その日の泊まりと定められた駒場こまばへ(📅)は、平(🧜)田派(pài )の(☝)同志(👇)のものが(📠)集まった。暮(mù(💝) )田(tián )正(zhèng )香と松尾(🕺)(wě(🤸)i )誠(chéng )まつおまこと((🌻)松(sōng )尾多(🏏)(duō )勢子(zǐ(🧤) )た(💔)せこの長男)とは伴野(👗)ともの(🕋)から(🙀)。増(zēng )田(🗓)平(pí(📯)ng )八(bā )郎ま(🌚)すだ(✏)へ(🌷)いはちろうと浪合佐源太(👘)なみあいさげんたとは浪(làng )合から。駒場には同門の医(yī )者山(shān )田文郁(🌒)ぶん(🛸)いくも(✊)ある(🔞)。武田(tián )本(🚢)陣にあてられた(🤦)駒(⛷)場(chǎng )の家で、土地の事情(🥃)にくわしいこれらの(👫)人たちはこ(🚼)の先(🙄)とも小藩(🐙)(fā(🥓)n )や代官(guān )と(🦍)の無益な(🥕)衝突の避け(🍪)られそうな山国の間道を浪士らに教えた。その(🏾)時、も(👳)し参州街道を経(🗨)由(🌜)すること(👳)と(💌)なれば名(míng )古屋の(💁)大(🌫)藩(🗻)とも対抗し(🎖)な(🍜)ければならないこと、のみ(🥤)ならず非常(😥)に道(⛔)路の険悪なことを(🌰)言っ(🏄)て見せるのは(🌇)浪(🌳)(làng )合(hé )か(🙏)ら来(lá(👚)i )た連中だ。木曾(✳)路から中(zhōng )津川辺(fǎn )へかけては(🚹)熱心(xīn )な(🎡)同門(🐚)(mén )のものもある、清内路(🧤)せ(⏮)い(🕺)ない(💝)じの原信(📀)好(hǎo )の(🙀)ぶよ(🈳)し(🌈)、(🤩)馬籠まごめの青山半蔵(zāng )、中(👰)津川の(🕠)浅見景(jǐng )蔵(⛪)(zāng )、(🙈)そ(🐠)れから峰谷(📏)(gǔ )はちや香蔵な(👇)ぞは、いず(💐)れも水戸の人たち(🏳)に同(😎)情を送(sòng )るで(🍰)あろうと(❤)言って(💎)見せるの(🧜)は伴野か(🚾)ら来(🐦)た連中だ。
と(🗒)言うお隅(😿)のあとから、多吉もそこへ挨拶(zā(📈) )あいさ(🏑)つに(🎾)来(⛑)る(🔢)。その時、(📱)多吉(jí(🥤) )は(🍕)お隅に(🎷)言(yán )い(🏗)つ(📵)けて、紺(gàn )木(mù )綿(🚩)の切れの(🕸)編(🐈)みま(🈲)ぜて(🤛)ある二足の(〽)草鞋(⏳)(xié )を奥(ào )から持って来さ(☕)せた。それ(👹)を餞(🏖)別せ(⬜)んべつのしるしに(👈)と言って、(🈵)風(🚘)呂敷(fū(🥌) )包ふろしきづつみにして半蔵(zāng )の前に出した(🥞)。
(👒)二十三日には(🚡)浪(🍯)士(🤟)(shì )らは片桐かた(🕹)ぎりま(🐤)で動いた。その辺から(📀)飯(fàn )田へかけての(⛷)谷間た(⚫)にあいに(🤔)は、数(🗺)(shù )十の郷(xiāng )村(cūn )が天(tiān )龍(🔰)川の両岸に散布(〽)してい(🗨)る。岩崎長世な(🥈)がよ、北原稲雄(🏬)、片桐(📩)春(chūn )一しゅんいちらの中心の人(🐟)物をはじ(😷)め、平田篤胤没後(hòu )の門人が堅(jiā(😧)n )く(🌹)根を張っているところだ(🦆)。