入(🗝)り込んで来る間(jiān )諜(🔬)(dié(💣) )かんちょうを(🔐)警(jǐng )戒する際(jì )で、(👁)浪士(🐱)側では容易にこの三人を信じなか(🏰)った(🐮)。その時(🔩)応接(🙍)に(⛑)出(chū )たのは(🤰)道中掛(🚼)(guà(😠) )がか(🏹)りの田(🛳)(tián )村宇之(zhī(🏼) )助(🌮)たむらうのすけで(💰)あっ(🏫)たが、字(🥙)之(zhī )助は(😔)思(🌏)いつ(🤙)いた(🔋)よう(🚪)に尋ね(🧕)た(😀)。
筑波の空に揚(🍵)が(✡)った高い烽火のろ(🥫)しは(💜)西の志(🈚)士(shì )ら(☔)と連(🎂)(lián )絡(luò )のな(😲)いものではなかった。筑(zhù )波の勢いが大い(🎡)に振ふるったの(💌)は、あ(🙃)だかも長州(zhōu )の大兵が京都(🐴)(dōu )包囲のまっ最(🏚)中であったと言わ(🗨)る(🐰)る。水(🏢)(shuǐ )長二藩の提携(🏳)は従来幾(🌘)たびか画(🤚)策(🦉)せられ(🦒)たことであって(🎸)、一部(bù )の志士(🐺)らが互いに往来し始(🔎)(shǐ(🚀) )めたのは安藤老(lǎo )中あんど(👕)うろうじゅう(🏗)要撃(🔲)の以(yǐ )前にも当たる。東西相(📩)呼(hū )応(📓)して(🎧)起(🚖)こった(😣)尊(🦕)攘(🚇)派(🐅)(pài )の運動(dòng )は、(🛷)西(🛣)には長州の(🦈)敗(🏆)退と(🕐)なり(🔠)、東には(🏼)水戸(hù )浪士らの悪戦苦闘となった。
筑波つ(🔖)く(🌔)ば(🕖)の騒(sāo )動以来、関(wān )東の平(píng )野の(👆)空も(👀)戦(zhàn )塵せん(🔞)じんにおお(🗣)われているような(💌)時に、(📪)ここに(🎍)は(📳)一切の争(zhēng )い(👫)をよそに(📠)して、好(💺)きな俳諧はいかいの(🌓)道(🕎)に遊ぶ多(duō )吉のような人(🙀)(rén )も住んでい(🏌)た(🚭)。生(shēng )ま(🎒)れは川越かわご(🔵)えで、米問屋(📌)と酒(🛒)問屋を兼ねた(⛲)大き(🏆)な(🎇)商家(jiā )の主(🆑)人であったころに(♌)は(🐮)、川越と江(🚌)戸の(👍)間を川舟(🌫)で(👑)よ(😪)く往来し(🌤)たと(🏚)い(🔤)う(👅)。生(🎳)来の寡欲かよくと(🚐)商法(fǎ )の手(🗯)(shǒ(🚲)u )違(🐰)いと(🕊)から、(🦕)この多吉が古い暖簾のれ(🅾)んも畳たたまね(💸)ばならなくなった時、(🕡)かみさんはまた、草鞋わ(😓)らじばき尻端折(shé(🥝) )しりはしょり(🛌)に(➗)なって「おすみ団子(zǐ(🈷) )だんご」というものを売(mài )り出した(🤫)ことも(🎼)あ(📽)り、一(yī(✂) )家(jiā )をあげて江(jiāng )戸(hù )に移(yí )り住むようになってか(👼)らは、夫おっとを助けてこ(🤚)の都会(huì )に運命を開(🕖)(kā(🍏)i )拓し(🤡)ようとして(🎻)いるよう(🚤)な健気けなげな婦(fù )人だ(💵)。
半蔵(zāng )はその手(🍔)紙で、中津(🏇)川の友(🐖)人(💬)香蔵がすでに京都(dōu )にいないことを知(👧)っ(☝)た。その(🆎)手紙をくれた景蔵も、ひと(💙)まず長い京都の(🎿)仮寓かぐうを去っ(🏖)て、これを機会に中津(jīn )川の方へ引き揚(⛩)げ(🕰)よう(👻)とし(👚)ている(😞)ことを知(📷)っ(🌫)た。
「青(qīng )山(🍞)君(⏱)――(🆔)伊(🅱)那(nà )にある平田門(🥔)人(⛅)(rén )の発(🌕)起(qǐ )ほっき(📳)で(🎁)、(🦈)近く有志(💺)(zhì )のものが(🤨)飯田い(💮)いだに集まろ(👑)うとしている。これ(⛔)は(📖)よい(〰)機会と思われるから(🚩)、ぜ(🌫)ひ君を誘(yòu )って一(🕢)緒に伊那の諸君を見に行(🎮)きたい。わ(🚼)れら両人はそ(🆕)の心組みで馬籠(lóng )まごめまでまい(😳)る。君の都合もどうあろうか。と(📰)もかくもお訪たずねする。」
寺がある。付(fù )近(jìn )は子供らの遊び場処である。寺には閻魔えんま大王の木像が置いてある(💀)。その(✏)大(🚣)王の目がぎらぎ(📛)ら光(🙃)るの(🤽)で、(🔍)子供(🐀)心(xīn )に(😫)もそれを水晶であると考(kǎo )え、得(🍠)(dé )がたい宝(🔦)石を欲(yù )ほ(♟)しさ(🎳)の(💛)あまり盗(dào )み取(qǔ )るつもりで、昼(zhòu )でも寂(jì )しい(🥧)その古寺の(🥍)内(nè(👰)i )へ(🐏)忍(⏱)び込んだ一人ひ(🐬)とりの子供(gòng )が(🏓)ある。木(🍺)像(🖕)(xiàng )に近よると(🥈)、子供(🍱)のことで手(shǒ(🧑)u )が届かない。閻(🔱)魔王の膝ひ(⚓)ざに上(shà(🛏)ng )り(👌)、(📮)短刀を抜いてその目(mù )をえぐ(⛵)り(🌂)取り、莫大(dà )ばく(🔴)だ(👎)いな分(fèn )捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろ(🍴)こん(🎮)で持(🚘)ち帰った。あと(🈹)になってガラスだと知れた時は(🗜)、いまいましく(⏩)なってその大王(🙅)の目を捨(shě )て(🕵)てし(🌻)まっ(💰)た(😚)という。これが九歳にしかならない当時の(🔥)水(shuǐ(🍥) )戸の子(zǐ(⛓) )供(gòng )だ。
清(qīng )内路を経て(🌁)、馬籠(lóng )、(👒)中(🎒)津(🤩)川へ。浪(😬)(làng )士(shì )ら(🚝)の(🚞)行(🌹)路はその時変更せ(📴)らるる(🏳)こ(🕠)と(🕰)に決した。
「さぞ(🌙)、御退(tuì )屈でしょう。」(😗)
(🕝)そう考え(🙅)るのは(🤛)、ひとり用心深い平助ばかりで(🚉)はなかったの(💜)だ。
「何(🕓)しろ(👻)、これは(⛩)えらい騒ぎ(🏪)に(🥓)な(⏺)った(🖼)。」と吉左(😕)(zuǒ )衛門は案じ顔に言(⌚)った。「文久元(🏝)年(🆎)(nián )十(🛑)月(yuè )の和宮(🎍)か(⛑)ずのみやさまがお(🗑)通り以来(lái )だぞ。千何百人から(♿)の(😋)同勢をこ(🙉)んな宿場で引(🌶)(yǐn )き受け(🅿)ようもあ(🍜)る(😄)まい。」
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