(👮)朝(🐋)(cháo )倉(🏫)先生(shēng )は、それっきり口(🥜)を(🅱)つぐん(🌩)でいる。次郎(láng )はいよいよ不(bú(👫) )安(❗)だ(🎁)った。もし(👛)先(🤘)生の(🚋)話(📍)(huà )がそれで終わ(🐉)った(👖)とすると、大(dà )河に対してはむろんのこと(🚀)、あと(🙄)でほん(♊)とうのこと(🤬)が(❗)わか(💔)った場(chǎng )合、他の塾(🥂)生たちに対(🧦)しても、このままでは決(🕠)(jué(🍼) )し(🗄)て(🛢)い(💶)い結果(guǒ )を(🐡)もた(🛢)らさな(🤼)い(❎)だろ(🔼)う。
次郎は愉(💺)快ゆかいそ(🚪)うに笑って(📪)、事務(🏘)室(🍺)に(🍼)はいり(📷)、すぐ掃除そうじ(🦐)をはじめたが、(👟)その時になっ(😽)て(🍗)、大(🤮)河のにっと笑った顔と、(🛎)そのあとで言っ(🐑)た言(yán )葉(😩)(yè )と(🍙)が、変に心にひっか(📷)かりだし(➗)た。
「(🔦)え(📒)え、でも(🤑)、まだだ(🌦)れも起(🔽)き(🎰)た(📝)様子がな(🙂)いんで(😱)す。」
静坐のあと(🛰)は遥拝(🏣)ようはいだった。――(🚞)これは皇大(🍱)神(🎺)宮こうた(⛏)いじんぐうと皇(huá(🗞)ng )居こうきょに(🍨)対する儀礼(📮)ぎれい(⛩)で(💭)、その当時は(🐙)、極左きょくさ分子や(🌞)一(yī(🏬) )部のキリス(📂)ト教徒以外の全国民によって当(dāng )然(rán )な(👄)国民儀礼と認(rèn )められ、集(jí )団(tuán )行事においてそれを(😹)欠くこ(♏)とは、国民常識に反(🈺)(fǎn )す(🚠)るものとさえ考えら(📔)れていたのである。
「こ(⛎)んな寒い朝に、死ぬ気(qì )になって(👁)みんなが(😍)はね起きてくれると(❤)、(🏫)平木(🏝)中佐(👍)に感謝(🥍)して(💅)もいいんだ(🍟)がね。」(🍞)
相談(💇)は安易(🐗)あんい(🕕)にすぎるほど、(🤜)すら(🎳)すらと(⏰)は(🌈)こ(👨)び(✳)、ほ(🥜)と(🗡)んど無修(👖)正だった。特異とくいな(⛴)行事を期(qī(🈶) )待し(🚮)ていた塾(shú )生(shēng )た(🐼)ちにとっては、多(🐋)少物足りなく感じ(🍦)ら(🤼)れたらしかったが(💐)、そのために、これ(😼)とい(😌)う強(qiáng )硬き(🐾)ょうこうな主(zhǔ )張(zhā(🗂)ng )も出なかっ(👌)た。最(zuì(🕷) )も多く(👴)発(🍆)言したのは飯島だった。しかし、(💈)そ(💽)れも、自分(fèn )の存在を(👎)印(🎩)象づける目的以(💅)上の発言ではなく(🐆)、たいてい(🖼)は原(🃏)案賛(zàn )成の意(🔽)見をのべ、同(tóng )時に進行係をつと(🦎)めると(💉)いったふうで(🛩)あ(🚩)った。田川は、は(🥧)じめから終(zhōng )わりま(🙇)で、一言(yán )も(🎃)口をきか(😻)なかっ(🛎)た。
朝倉先生は(🔛)、この(🌅)話(huà(🕋) )を語りおわると(😪)、し(🌯)ばらく沈黙した。
「なるほど。……ふん。……(➗)そういう(🎎)ものです(🍰)か(🐄)ね。……あるいはそうか(🔠)もしれな(🌓)い。」
や(👡)がて(🌫)、最後のひびきが、澄(😵)すみわ(🎭)たった空に消(xiā(🙁)o )え入る(🥣)のを待って(📓)、和尚は侍(shì )僧(🤓)じそうを呼んで(👇)たずねた。
「(💬)ちょっ(🆖)とその気(💓)があ(👬)るよ(🐀)うですが、軍隊式(🏸)(shì )ですから、飯島と(🏑)は質(🍫)がちがいます。気(🐠)(qì )持ちはあ(🌋)んがい純(chún )真じゃないかと思いますが…(🐕)…(😌)」(🦉)
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