実之(zhī )助(🌤)は、馴れぬ(🚊)旅路に、多(duō(🎆) )くの艱(🕝)難を苦しみな(❔)がら(🍤)、諸国を遍(🥜)歴して、(🚧)ひたすら敵かたき市九郎の所(🚁)在(zài )を求めた。市(🗜)九(🎖)郎をただ一度さえ見たこともな(🚟)い実之助にとって(👠)は、それは雲(🎙)をつかむがご(💼)ときお(📦)ぼつ(🌍)かなき捜索(suǒ )で(🚺)あった。五畿(jī )内き(🍕)ない、東海(hǎ(🐈)i )、東(dōng )山(shā(📏)n )、山(🛥)陰、山陽、北(🧤)陸(🍷)、南海(hǎi )と、彼は漂(🥏)泊さすらいの旅(🧛)(lǚ )路(lù )に(🗄)年を送り年(nián )を(📐)迎(yíng )え、(🏯)二十(shí )七の年まで(🤰)空(🐸)虚(xū(🚅) )な遍歴(lì )の旅(lǚ )を続(🤝)けた。敵に対す(🈁)る怨(🍸)みも(🧣)憤り(⏱)も、旅路の艱難に消(🥈)磨(mó )せんとす(⚓)ること(🚜)たびたびであった。が、(💘)非(😺)業(🙈)に殪たお(🚾)れた父の無念を思(sī(🏮) )い、中川家(📹)再興の(😇)重任を考(kǎo )えると、奮然と(😫)志を奮い起すのであった。
「して、出入り口(🤾)は(📔)ここ一カ(🈴)所か(🔷)」と、(🥢)きいた(🤾)。敵に逃(🧕)げられてはな(🎖)らぬと思った(➿)か(😱)らであ(🔘)る。
「時(🍘)(shí(😯) )計です(🦁)か。此時(shí )計を何(hé )どう(🐒)するので(👐)す(🏞)。」
彼(bǐ(🚐) )らは、再び驚異(🕔)の目を見(🔺)開いた。彼(🔙)(bǐ )らは、過(🏚)去の無知を恥じ(🕶)た。市(🌶)九(😭)(jiǔ )郎に対する尊崇(chóng )の心は、再び(🤷)彼ら(💊)の心に復活した。やがて、(👅)寄進された十人に近(🐞)い石工(gōng )の槌の音が、再び市九郎(🤱)のそれに和(hé )した(🧢)。
「三(💆)町をも超える(👉)大盤(🚅)石(🔓)(shí )を掘貫こ(🆕)うとい(🎤)う風(fēng )狂(kuá(🎼)ng )人(🚓)ふうきょう(🔦)じんじゃ(🚟)、はははは」と、嗤わらうも(🕔)のは(🐓)、まだよかった。「大(🌰)騙おおか(👪)たりじゃ。針のみぞか(🌴)ら天を覗く(🛸)ようなことを言い(💴)前(😚)(qián )にして、金を集(jí )めよう(🔉)と(🤧)い(♋)う、大(❇)騙りじゃ(🤼)」(💛)と(🚰)、(🤡)中(zhō(🕗)ng )には市九(jiǔ )郎(🔁)の勧説かんぜいに、迫害を加(💦)(jiā(🚁) )うる者(🎏)さえあった。
(💀)樋(🙆)田郷(🐊)(xiāng )ひだ(🎂)の(♑)ごうの里人(🕸)は、初(chū )めて市(shì(🏏) )九郎(🔄)の事(shì )業の(🙇)可能性に気がついた。一(yī )人の痩(shòu )せた乞(qǐ(🎡) )食僧(sēng )が(✒)、九年(🎰)の(🔑)力で(🛑)これまで掘(jué )り(💥)穿ち得(dé(🔛) )る(🐏)ものならば、人(ré(🐢)n )を増(zēng )し(🤛)歳月(yuè(😶) )を(😷)重(⛑)ねたならば、この大(🌯)絶(🔏)壁を穿ち貫くことも、(😈)必ずし(🍖)も不思(sī )議なことではない(🐢)とい(🎪)う考(kǎo )え(🈷)が、里(lǐ(🎙) )人らの胸の中に(⏩)銘ぜられ(🐙)てきた。九(Ⓜ)年前、(🈸)市九(🚩)郎の(🔙)勧(📣)進をこぞって(✅)斥しりぞけた山(shān )国(🏝)川に添う(📍)七(🍃)郷の里(🐑)人は、今度は自発(♉)的(🆘)に開鑿かいさくの(🎸)寄(jì(🆗) )進に付いた。数人の石工が(🛤)市九(💄)郎の事(shì(🗻) )業を援け(🐇)るため(🌆)に雇われた。もう(🤦)、市(shì )九(👅)郎は(🍖)孤(🎾)(gū )独(dú )ではなかっ(🌜)た。岩壁に下す多(🚷)数の槌(🐩)の音は、勇(yǒng )ま(🛃)しく賑やかに、洞窟(🗄)(kū )の中(🏛)(zhōng )から、もれ始めた。
「じゃ、高(📦)等学校(🌒)(xiào )は(🌄)丁(🍻)度(💢)僕(pú )と入れ換(huàn )わりです(🆕)。お顔を覚えていないの(🏑)も無(wú )理(🏒)はあ(🕹)りません。」そう(😩)云いながら、信一郎は(🤼)ポ(♌)ケットか(🚸)ら紙(zhǐ )入を(🎾)出して、名刺を相手に(💀)手交した(👎)。
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