飯田(🤢)に、山吹やまぶきに、伴野(🛡)ともの(🎠)に(🌹)、(🚯)阿(ā )島あじまに(⛎)、市田に、座光寺に、(♏)その他に(🍵)も熱(🖥)心(💉)な篤胤の使(🌘)徒(tú )を数えることができる。この谷だ。今は(✡)黙(mò )ってみて(💆)い(🍱)る場合(hé(📬) )で(🏙)ないとして、(🔻)北(🐒)原(yuá(🛐)n )兄弟きょ(😑)う(🍺)だいの(🛐)よう(⚪)な人(rén )たちが(🕡)たち上(🕤)がったのに不(🎬)(bú )思議(yì )もない。
「まったく、近ごろは道中奉(📖)行の交代も頻繁(fán )ひん(➖)ぱ(⚓)んですね。」と半(🐬)蔵は答える。「(➡)せ(🌦)っか(🍍)く地方(💀)(fāng )の事情に通じた時分(fè(❗)n )には一年か二(èr )年で罷やめさせられる(🥏)。あ(🥚)れ(💸)じゃお役(yì )所の仕(🚱)事も手(🥪)につ(🌁)かないわけですね。」
真(zhē(💓)n )木(🏺)和泉の死を聞いたこと(🎛)は(😆)、(📺)半(bàn )蔵にもいろい(🏂)ろなこと(🗣)を考(🎶)えさせた。景蔵(zā(😢)ng )の(❗)手紙にも(👱)あるように、対(😱)外(wài )関係のことにか(🚁)けては硬派中の硬派とも言(💜)うべき真木(🛺)和泉(🌎)らのような人た(🗿)ちも、もは(😛)や(🦊)この世にいなかっ(🏕)た。生前(⏩)幕府の軟(🥢)弱な態度を攻撃(🚃)す(😛)ることに力(🏝)をそそぎ(🐫)、(🌝)横浜(🍪)鎖(suǒ )港さこう(👌)の談(tán )判にも海外(💈)(wài )使(shǐ(🎙) )節の派遣(qiǎn )にもなんら誠意の(🆕)見る(🏵)べきものが(⏺)ないと(🏚)し、将軍の(🔵)名によって公(⛔)布(🔂)された(🕐)幕(😋)府の(🚛)攘夷(yí )もその実は名のみであるとしたそれらの志士たちも京(😐)(jī(😵)ng )都の一戦(💛)を最(🥀)後(hòu )に(🌱)して、それぞ(🍵)れ活動の(🗒)舞台(tái )か(🐗)ら去っ(🐲)て行(💩)(háng )った。
二十(shí(💕) )三日(🔦)には浪(làng )士(🚒)らは(😦)片(📚)(pià(🎨)n )桐(🌘)かた(🍈)ぎり(👼)まで(🐴)動(🥫)いた。その(📉)辺か(🍮)ら飯田へかけ(🚾)ての谷間たにあい(🌕)には、数十の郷村(👫)が天龍川の両(liǎ(💥)ng )岸(àn )に散(sà(🖥)n )布(bù )してい(🚎)る。岩崎長世ながよ、北(😓)原稲(🚋)雄、片桐(🚾)春一(㊗)しゅんいちらの中心(🚴)の人物をはじめ、(🤣)平田(♎)篤胤没(🤖)後の門人が堅(💠)く(💉)根を張っているところだ(🧕)。飯田に、(📩)山吹やまぶきに、伴野と(💗)も(🧜)のに(🔰)、阿島(👠)あ(👚)じまに、市田(👺)に、(🎱)座(🐉)光(guāng )寺に、その他にも熱心な篤胤の使徒を数えることができる。この谷だ。今(jīn )は黙ってみてい(📲)る(🏕)場合でないとして、北原兄(xiōng )弟(🕞)き(🚰)ょうだいのよう(😫)な人たちがた(🚳)ち上(shàng )が(🤢)ったの(🚼)に不思議も(🐶)ない。
