○ 誄(lěi )==死者を哀しん(👱)でその(📽)徳(🛳)行(❣)(háng )を述べ(⛲)、そ(📝)の霊(🔃)前に献ぐ(🍰)る言(🔋)葉(yè )。
「安(🍝)ん(🏇)じ(⚫)て幼(🍞)(yòu )君の補(bǔ )佐(zuǒ )を頼み、(🥫)国政を任(🖐)せ(📙)ることが出来、重大事に臨んで断じて節(jiē )操を曲げない(🎧)人、かような人を君(jun1 )子(zǐ )人(🥃)と(👀)いうのであ(🏖)ろうか。正に(🔅)か(👪)よ(🎥)うな人をこ(⚽)そ君子人(🎒)とい(🕰)うべきであろう。」
「(⛓)何という荘厳さだろう、舜しゅん帝と禹(yǔ )う(🐶)王が天(⛄)(tiān )下を治め(😦)られたす(🍚)がたは。しかも(📸)両者(📟)共(gòng )に政治には何のかかわり(💵)もな(🥡)いか(🥙)のよ(🌙)うに(🔙)してい(🔢)ら(🌠)れ(👪)たの(💫)だ。」
「修行とい(✖)うものは(👻)、たとえ(🤲)ば(🙅)山(shān )を築くようなものだ。あ(🐈)と一(yī )簣もっ(📰)こと(🏂)いう(📪)ところで挫(🎡)折して(👹)も(👜)、目的の山(shān )にはならない。そし(🙇)てその罪は自(🦑)分にある(❣)。また、たとえ(🌯)ば(🌈)地ならし(⛰)をす(💨)る(⏱)ようなも(💤)のだ。一簣もっこ(🤯)でもそこに(🐎)あけたら、それだけ仕事が(🏑)はかど(🥔)ったことになる。そしてそれは自分が進(🧠)んだの(🧦)だ。」
一(🌥)(yī )九(二二(👖)四)
曾先生が病気(🛺)(qì )の時に、(🏵)門人(📟)た(🥂)ちを枕頭に呼んでいわれた。――
「大宰はよく私(🌆)のこと(⚓)を(🙄)知(zhī )っ(👕)ておられ(🎥)る。私は若(🕥)い(🍀)ころには微(🌜)賎(🛍)な身(💅)分だったので(💞)、つま(🥓)ら(🖕)ぬ仕事をいろいろと覚えこんだものだ。しかし(🌞)、多能だか(🥂)ら君(jun1 )子(zǐ )だと思われたのでは赤面する(🍽)。いったい(🗣)君(🥥)子(zǐ(🍡) )と(🆖)い(👟)うもの(✅)の本質が(🍘)多(duō )能(né(🏓)ng )ということにあっていいもの(📲)だろう(🎈)か。決し(🏛)てそ(🈹)んなことはない。」
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