そん(⛹)なことも言い出すような人でした。
わ(🕰)たしの郷里では、ていねいに人のこ(🐥)と(🛍)を呼ぶには「お前さま」、自分の(🌹)ことはだ(🔣)れ(😸)に向(🌇)かっても(🎇)「おれ」です。そこで(🔅)、かしどり(👂)はことば(🎙)を(🍴)つづ(🍛)けて、次(cì )のよ(📺)う(💃)に語りました。「ごらんの(💴)とおり、先年(nián )の大(dà )火で村(cūn )も焼(shāo )けました。お前さまの生(👍)まれた古(gǔ )い(🔝)屋敷の(⏯)あと(🎡)も、今(😄)は桑(〽)畑で(😏)す。あの桑(sāng )畑から(🌓)は(🌴)、(👬)たった三つ(🚮)だけ焼け残った物が(⏬)出(🕚)てき(🥅)ました。一(🏐)つは古い鏡、(🥨)一つ(🕠)は(🦉)お(🚖)前(qián )さまがお(💮)とう(⬛)さまの石(shí(💎) )の印、もう一つは(🎣)おとうさまの部屋(wū(😟) )の前にあったぼたんの根か(⚽)ら吹き(💄)出し(😮)た芽。ほんとに――あの(🎠)古い鏡も大(dà(🔠) )やけどサ。そ(♈)ん(❣)な(😲)わけで、さっそく普請ので(🤷)きた家(jiā )もあり、か(💊)りの住ま(🤙)い(💖)にがまんしてい(🤦)る(🌈)ものも(♟)ありま(🌌)すよ(🔥)。なんにしてもあの大火(🍊)(huǒ )のあ(🎽)と(🌳)です(⛸)からね。あれから(🚥)村も変りました。ま(🐶)あ(📷)、今だに(🗝)む(⏮)かしを恋(🚓)し(🏈)が(🎇)っ(🏀)て、ふるさ(🕜)とのふと(🕣)ころ(⚽)にすが(🆘)りつ(🐳)いて(🌟)いる手あ(🤚)いもないではありま(🚼)せん(😱)が、(🌋)しかしもう(🔝)そ(🆒)んな時では(❄)なくなりまし(🎁)た(🥘)。お(🎇)乳の出もしないちぶさをし(🐪)ゃ(🗄)ぶって(🐡)いるような(🛬)こ(🤘)とはだ(🐵)めで、(🚼)早く気のついた村(cūn )の者(zhě )は皆この(🎚)焼け跡から(🌝)たち上がろうとしています。そう(🚯)です。こ(🧓)の(🥒)災難のどん底(🌎)(dǐ )からです。神(shén )坂村みさ(😈)かむらも今(🐩)は建て(🚵)直(zhí )るさいちゅう(😝)ですよ。」
守山(🤐)(shā(🏨)n )も(🔘)りやまというと(💂)ころの桃畑は(🏈)、わたしたちの義(yì(♈) )塾(🏩)ぎじゅくの木村(🌴)先(🤦)(xiān )生がお百(❓)姓(xì(⬛)ng )にすすめて(🈚)、桃の(🎲)苗木(🔉)なえ(🎧)ぎを移(🌯)(yí )し植えさせたこ(🧀)とからはじまった(👗)と聞(✅)きます。
昔の人がほ(🍒)ん(🐡)とう(👷)に物(🏭)(wù )を考(✖)えた場所だ(🔋)とい(🍥)う気のしてくるのも、その岩(yán )壁の(❤)前です。わ(😲)た(🎹)しは(🦉)古い松の枝(⛱)を通して海(♊)に映る夕日を望み(⛺)ながら、しば(👰)らくそ(🕴)こに立(lì )ちつくして(🐰)いた(🤨)こと(🐺)もありました。
