その日(⛄)から(📃)、半蔵は両国橋の往いき還かえ(🐲)りに筑(zhù )波山つくばさんを望(🕒)むよ(🎲)うに(🏓)な(😇)っ(🍂)た。関東の(🗂)平(🦍)野の空がな(⏲)んと(🆕)な(👊)く戦塵せんじんにおお(😓)われて来たことは、それだけでも役人たちの心を(📊)奪(💱)い、お役(yì )所の事務を滞らせ、したがって自分(🙈)らの江戸滞(zhì )在(zài )を(📅)長(zhǎ(😐)ng )引(yǐ(🏆)n )かせることを恐れ(🍉)た。時には(📡)九(jiǔ )十六間け(🔪)ん(🤮)から(🐇)ある長い橋(❕)の(🧜)上に立(🕘)って(🗻)、(👌)木造の欄(lán )干(gà(🛤)n )に倚よりかか(🔔)りなが(😡)ら(😝)丑寅(yín )うしとらの(🌨)方角に青く光る遠(🚚)い山を(😨)望(💁)んだ(👒)。どんな暑苦しい日でも、そこまで行(háng )くと風がある。目(mù )にある隅田川(chuān )すみだがわも彼に(✡)は江戸の運(❗)命と切(qiē(🛒) )り離(lí )して考えられ(🌇)ないよ(🐁)う(📉)な(🔭)もの(🕣)だった。どれほど(🔥)の米穀を貯(zhù )たく(😙)わえ、どれほどの御(yù(📽) )家人旗本を養(yǎ(🚉)ng )うためにあるかと(🏗)見え(🏹)る(🐪)よ(💍)う(🚒)な(💔)御蔵おくらの位(📳)置(📚)はもとより(🆓)、(✌)両岸(🆗)にある形勝の地のほと(🚻)んど大部(♊)分(🚳)(fèn )も武家のお下(⛄)屋敷で占められている。おそらく百(🗯)本(běn )杭(🍍)(háng )ひゃっぽんぐい(😮)は河水の(🈁)氾濫はんら(🦗)んから(⚪)この河岸かしや橋梁(📑)き(🤒)ょうりょうを防(🌇)ぐ工事(shì )の(😣)一(yī )つであ(🎼)ろうが、大川橋(今の吾妻橋あずまばし)の(🏎)方(fāng )からやって来る隅田川の水はあだかも二百(bǎi )何(👂)十年の歴(lì )史(💚)を語(😄)るかのように、その百(👩)本(běn )杭の側(🦍)に最も急な水(shuǐ )勢を見(🚦)せなが(🧀)ら、(♑)両(liǎng )国の橋の下へと(🔤)渦うず巻き流れて来てい(🐫)た。
当時(shí )の武士(shì )でないもの(🦋)は(⏳)人間(jiān )でないような封建(🍦)社会(huì )に(💑)、従(🍅)順ではあるが決(jué )して屈してはい(🧖)ない町人(🎱)をそう(🎷)遠いところ(♌)に(🌫)求めるま(📕)でもな(🐶)く、(🍫)高(gā(🦁)o )い権威ぐらいに(🚷)畏(💑)おそれないも(🙁)のは半蔵(👧)のすぐそ(🥙)ばにもいた。背は高(🧐)く、色は白(bái )く、(🔽)目の(😌)光も強く生(shēng )まれついた(⛲)かわ(🔞)りに、白粉おしろい一(yī )つつ(🦉)けたこともな(🧕)くて(❣)、せ(🙁)っせと台所に(📛)働いてい(⛳)るよ(🦀)うな相生町(dī(🛴)ng )の家の(🌹)かみ(🐰)さん(♐)には、こんな話もある。彼女の夫がまだ(🤣)大き(🕋)な商(🅾)家の若(💅)(ruò )主(🙁)人として川越かわ(🌥)ごえの方に(🔨)暮らし(🏍)ていたころの(🎣)ことだ(🍁)。当時、お国替(tì )くに(📽)がえの藩主を(😗)迎え(😟)た川越藩で(👩)は、きびしいお触れ(🙏)を町家に回して、藩の侍に(🎀)酒(🎂)を売る(🕛)こ(✴)とを禁(🔞)じ(🌾)た。百姓町人(rén )に対しては実に(🕤)いばった(🦈)ものだという川(😟)越藩の(🥠)新しい侍の中には、長い脇(🏰)差わきざしを腰(📟)にぶちこんで、あ(🕙)る(🕢)日の宵(🎨)よいの口ひそかに多(🍺)(duō )吉が家(🤱)の店先(🏇)(xiā(🍻)n )に立つものがあった。ちょ(🍩)うど多(👸)吉(🏬)(jí )は(✍)番(✴)頭を相手に(📿)、その店先で将棋をさ(🐯)していた(🐌)。