源吉(🍓)は、今(😤)度のことでは、(〰)自分から、と(🐼)いふ風な氣乘(chéng )りはなかつ(😈)た。反(fǎn )對にこんな(🐄)煮(zhǔ )え切(➗)らないことなんて(🛳)、見てろ、と(🦒)思つてさへゐた。
こん(🎰)な意味の手(📢)紙だつた(📠)。
そして、眞面(mià(🌟)n )目に「お前だつて、(🏥)目さ(✳)め(🙌)れば、源や文が風(♒)邪ひかねえかつて氣(qì )ばつけ(🧝)て(👭)、夜着かけてや(⌛)るべ(🍖)よ(🌴)。」(🆕)と云(yún )つた。
「(😱)それどこ(🏇)ろ(😫)か!」源吉(👣)は(🍀)さう思(🔽)(sī )つてゐた。
ど(👔)の百姓も、ど(♿)の百(✊)姓(xìng )も、入つてくると(🔦)きはメリケン(📥)粉(👿)の中か(👋)ら(🕚)出て來(🚥)(lá(🕒)i )た人(ré(🍺)n )のやう(🐜)に身體中眞(🚉)白(🎼)(bái )だつた。そしてかじかんだ兩手(🕺)を(🏄)口に(👌)あてゝハア、ハア(🎠)と息をかけ(🔘)た(🦇)。ひげも眉(🐰)も(🥡)、まつ毛さへも、一本々々白く凍りつ(🐅)いてバリ/\して(🐙)ゐた。外(wà(📧)i )套(tào )のない百(🔀)姓は、(😫)着物(🚜)を絲で刺(cì )し(🈺)たドサ(📋)を頭から(🤼)かぶつ(🧒)てやつて(👪)きた。何十年か(🤛)前に、兵隊に行(😂)つたとき着(🌷)た、(🕙)カ(👅)キ色(🏈)のすゝけた外(wài )套(tào )をきたのや、ボロ/\の二重※(「(📭)廴+囘」、第(🖨)(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はしを(🌔)きたのや、筒(tǒ(🔩)ng )砲(pào )袖(🤩)の外套をき(🤶)たのや(👠)、色々だつた。教(jiāo )室(shì(🙇) )に入(🥨)る(⛰)と、ストーヴが(👛)たいてあるので、それでも暖かかつた。眉やヒゲから、(🐻)凍(🍄)つたのがと(🗿)けて(👹)、水(shuǐ )玉(😹)(yù )を作つて頬を流(🛋)れ落ちた。
「昔(xī )、こつたらごと無かつた(🐣)んだど、本(běn )當(dāng )に、おつかなこ(✳)と仕(🗡)出來(lái )すんだ(🌓)か。」
「貴(guì )樣、皆を(👩)けし(🍃)かけ(🥙)たろツ!」(🚨)
こゝに働(dò(📿)ng )いてゐる人達(🤮)は、(🌲)百姓のやうに、(🏡)貧乏(👓)はし(➗)てゐて(🕧)も(🤡)、何處かがつしりし(⬇)たと(📨)ころが(🥇)なくて、(🌯)青(qī(🎤)ng )白くて、病身らしくて、いつでもセキをして(🌺)ゐる。俺(🍼)(ǎn )は(👯)、(⛴)そのことを考へ(🍠)て、暗(✊)(àn )い氣持になつ(📪)てゐ(🚩)る。石狩川の大平原(🍵)に(🤫)ゐた方が、と、き(📩)まり(🚦)きつ(📽)た(🦗)愚痴が(🛎)、此(cǐ )頃出か(🎄)ゝつ(🤐)てゐ(😘)る(✖)。本當のとこ(📱)ろ、其處の生活(🐜)も亦いゝ(😑)も(🌀)のではないが(🏵)。
が、それはいづれ(📃)、(🎻)詳しく書(🐋)くつもりだ。そ(🎟)つちではどうして暮して(🕦)ゐ(🔽)る。もしなんな(🛁)ら、手(🚿)紙を書い(🍽)てくれたら有難い。
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