日本《メンエス 本番 動画》2行目ライン
メンエス 本番 動画あらすじ
「お(💼)父とっ(📭)さん(📁)、(⏬)そのこ(🛣)となら(🎪)、落合の(📷)宿で(㊗)も分(🙎)けて引き受ける(🎖)と言っています。」と半蔵が言(yán )う。
(🏯)しかし、郷里(🥀)の方の空(💇)も心にかかっ(🤓)て、(🤙)三人の庄屋がそこそ(✂)こに江戸を(👵)引(🏀)き揚げ(💚)ようとしたのは、彼(🎷)ら(🌖)の(😀)滞在が六月(🍅)(yuè )か(🎚)ら十月まで(🙋)長引いたためばかり(😅)で(🎏)もなかったのである。出発(📓)の(🐰)前日、(🎚)筑波つくば(🌌)の方の水戸浪士(shì )の動静につ(💹)い(💕)て(🥗)、確かな筋へ届いたという(📽)うわさを(🌬)東片町の屋敷か(🥒)ら聞き込んで来たものもあったからで(🍠)。
不眠不休(🐗)と(🌤)も(🥎)い(🥦)うべき(🚹)下諏訪での一夜(👷)。ようやく後陣のものが町に(🐔)到(dà(👺)o )着して一息(xī )ついたと思(🏺)(sī(📧) )うころに(🌪)は、(👨)本(🚃)陣ではすでに夜立ち(🗣)の行動を(📄)開始した。だ(🏧)れ(⚓)一人(🛀)、この楽(🥪)しい湯の香(🧜)のする(🍌)町(dīng )に長く踏(tà )みとどまろうと(🏯)す(🧙)るものもない。一(yī )刻(kè )も(👔)早くこれを引き揚げよう(😖)と(💖)し(🐤)て(😈)多(🌳)くの中にはろくろく湯水を飲まないものさえあ(🗼)る(🤜)。
清内路を経て、馬籠、中津川へ。浪(làng )士らの行路はその時変(👘)更(gèng )せら(🏼)るることに(🔸)決(jué )した。
水(📁)戸ほ(😂)ど苦しい(🛣)抗争(zhēng )を続けた(🥇)藩もな(🚞)い(🌏)。そ(🚢)れは実に藩(fān )論(lùn )分(fè(🚴)n )裂(🏮)の形であら(🍩)わ(🤬)れて(🐖)来(lái )た。もとより(🍉)、一(yī(😜) )般の人(rén )心は(🤡)動(🌖)揺し、新しい世紀もようやく(🚋)めぐって来て(🖱)、だ(🏘)れもが右(🏅)すべきか左(🛍)すべ(🍘)き(🎛)か(🎒)と狼狽(bèi )ろうば(👰)いする時(shí )に当たって(💕)は、二百何十(⛵)年来の(⛪)旧を(👯)守(shǒu )って(🕧)来た諸藩(fān )のうちで(🍲)藩(fān )論の分(fèn )裂(🎊)(liè )し(🚯)ないとこ(🤳)ろ(📗)と(🚑)ても(📫)なか(🚡)った(📇)。水戸(🎯)はことにそれ(😢)が激しかったのだ。『(🎦)大日本史(shǐ )』の大業を成就し(🖊)て、大義名分を(😩)明らか(🕹)にし、学問を曲げ(💈)てまで(🥘)世に(🤣)阿おも(👟)ね(🐽)るも(🙋)のもある徳川(👯)時代(dài )にあっ(🏤)てとにもかくにも歴史の精神を樹(shù(🦍) )立したのは水戸であった。彰考館(🚂)しょう(🙀)こうかんの(🕡)修(🔈)史(🎢)、弘道館こうどうかんの学(xué )問は、諸藩の学風を指(zhǐ(🥟) )導する役(yì )目を勤め(💒)た。当(🧞)時における青(🐆)年(nián )で多少(🕑)なり(😥)とも水(🌺)戸の影(yǐng )響(xiǎng )を受けない(🎪)ものはな(🐤)かっ(♑)たくらいで(🔬)ある。いかんせ(📀)ん、(🌓)水(shuǐ )戸はこ(❄)の熱意をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(🔡)の一大矛(má(🍤)o )盾(🐨)に(💷)つき当たった。あの波瀾はら(🌮)んの多い御隠居(🔄)(jū )の生涯し(🧖)ょうがい(💳)がそ(🎆)れだ。遠く西山公せい(🌹)ざんこう(🀄)以(yǐ )来の遺志を受(🕟)(shò(⤵)u )けつぎ(👟)王室(🛺)尊(⏲)崇(👏)の念(🕋)の篤あつか(🍴)った御(🐉)隠居は、紀(⤴)州や尾州の藩(⏳)(fān )主と並んで(📣)幕府(😔)を輔佐する上(shà(🧔)ng )にも人一倍責任を感ずる(💪)位(🌎)(wèi )置に立たせら(🕢)れた(👀)。この水戸(hù(🍑) )の苦悶くもんは(👿)一方に(🛹)誠(🤹)党(dǎng )と称する(😔)勤(qí(😃)n )王(🤘)派の人(rén )た(📂)ちを生み(🤐)、一(🏗)方に奸党かんとう(📨)と(💨)呼(hū )ばるる佐(🗿)幕(mù )派(pài )の人(🥗)たちを(🎏)生(shē(🕷)ng )んだ。一つ(💉)の(🔫)藩は裂け(👫)てたたかった。当時(🔤)(shí )諸藩(fā(✉)n )に党派争いはあっても、水戸のように惨酷(👻)(kù )ざんこくをきわめたとこ(🐛)ろはない。