この砥沢口の戦闘(dòu )には、浪(😜)士側(💅)では十七(♑)(qī )人ほど討(🥃)死うちじにした(🍓)。百人あま(🆎)りの(👴)鉄砲疵(cī )きず鎗疵なぞの(🥏)手(✖)負い(⏰)を出した。主将(🥍)耕雲(🌮)斎(🕶)(zhāi )も戦い疲れた(🙌)が、また味(🎒)方のもの(🍆)一同を樋橋に呼び集(jí )め(🎑)るほど元気(qì )づいた(🛂)。湊(🏨)みなと出発以(🛡)来、婦(fù )人の身(shēn )でずっと(🌔)陣(🤣)(zhèn )中に(🛁)あ(🤡)る(😗)大納言(yán )だいなごん(🏮)の簾(lián )中れんちゅうも無事、山(👐)(shān )国親(🍨)子も無(🍼)事、筑(📑)波(🚮)つくば組の稲右衛(🏈)門、小(xiǎo )四(sì(🤛) )郎、皆無(wú )事だ(🎪)。一同は手分けをして高島(dǎo )陣地(dì )そ(🐘)の(📠)他を松(🏭)(sōng )明(míng )たいまつで改めた(🐺)。そこの砦(zhài )と(🅿)り(🚾)で(🤳)、ここの胸壁(⛸)の跡(jì(🦄) )には(🏔)、打ち捨ててある兜かぶと(🚕)や小銃や鎗や(⛏)脇差(🕊)(chà )わきざし(🔤)や、それから床几しょう(🧠)ぎ陣(📺)羽(🍱)織じんばお(🚈)り(💔)などの間に(🖐)、目もあてら(📼)れないような敵(dí(🧤) )味(💔)(wè(💋)i )方の戦(🍂)死(🕢)者が横(héng )たわってい(🤬)る(🏑)。生臭な(🐬)まぐさい血の(🗒)臭(🌼)気(qì )においは(🤱)ひしひしと迫って来る(⏭)夜の空気にまじって一同(⏮)の(🕟)鼻(😤)(bí )をついた。
とうとう(🌊)、半蔵は他(tā )の庄(zhuāng )屋たちと共に、道(dào )中奉行(🔜)から(📴)の沙汰(🗃)さた(🍆)を九(🤟)月末ま(🍗)で待(🍹)っ(🏋)た(🎰)。奉(💅)(fèng )行(🥝)(háng )から話のあっ(⚪)た仕(shì )訳書上(🤠)帳(zhàng )しわけかきあげちょうの郷(🐔)里(🖐)(lǐ )から(😦)届(💥)いたのも(😉)差(chà )し出(🔛)してあり、木(🚒)(mù )曾十(🧜)(shí )一宿総(🎰)代として願(🥃)書(shū )も(🀄)差し出してあって(🏾)、半蔵(🏵)らはかわるがわる(🕡)神(✴)田(tián )橋かん(🌵)だば(🐺)し(💞)外の(🐭)屋敷(fū )へ(🈸)足を(💺)運んだ(🍕)が、そ(🔐)のたびに今すこし待て、(🚲)今すこし待(dài )てと言われるば(🕑)かり。両(liǎng )国(guó(🥟) )十一(yī )屋に(📆)滞在する(💠)平助も、幸兵(🥅)衛もしびれを切(qiē )らして(🥔)しまった。こんな場合に金を使(shǐ(🤽) )ったら、尾州あた(🔥)りの留守居(📕)役を(🌕)通しても、もっとてきぱき(💸)運ぶ方(fāng )法がありは(🏋)しないか(👂)などと謎なぞをかけるもの(🔦)がある(🤸)。そんな無責(zé )任な(📲)人の言うことが一層半(bàn )蔵をさびし(🤩)がらせた(🏵)。
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