「す(🎪)ると、起こし(🤥)てま(🐀)わるほうが早(zǎ(🍢)o )いで(😤)すかね。」
(🤬)それから、ち(🛄)ょっと柱時(🤾)計をのぞき、
(🐼)朝(cháo )倉(cāng )先生は、かつて次郎に、「現在の日本の(🏉)指導層の大(🔱)(dà )多数は、正面(👈)からは全(quán )く反対のできないよう(🎅)なことを理由(💁)にして、自(zì(🔑) )分たちの立(🌸)場(chǎ(🚥)ng )を正当(🦉)化し(🙊)たがるきらいがあるが、そうし(🥨)たずる(📶)さ(🥛)は、ひとり(🚾)指導層だ(💬)け(🍨)に限られたことではないようだ。た(🥅)いていの(🤜)日(rì )本人(🦑)は、何かという(⚾)と、表面堂々とした理由(yó(❕)u )で自分の行動を弁護(❌)したり、飾か(✴)ざっ(📞)たりする。しか(♌)も、それで(🔷)他人(ré(🛴)n )をごまかすだけでなく、自分(🌾)自(zì )身(shēn )の良心(xīn )をごま(🚊)か(🍒)し(🥋)ている。それ(🛠)を(🕎)ずる(💷)いなど(🤬)とはち(📲)っ(🤵)とも考えない。これ(🛹)は(😀)おそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つ(⛑)の大(🐾)きな使命(🛬)は、(😌)共(gòng )同(tóng )生(shēng )活の実践じっせ(👆)んを(👽)通(👹)じて、青年たちをそうしたずる(🔟)さから救い、真(zhē(🕺)n )理に対し(🔟)てもっ(🏰)と誠実(shí )な人間にしてやることだ。」(🐦)というような意(🐏)味のことを(🤽)、いったことがあ(🖋)っ(☝)たが、次郎は、便所の(🥥)中(zhōng )から、(🔖)飯島のうし(✉)ろ姿を見おくりながら(🗡)、その(📝)言葉を思いおこし、今(🔌)さらの(🎤)ように、大(dà )きな困難(🔋)にぶっつ(🚶)かったよ(📈)うな(📳)気(qì )がした(🛄)のだった。
塾生たちは、か(🌌)るくとじたまぶたをとおして(💜)、窓のすりガラスに刻(🚝)々に明るくなっ(📥)て行く朝(🐹)の光を(🚪)感(➿)じなが(🛂)ら、つぎの(🚎)言葉を待っ(⏮)た。軒(xuān )端のき(♟)ばには、(🥄)雀が(😝)ち(🧗)ゅんちゅんと、間をおいて鳴きかわ(🚻)し(⬛)ている。
(🐪)塾生た(💾)ち(💬)は、か(🐠)る(🎊)くとじたま(👁)ぶた(🌡)をとおして、窓(🌘)(chuāng )のす(🏭)りガラスに刻(📏)々(⚾)に明(míng )るく(📉)な(🛹)って行く朝の(💂)光(🗓)を(🚙)感じなが(🔐)ら、つ(🚻)ぎの(🍣)言葉を待った。軒(xuān )端のき(🚢)ばに(🚿)は、雀がち(🌭)ゅんちゅんと、間をお(💼)いて鳴(🚓)き(🍖)かわし(🚔)ている。
塾(🏒)(shú(🏗) )生(shēng )た(👖)ちは、かるくとじ(🥒)たま(🤯)ぶた(🔧)をとおして、窓(🎏)のすりガ(🛸)ラス(🅱)に刻(💽)々に(📲)明るくなっ(🏬)て行(🌉)く朝(🚒)の光(guāng )を感(🅿)(gǎn )じなが(🕝)ら、つぎの言葉(yè )を(💉)待った。軒(⛷)(xuān )端のきばに(✊)は、雀がちゅんち(🆙)ゅんと、間をおい(Ⓜ)て(🔭)鳴き(✍)かわ(🎷)し(📲)て(😅)い(🚍)る。
(🆘)次(cì(👾) )郎は(🈶)ぎくりとして、うまく返事が(💳)で(🛋)きなかった。大河のにっ(🤺)と笑った顔と(📬)、そ(🌟)の時言(🛒)(yán )った言葉とがあら(🏘)ためて思い出さ(🔧)れた(✨)のだった。かれはしばら(🦌)く眼をふ(🐥)せていたが、
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