早いものですね、こん(➿)な(🗯)ふうにし(👴)て一夏(🔙)を送るうちに、わ(🍙)たしの借りて(🥥)いる店座敷へはせみ(🗿)が舞(wǔ )いこみ(🚂)、めっきり秋らしくなった風は座敷の中を通(📝)り(💳)ぬけ(📜)て行(háng )きま(🥘)した。皆さ(💼)んにも聞かせたいのは、川上から(🛃)大手橋(🤖)(qiáo )おおてばし(💟)のほ(🎤)うへ(🧒)流(🐹)れ(🌻)る木(mù(📫) )曾川きそがわ(🛢)の音ですが、あ(😉)の水(🚢)(shuǐ )が(🛌)岩(👋)(yán )を越すよりもっと早(🎴)(zǎo )く(💷)、夏の暑さ(⏭)が流(🚷)れて行(💹)(háng )ってしまいまし(🎻)た。
そう、そう、ある川(chuān )の流れに添うていかだを下す人が(🐔)あった(🛎)のも(🉐)その一(yī )つ(🔜)です。それが材木のいかだ(😅)でなし(🥥)に、竹のいかだ(💈)であっ(⌛)た(🥛)のもめずら(㊗)しく思わ(💒)れたこと(⌛)を覚(jiào )えてい(🍚)ます(🍎)。土(🌟)地(🙀)不案(🕺)内(nèi )なわたし(💎)も、その川につい(🐰)て水上みなかみのほうへ進(🍡)みさえ(🍾)すればいい(🍄)と(😾)感づきました。だ(☝)んだ(🍒)ん歩いて(🆓)行(háng )くう(🎠)ちに、(♟)川の水(shuǐ )は谷底(🔃)の下(🕯)の(🎬)ほ(🗾)うに見える(🤐)ようになって、がけづた(👧)いの道へ出ま(📈)した。
そ(🧠)の人を仙台から連れて来(💢)て、は(🚠)じめ(🤛)て用(yòng )が(🏰)足りたということでした。そんな漁師こと(✳)ば(🤯)の通弁(💣)をだ(📴)れ(💮)がつとめたかと(⛴)言います(🕣)に、そ(👒)の(❓)耳(🏨)(ěr )のい(👌)い人(rén )はもは(🎇)や(🦑)三(sān )十(shí )年近くも仙(✋)台地方に住む外(👅)国の宣(xuān )教師でした。ロ(🛥)ーマ旧教(🛶)をひ(🍕)ろめに日(rì(🏨) )本へ渡っ(👦)て来た人(😞)で、ジャ(🌲)ッキという名前のフランス人(rén )でした。このジャッキ(🔮)先(xiān )生、ギ(👣)リシア語の知(💦)識(shí )もあって、学問のある坊さ(👍)ん(🌓)でした(🍆)が、年百(bǎ(🔚)i )年じ(🎐)ゅう(🚂)、同(🍡)じような黒いぼうしをか(💑)ぶり、黒い服(🔺)を着(🗾)て、なりに(🍮)もふりにもかまわ(🎨)ずに荒浜のほうま(🐻)で宗(🏣)旨しゅう(🔶)し(👂)を(⏩)ひろめに行(📭)くうちに(🔝)、(🎣)そ(🔍)んな漁(🧦)師ことばの通(🌆)弁が(🕛)つとま(🚳)るほど、い(🎓)い(🆚)耳を持(chí(😂) )つように(🧑)なったのです。
ふとした(🗾)ことから、刀(🎡)鍛冶来(🈵)助老人のうわ(🏃)さがこの若(💱)者の口か(🕜)ら(🔻)出ま(🎁)した(🙈)。とい(😆)うのは、来(lái )助老(🔯)人はそのおじさんにあた(😭)る(🗑)から(🏃)でありま(🐈)した。わたしが初めて(📰)あの刀鍛冶を知(🍿)るようになった(🔭)のも、(💹)その時からです。聞いて(💢)みますと、(🏅)来助(zhù )老人はまことの(🤠)刀(❄)鍛冶らしい人(🎫)(rén )で、(🦇)そ(😕)んな人が湖(hú(➗) )水のほとりに(😯)かくれてい(👈)るのもゆかしく思われ、どうかしてわた(🌿)しはそ(🐋)の人に会ってみたいと思うように(🙍)なりました。
呉(wú )く(✊)れという(🕘)家はいい学者を出しました。
三 母を葬りに(👀)
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