いきなり(🎌)抜(🏳)き身の(😱)刀を突きつけて酒を売れという侍を見(⛓)ると、多吉も番頭(tóu )もび(💦)っくりし(⬜)て、奥へ(🤺)逃げ込ん(💓)でしまった。そのころのお隅すみ(🍨)は十(❔)八(🏈)の若(ruò )さで(📹)あ(🌻)ったが、侍の前(qián )に出て、す(💕)ごい(🦅)権幕けんまくをもおそれずにき(💑)っぱりと断わった。先(xiān )方は怒おこる(🛄)ま(🤑)い(👠)こ(🤺)とか。そこへ店の(✔)小僧が運んで来た行燈(😅)(dēng )あんど(📿)んをぶ(🗒)ち斬きって見せ(🕡)、店先の畳にぐざと(🚗)刀を(🌖)突き(🏉)立て、そ(🎃)れを十文字に切り裂(🛅)い(🖨)て、(🍞)こ(💛)れでも(🌐)酒を売れ(👲)な(🏞)いかと威おどしにかかった。なんと言われても城主の(😤)厳(👒)禁をまげる(🤨)こ(🏹)とはでき(🏀)な(✡)いとお隅が答えた時に(🤵)、(👤)その侍(shì )は彼(bǐ )女の顔をながめながら、「そちは、何者の(🚖)娘(🐀)か」(🍗)と言(💻)っ(🌦)て、やが(✋)て(⛴)立ち去っ(💫)たと(🔂)いう話(huà(🚻) )も(💆)ある(👨)。
道中(zhōng )掛りはそのこと(📧)を諸隊に触(chù )れて回った(🐏)。
その日(🐹)(rì(🃏) )の泊(🌧)まり(🌠)と定(😗)められ(⏱)た駒場(💉)(chǎng )こまばへは、平田派の同(tóng )志(🍏)(zhì(🍪) )のものが集ま(🏥)っ(💸)た。暮田(🕊)正香と松尾(wěi )誠まつお(😠)まこ(⏬)と(🔥)(松尾多勢子たせ(📗)この長男(⭐)(nán ))(👈)とは伴(bàn )野とものから。増(🚢)(zēng )田平八(bā )郎ますだ(🐅)へいは(🎣)ちろう(💾)と浪合(hé )佐源(yuán )太なみ(🏍)あい(🔐)さげ(🥗)んたとは浪(là(😒)ng )合か(🗯)ら。駒場(chǎng )には同(🚫)(tó(🎸)ng )門の医(yī(🍙) )者(zhě )山(🍮)田(🍄)(tián )文郁ぶんい(🤡)くもある。武(🤡)田本陣(🌕)にあ(😺)て(🏰)られた駒場(chǎng )の(⛽)家で、土地の事情にくわしいこれらの(🤓)人た(🐽)ち(🤔)は(➡)この先と(🗜)も(💶)小(🚏)藩や代(📢)官との無益(😘)な衝突の避けら(🚐)れそ(🐡)う(🎅)な山国の間(jiān )道(🏽)を(🕓)浪士ら(🙂)に教えた。その時、もし(🐔)参州街道を経由(yó(😡)u )す(🐤)るこ(😫)とと(🌂)なれば名(⏱)古(gǔ )屋の(♍)大藩とも対抗し(🏓)なけ(🌼)ればならない(📜)こ(💉)と、のみな(🚻)ら(🐼)ず非常に道路の(🈚)険(xiǎn )悪(🍷)な(👁)ことを言って見せるの(🍆)は浪(🈚)(là(🎚)ng )合から来た連中だ(💑)。木曾路から中津川辺(fǎ(🛌)n )へかけては熱(rè )心な同門(mé(📑)n )のものもある(🧞)、清(🏜)内路せい(🛸)な(🚈)い(🎰)じの原(yuán )信好の(🔉)ぶよ(🦐)し、馬籠(lóng )まごめの青山半蔵、(😛)中(🎹)津川の(👿)浅(qiǎn )見(jià(🚀)n )景蔵、それ(🚦)から峰谷はちや香蔵なぞは、いず(🃏)れも(🍈)水戸の人た(🌇)ちに(😀)同情(qíng )を送(sò(🐹)ng )る(🈯)であろうと言って見(🌽)せるのは(🐜)伴野(yě )から来た連(lián )中だ(📟)。
「わ(👙)たくしも国元(yuán )に(🙍)は(⏰)両親が(🍔)ご(🎴)ざいます。御免こうむりとうございます(🎡)。お暇(🐱)いとま(🧜)を(🐛)いただきとうござい(🛁)ます。」
「念のためにう(🐦)かがいますが、伊那の平(píng )田御門人は『古(gǔ )史(shǐ )伝』の(⏯)発(fā )行(✍)(háng )を企てて(🔈)いるように聞いていま(🚓)す。あれは何巻まで行(🌝)った(👋)でし(🔸)ょ(🥉)うか。」
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