「きつとえゝことなん(😖)て無いんだ(🧠)。」(⛓)母(mǔ )親は鼻(😔)涕(tì )をすゝり(🚖)上(shàng )げた。
「うん(🐫)?」源(🕤)吉は、水(shuǐ )の(💎)入(rù )つ(👹)て(🍬)ゐるひし(🙅)や(🎰)くを(❗)持つたま(🥟)ゝ、ウロ/\した眼(yǎn )で母親(qīn )を探がし(🎑)た。
(🕐)源吉は、芋を喰ひあ(🆎)きる(🖼)と、(⏳)火(🦇)箸(😉)をも(🚗)つ(⬅)た(👫)まゝ、爐(🗓)の中(zhō(⚪)ng )を見てゐた(🐋)。火箸(❕)で(📙)、火のオキ(😏)を色々(🍩)に、(🙍)なら(🌉)べてみ(🔜)たり、崩してみたり、しばらくさうして(😌)ゐた。
「(😭)うまく行くツか(🚱)い?」
(🌚)夜になつて(💧)、母親が、お芳(fāng )のことを「驚いたもんだ。」と云つ(⭐)た。源吉(✌)(jí )はその時(🔦)は何時ものむつ(🆙)ちりにかへつて、飯を食ひ(🌆)ながらだ(😖)まつて聞(😞)い(💂)て(👟)ゐ(🎵)た。
源吉(💷)(jí )達は、もう雪も(📄)固(🙈)ま(📥)つたので、山へ(🕸)入(💒)る(🙄)時(shí )期だつ(🏺)たけれども、こ(🌦)の方が片付(🕢)くまで行(🤪)けなかつた。それ(🥦)に今(🍳)では皆、(⬇)そんな處(chù )で(🍹)ない、と思(✡)ふほど、興(Ⓜ)奮(fèn )して(⛏)ゐた。石山の家に寄(jì )り合(🛵)(hé )つて、色々の話をきいたりしてゐるうちに、殊に若い百姓な(🤐)ど(⚾)は、(👊)「地主つて不埓(🏷)だ!」さういふ理窟の根(🗯)據が分(➕)つ(👽)てく(📛)るのが出(🤝)てき(🛷)た。始(shǐ(👴) )め「さう(🔝)かなア」と思つ(😿)て(🔕)、フラ/\(🕍)した氣持のもの(📈)が、(👦)「野郎(🍛)奴」(🍰)などと云(yú(🥥)n )つてき(🐾)た。澤(🔛)山集(🎬)る(🎇)ことがあると、校長先(⛰)生(shēng )は(🎙)、手振り(🤱)や、身振(🏗)りまでし(😑)て、「(🔵)佐倉(🤙)宗(🍱)五郎(💄)」や「(🤴)磔(⛴)茂(mào )左(🛃)衞(✒)(wèi )門」な(🌴)どの(🤞)義(♉)民(🌿)傳(chuá(🆙)n )を話してきかせた。そ(🏂)れが、處が、理窟な(⛴)しに百(🏪)姓(xì(🛰)ng )の(📺)頑固(🈂)な岩ツこ(🥔)ろのや(💱)うな胸のす(😻)き間々々から、にじみ入つて行(🔀)つた。それから、笑談(🍚)のやうに、「北(běi )海(hǎi )道の(🚕)宗五(🥇)郎」(🍋)といふ奴が、何處(chù )か(⏺)から一人位は出たつて(😻)惡(è )くないだらうさ、と云(⭕)つた。する(🛒)と、朴訥な百姓は、眞(zhēn )面目に、(💁)考(kǎ(🥘)o )へこんだ。
雪(👰)の(🌗)石(shí )狩の平原(🎂)は(😶)、今度(dù )こそ、何處(🔱)を向(✒)(xiàng )い(🎶)たつて、(✂)涯しもなく眞白に、廣(🌅)がつてゐ(🍫)た(🤖)。百(bǎi )姓家(jiā(🏅) )は所々ポ(🙈)ツ/\と、屋根だけ見せて、うづまつ(🤤)てゐ(👮)た。た(👬)ゞ(🍭)隨(🗂)分離れてゐ(👿)たと思つた(♌)隣家が(🍞)はつ(👳)きり(📐)、聲をかけられる位(wèi )に近(👇)く見えた。空(kō(🏿)ng )はま(📎)だ吹雪(xuě )のあとを殘し(🏧)てゐる低い、暗(🎻)い雲に覆(fù )はれて、それが地(😵)平線のあたり(🌫)で、眞白な地上(😇)と、(🍞)結(jié )び合つてゐた。そつちが今吹雪いて(🎞)ゐるらしく、眞(🤜)黒になつて(🎮)ゐた(🌲)。風は時々(🥤)ピユ/\と音をさして(🗿)吹い(😳)た。その度に、雪(🤓)が煙のやうに吹き(🏐)上り、(🥍)渦を卷(🚎)きながら(🧤)、遠くから吹(🐺)き(👈)よせてきた。その渦(wō(🔖) )卷がグル/(🥐)\(🐊)一所で渦卷いてゐたり、素晴らし(🍷)い早(zǎo )さで移(yí )つて行(🚲)つたり、急に方(fāng )向(⛱)を(😌)變へた(👎)りした。家(jiā )の角の邊に大きな吹き(🕞)溜りが(⏪)出來て(😬)ゐた。
「ど(🚇)うだい、この威勢(shì )は!」
「な(⚾)んもよくなるわけで(🏄)なし(💦)さ。」
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