(👕)水(🏻)戸(🗑)浪士(shì )の西(xī )下が伝(🥄)わると(♎)、沿(yán )道の住(💋)民の(🎐)間にも非(📑)常(🍎)な混乱を引き起こした(🐆)。樋橋(😚)の山の神(📝)の砦(🧦)と(👖)りでで浪(làng )士らを(👪)くい止める(🐗)諏訪(fǎng )藩(🍁)の思(⛔)おぼ(🐝)し召(🐀)しで(🥌)はあるけ(🚉)れども、なにしろ相手はこ(👄)れま(😠)で所(suǒ )々(🎛)で数(shù )十(🆒)度の実(🔸)戦に(🐼)臨み、場数を踏ん(🌤)でいる浪(⛅)士らのこと(📉)である(🔥)、万(🐊)(wàn )一(yī )破れた(♿)らどうなろう。このことが沿道(dào )の(🆑)住民(⬇)(mín )に恐怖(㊗)(bù )を抱いだ(🏚)か(🌊)せる(♊)ようになっ(🏚)た。種々さまざまな風評は(👟)人の口(📕)から口(❎)へと伝わった。万一(🔦)(yī )和田(tián )峠に(🎦)破れたら(🔨)、諏(🌮)訪勢は樋(🐶)橋村を焼(🏨)き(⛲)払うだ(📣)ろう、下(😡)諏訪(fǎng )へ退いて(💚)宿(🤶)(xiǔ(😈) )内をも焼(shāo )き払うだろう、高島の方(fāng )へは(💐)一(🗓)(yī )歩(bù )も入(🏞)れま(🌈)いとして下諏訪(🦓)(fǎng )で(📖)防戦(🥑)するだろう、そ(🏵)んな(🚐)ことを言い触らすものがある。その「万一」がも(🔗)し事実(🚊)と(⏭)なる(🎂)とすると、下原村は焼(shāo )き(🤛)払(🐠)われるだろう、宿(🥒)内の(🛴)友ともの(🏦)町、久保くぼ、武居た(⌛)けいも危あぶない、(👋)事急な時(🕠)は高木大(dà )和町(🏳)た(🍢)かぎや(🍆)まとちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(làng )士(🌋)らの足(🌀)だまりをな(🍫)くして防ぐべき諏訪藩での御相(xià(🏚)ng )談(🎋)だな(🌋)ぞ(📶)と(🎠)、だれが言(👼)(yán )い出したともない(💙)ような風評がひ(🍋)ろが(🍗)っ(👱)た。
京(🦓)都(dōu )と聞い(🍑)て、諏(zhōu )訪の百姓(xìng )は言った。
この一(♈)団はあ(🤒)る一派(pài )を代表すると(🎳)い(🤲)うよりも、有為な人物を集めた点(diǎn )で、ほとんど水戸(🚜)(hù )志士の(🌪)最(zuì )後(🐧)のも(👵)のであった。その(👓)人数(🛺)(shù )は、すくな(❕)くも九百人の余(yú(🎥) )であった。水(shuǐ(🚀) )戸領内(🧙)(nèi )の郷(📽)校に学(xué )んだ子弟が、なんと言って(😨)もその中堅を成す(🕰)人た(♐)ちであったのだ。名(🥎)高い水(🕷)(shuǐ )戸(🥣)の御隠居(烈公れっこう)が在世の日(🚞)、領内(nèi )の(🔷)各地(dì(🧙) )に(🐭)郷(📃)校(🔴)を設けて武(😻)(wǔ(🦕) )士(🍸)庶(👨)民(mín )の子弟(dì(🌔) )に文武(🙅)を習わ(👌)せ(🕶)た学館の組(zǔ(😝) )織(🐘)はやや鹿児(🌶)島(🚎)かごし(🔱)ま(🙏)の(✡)私学校に(💉)似ている(🔭)。水戸浪士(shì )の(🔧)運命(♓)をたどるに(😥)は、(🎣)一応彼ら(🌚)の気質を知(🏆)らねばならない(😔)。
筑(🏏)波つくば(💑)の脱走者、浮浪(làng )の(🌡)徒(🌭)と(🐈)いうふう(📦)に、世(shì )間(🕹)の風評(📏)のみ(♌)を真まに(🔼)受けた地(dì )方人民(🤫)の中に(🏚)は、実際(♊)に浪(🚸)士の一行を迎(yíng )え(🍘)て見て(😬)旅籠(lóng )銭は(🚳)たご(🦅)せん一人前弁(biàn )当(✒)用(yò(🤧)ng )共(🕓)にお定めの二(⛩)百五(🏕)(wǔ )十文ずつ(🏞)払って通るのを意外(wài )とした。あるものはまた、(🏳)一行(🏻)と(🔍)共(gòng )に動(dòng )いて行(✖)く金の(🙌)葵紋あおい(🤕)もん(😴)の箱(xiāng )、長柄なが(🔝)えの傘かさ、御(💒)紋付(🛢)き(🕥)の長持から、長棒(bàng )の駕籠(lóng )かごの類(🧣)たぐ(😌)いまで(🏵)あるの(🐕)を(🔜)意(yì )外として、(⚽)まるで三、四十(🚀)万石(shí )の大名(👘)が通(tōng )行の(🥎)騒ぎ(🕎)だ(🥢)と言(🦓)うものも(✉)ある。
「長州様が(🏵)いよ(🏫)いよ御(✋)謀反(🐒)ご(💖)むほんだ(🗽)そうな。」
二(è(⚫)r )十三(sā(📘)n )日には浪士ら(🙊)は片(piàn )桐かたぎりまで動い(🧖)た。そ(😣)の辺か(✳)ら飯(🤐)田へかけての(🎽)谷間たにあいに(⛵)は、(🏌)数十の郷村(cūn )が天(⏫)(tiān )龍川の(👐)両(liǎng )岸(🔢)に散布(bù )している。岩(🔟)(yá(🏀)n )崎長世なが(😃)よ、北(😯)原(yuán )稲雄、片桐(tóng )春一しゅんいちらの中心の人(💇)(rén )物をはじめ、平(píng )田篤胤没(méi )後(🎩)の門人が堅く(🌉)根を張(✡)っている(🤙)とこ(🗝)ろだ(👺)。飯田に、山(shā(🧖)n )吹やまぶきに、伴野とものに、阿島(dǎ(💛)o )あじまに、市(shì )田(tián )に、座光寺に、その(🗓)他にも(💥)熱(rè )心な篤胤の使(shǐ )徒を数えることができる。この(🐁)谷(👧)だ。今は黙ってみている(🈚)場合(🛌)でな(🍹)いとして、北原兄(🛎)弟(dì(😰) )きょうだいのよ(🌱)うな人(rén )たちがたち(🕞)上がったのに不思議もない(🧖)。
「オヤ、もうお立(🏹)ち(🧠)ですか。すっか(🐴)りおしたく(🔓)もできましたね。」
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