誠党が奸党(dǎ(⏳)ng )を見(🚠)るのは(🍂)極悪ごくあく(🍟)の(🚵)人(rén )間(jiā(👱)n )と心の底から信じた(⛸)のであって(🙃)、奸党が誠党を見るのもまたお家の(🔝)大事も思わず(✡)御(⌛)本家(💥)大(dà )事という(👠)ことも知らな(🍒)い(🤞)不忠の(➿)臣と思(🐬)い込んだのであっ(🏗)た(🆖)。水(shuǐ )戸の党(🦔)派争(🈁)いはほと(⏸)んど宗教(🦎)戦争(🔱)に似ていて、成(chéng )敗利(🚿)害の外にあるものだと言(yán )った人(📻)もあ(💞)る。いわゆる誠(⌚)党は天狗(👶)連て(🙆)んぐれんとも呼び、いわゆる奸党(👮)(dǎ(🤒)ng )は諸生党とも言った。当時(🤒)の水(shuǐ )戸藩(🕍)(fān )にある才(🎵)能(🔸)の士(shì(🥀) )で、(🏖)誠(🕓)でな(🚨)いものは奸、奸でないものは誠、両派全く分か(🛶)れて相鬩あいせ(😩)めぎ(🧗)、その中間にあ(🈯)るものを(🤡)ば柳と(🥥)呼(🥕)(hū )んだ。市川三左衛(🏕)(wèi )門をはじめ諸生党(👏)(dǎng )の領(lǐng )袖(xiù )りょ(🅿)うしゅ(🌁)うが国政(zhèng )を左右する時を迎(yíng )えて見(🚗)る(🍣)と(💇)、(🔭)天狗(gǒu )連の(🙋)一派は筑波(bō )山(🕤)の方に立(🍟)て(👖)こもり、(😚)田(tián )丸(🍝)(wán )稲右(yòu )衛門たまる(🎡)い(✴)な(🌻)えもんを主将に(🚍)推し、亡なき(😪)御(✔)隠(👤)居の御霊代(dài )みたま(🗺)し(〽)ろを奉じて、(🏏)尊(zūn )攘(rǎng )の志を(🌂)致いたそ(➿)う(🛀)としていた。かねて幕府は水(🚺)戸(hù )の尊(🚹)(zūn )攘(rǎng )派を毛(má(📶)o )ぎらいし、(🍔)誠党(dǎng )領(🔈)袖の一人(rén )なる(👎)武田(🏓)耕雲斎(🥈)たけだこう(🦖)うんさ(🚏)いと筑波に兵(🏯)(bīng )を挙(🔢)(jǔ )あげた志(💰)士らとの通謀(móu )を(📞)疑(📎)(yí )っ(🤨)ていた際(jì )であるか(🦀)ら、早速さっそ(🙅)く耕(🤟)雲斎に(🕗)隠居慎いんき(🍗)ょつ(💙)つしみ(🍐)を(🚪)命(🍾)じ、諸(zhū(🏡) )生党の三左衛門らを助けて筑波の暴(💳)徒を(🔧)討う(📣)た(♿)しめるために(🛷)関東(👄)十(🎬)(shí )一藩の諸大名に命(mìng )令(lìng )を下(xià )した。三左衛(wè(🉐)i )門は兵を率(🎭)いて江戸(🥘)を出発し、水戸城(🍓)に帰って簾(🤐)中れんちゅう母(🐧)(mǔ )公(gōng )貞芳院ていほ(🤾)ういんな(🤷)ら(⛲)びに公子らを奉じ、そ(🛸)の根拠(🎅)を堅めた。こ(🍹)れを聞いた耕雲斎(zhāi )ら(🚘)は水戸家の(😵)存(🏠)亡(⭐)が今日(rì(🥇) )に(🦂)あるとして、幽(⏲)屏(🈴)(píng )ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸(🦁)を出(chū )発(🌦)し(➿)た(🌍)。そして江戸(hù )にあ(🗄)る藩(❕)(fān )主を諫い(✂)さめて(🚾)奸(jiā(✌)n )徒かん(🤤)との(🏯)排斥を謀はかろう(🔭)とした(🐓)。かく一藩が党(💷)派を分かち(🌹)、(💙)争(zhē(🕣)ng )闘(dòu )を事とし(🚓)、しばらく(🍞)も鎮(zhè(🔤)n )静(jìng )する時の(📋)なか(💬)っ(🏝)たため、松平大(dà(📌) )炊頭(🔷)おおいのかみ(🍛)（宍戸侯(🥕)ししど(🤮)こう）(👈)は藩主(zhǔ )の目代(🌾)もくだいとして、八月十日に水(shuǐ )戸の吉(🏡)(jí )田に着いた。ところが、水(🧣)(shuǐ )戸にある(🍑)三左衛門はこの鎮(zhèn )撫(fǔ )ちんぶ(🥉)の(♐)使者に随行(✒)し(💙)て来たもの(💮)の多くが(🦕)自(🗜)己(🙍)(jǐ )の反対党で(🍺)あるのを見(😂)、その中には京都より来た公(🏍)子(zǐ(👐) )余四(🏐)(sì )麿(🤥)よしまろの従者(👦)や(🎢)尊(zūn )攘派の志士なぞ(🥌)の(🌾)あるのを見、大炊(🔳)頭が真意(yì )を疑って、その入城を(🔫)拒んだ。朋党(📔)ほうとうの乱はそ(🤚)の結(jié(🔭) )果(🤑)であ(😛)った。
「青(qīng )山(🦊)さ(🕯)ん、表が騒が(🆔)しゅ(🏜)う(🏳)ございますよ。」
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