三(sā(🚀)n ) (🚬)土(tǔ )と水
九 玄関番
布(🙊)(bù )施(shī )ふせ(🆑)さん(💟)はそれをよく覚えてい(⬅)て、ある日(rì )わたしに(⛰)歌ってみせて(🌮)くれました。どう(🌵)し(🛫)て布(bù(👫) )施さんの口からそんな古(gǔ )い(🌘)歌(🖕)の節が出(chū )てきたかと言(yán )いますに、君(jun1 )の家(🍧)がらは(🏐)この(🎿)地方の郷(📃)士(⬆)とし(👔)て代(dài )々仙台侯に(😇)仕えてき(👴)た歴(lì )史があるからでした。あの(🎐)「さ(👧)んさし(🐴)ぐ(🤕)れ」の歌は、甲高い(😝)女の声よ(🚻)りも(🐠)、(🎵)むしろ低い(🎡)と(🍑)ころを歌える(😵)男の声に適(💂)し(👧)ていて、ゆっく(🥨)り歌うべきものだそうです。あ(💩)れをわたしに歌(⬇)って(🔎)聞かせ(🔤)る間、しばらく布(bù )施(🐤)さん(🐓)は「時(shí )」とい(🎽)う(💕)ものも忘れているよう(🛠)でした。いかにもゆったりと迫らない(🛵)でしかも深く聞える古(🍷)風(📯)な歌(✋)に(💮)耳を傾けてい(⚽)ますと、その抑(yì(🔎) )揚のある節の一(yī )つ一(🚲)(yī )つが実に長くつづ(🍣)いて行きました。切れ(📳)た(🆔)か(🦈)と思うと、まだ続(🍹)いているよう(😕)なもの(🚁)でした。
橘翁きつ(🎿)お(📳)うさまの始(📩)めた薬は(🚹)そん(🏖)な(🧖)時(🏗)の役にも立(🕒)って、町(🛂)へ集まって来た博労が帰り(❤)がけに、よく(🤗)姉の家へ(🖋)立ち寄り、いく袋となく高(🍐)(gāo )瀬の薬を求め(🤴)て行くと言いま(👠)す。聞(wén )いてみ(♉)れば、博(bó )労(🕹)(láo )は(🌵)ひいている馬に高瀬(🔩)の薬(🎐)(yào )を(🐍)添え、それ(🗯)を木(🤬)曾(🗒)駒(❕)きそごまの証拠として、ほか(🚦)の買い手へ(🅱)売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった(🎐)薬はど(🚼)んなところで、どんなふう(🏍)の木曾(cé(🚴)ng )みやげ(🐜)になるものとも(🏷)知(🎿)れません。こ(🛩)れには橘翁さまも(🌫)草葉のかげで、(🎲)にが笑いし(☔)ていられることでしょ(✌)うか。
(📩)わたしは姉の(🐧)家(🥪)の入口ば(📸)かり(⏳)皆さんにお話(huà )し(💁)して、まだ奥のほうをお(🤛)目に(🌏)かけなか(🍆)った。この高瀬の(👪)家では、(🚼)先祖(🏃)の中に(🎑)橘(💰)翁(🎀)きつおう(⛪)さま(🍴)という人があり(🚊)ま(🧤)して、毎年(🗯)(nián )の忌日(💚)(rì )にはかならずその人の画像(xiàng )の(📃)掛(📹)物(🌾)を(🔎)取(🛸)り出し(🚋)、それを奥(ào )の床の間の壁に掛け、(🐠)その(🏉)人の好(📮)物であったというくりめしを供え(🆕)るとか。この橘翁(wē(💆)ng )さ(〰)まが高瀬の家に伝(🎺)わっ(🈳)た(🔒)薬(🐜)(yà(🚗)o )を造りはじめた人(🖇)です。
江戸に召しかえされてからの先生は昇平(🤲)(píng )校しょう(👿)へいこうという名(🕍)高い学(😦)校の頭(tóu )取(qǔ )と(🎻)うどりを(🚫)命ぜられ、上士(shì )じょうしの位に進(👗)み、さらに鑑(🚻)察かん(🧕)さつ(🗞)といって(📝)だれでもうらやむ重(chóng )い役目を(🥣)つとめることになりました。そればか(😟)りではありません、当時(🚕)は諸外国(🤵)の(🚼)軍(🏢)艦や商(shāng )船がだんだん(⛵)この国の(😀)港(🐔)に集(❇)ま(🌲)っ(🖇)て来るようになりまして、日本(🤯)国じゅう大(dà )さわぎ(🦎)の(👤)時(shí )で(🏊)した(☔)か(🐁)ら、その談(😰)判にあ(🧕)たる外国(guó )奉(fè(🏭)ng )行(🍆)ぶ(💯)ぎょうは勇気(🧣)のある人でなければつとまりません(🏘)。先(🏫)生(shēng )は一番(🔍)(fān )最(zuì )後にその(🦑)むず(🍺)かし(😐)い外(🐫)国(guó )奉行を引(yǐn )きうけ(🥀)、徳川の大(🤦)身代おおし(🎐)んだい(🎻)を引き回した人の一人でした。
呉くれ(♓)くみ子さんも、そう(🏿)いう(👶)家(🔩)に生まれた人でした。こ(📒)の(👼)人(👰)は明治女(🦄)学(xué )校(xià(🕤)o )と(🕳)いう学(🗨)校で習(🚱)字(🤫)を教(🛬)(jiā(🌰)o )え(🍀)ながら、舎(🥙)監(jiān )を兼(🏉)ねていて(🕔)、多くの生徒か(🎿)らおかあさんのように慕(💇)われ(🤔)た婦(🌺)人(rén )でした。あ(🤳)の(🥄)歴史(📈)のあ(🎁)る学校もおしまいの時分(fè(🕴)n )には、先生方(fāng )は一人(🎚)(ré(🕘)n )去(♍)り、二(🚸)人去(qù(🍢) )りするように(🕞)なったの(🗑)です。そ(👓)の(❓)中(zhō(😖)ng )で学校(xiào )の盛ん(👇)な時も、衰えた時も、(🔚)すこしも変らずに、(👁)い(😤)つでも同(🍛)じ(♓)ように(🎞)人を教えて(🕎)倦(juàn )うまなかっ(🈹)たのは呉く(🚬)み子さ(🍦)んでした(🏭)。ああい(🦊)う人の生(shēng )涯(🌤)(yá(🥟) )しょ(🖍)うがいは(🎷)目立た(🆗)ないもの(🖕)ですから、(🛢)わりか(🚪)た(🏺)、世間(🏃)に知られませんし、その(🖤)人の事(😵)跡(🛬)も多く伝わりません。しかし、わ(🌔)たし(🕖)は呉くみ(🌑)子(🗽)(zǐ(🆎) )さんの(💈)よう(⬇)な、男(🍦)も及ばないほど守る力(🕖)に(📁)長たけた婦(🍷)人(🎚)のあったことを(🥏)知(zhī )っています。一(⛴)番最後(🧣)までふみと(🎤)どまって、あの学校と(♋)運命(🍣)をとも(👪)にした人も呉くみ子(😠)(zǐ )さ(🌟)んでし(🚀)た。
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