🕉)のを探求する、といったふうだったのである。
(📽)ところで、(🤩)かれの(👵)言(yán )葉が(👰)終わるか終わらないうちに、二(🐎)三の室から、急にさわがしい人(rén )声(shēng )や物音が、廊下をつたってきこえだし(🕍)た。
朝倉先生は、そこ(😈)でまた口(kǒu )をつぐんだ。塾生(shēng )たちの中に(🦎)は(🛶)、話が(🈺)そ(😉)れ(😐)で(🥞)終わったのかと思(😌)い、そっと眼をひら(🦅)いて、先(🕹)(xiā(🖨)n )生の顔をのぞいて見た(🍻)ものも(⭐)あった。
「(🛢)君自身(shēn )はどう思う？(🚹) 私の意見より、まず君自身の意(🕢)見からききたいね。」
七 最初の日曜日(😗)(rì )
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