「(🥔)その(👆)ことですか。今じ(🌭)ゃ第四(sì )帙(🌆)ちつまで進(jì(👃)n )行しております。一帙四巻(🍪)としてあります(🛐)が、もう第(dì )十六の巻ま(🧡)きを出(🎌)しました。お(🔂)聞き(🥝)及び(🚦)か(🤯)どうか知りませんが、その(🤢)上木じょうぼくを思(sī )い立(👴)ったのは座(zuò )光寺の(👆)北(běi )原(🕴)(yuán )稲(🥦)雄で(🎙)す(😸)。これに(👤)おります今村(❕)豊(fē(💽)ng )三郎(📳)の(🤶)兄に当(🥚)たり(🈂)ます。」正香が答えた。
二、間道に修繕を加(🛌)(jiā )う(🔯)ること。
(📗)と彼が声をかけて行こうとす(🙂)ると、お(⬜)ま(💑)んはあたりに気を配(🚤)って(😮)、堅く帯を締め直したり、短(duǎn )刀をその帯の(🆎)間には(👟)さん(🐖)だりして(🍡)いた。
一、万石以上の面々ならびに交代寄合、そ(🐆)の(🐻)嫡子在国(guó )しかつ(🏒)妻(🎆)子(👅)(zǐ )国(guó )も(🆚)とへ(🤛)引(yǐn )き取り(🥚)候(hòu )とも勝(shè(🌁)ng )手たるべ(🤓)き次第の(😫)旨、去々戌年仰せ出(🔌)(chū )され(🏉)、めいめい国もと(🥌)へ(😨)引(yǐn )き取(🥨)り(🔑)候面々もこれあり候(hò(➖)u )ところ、このたび御進(jìn )発も遊ばさ(🦍)れ候に(🤣)ついては(🌓)、(📪)深き思し召しあらせ(🕡)られ候につき、前々の通(⛏)り相(xiàng )心得(👆)(dé )、当(dāng )地(江戸)へ呼び(🌔)寄(🤭)せ候よういたすべき旨(😀)、仰(😌)せ出さる。
和(🚐)田峠の(🤸)上(🏿)には(🥠)諏(🕰)訪藩すわはんの斥(chì(📀) )候(📜)隊が(🈶)集ま(🗽)った(🐘)。藩(🈚)士菅沼恩右衛(🏅)門(👍)すがぬまおんえもん、同じく栗田市兵(🌰)衛く(🤙)りた(🔣)いちべえの二(è(👎)r )人ふ(🗯)たりは御取次御(📮)使(shǐ )番(fān )お(📥)とりつぎお(📏)つかいばんという格で伝令(lì(✡)ng )の任務(wù )を果たすため五(🚨)人(rén )ずつの従者(zhě )を引(😩)率して来ている。徒士目付(fù(🌔) )かちめつけ(🔺)三人(🤩)(rén )、書役かきやく一人(⚓)ひとり、歩(bù )兵斥(🍴)候三人、おのおの一人ずつの(👬)小者を連れて(📥)集(jí )まって来てい(⛺)る(🏐)。足軽(🛃)あしがるの小(🤹)(xiǎo )頭こがしらと肝(gā(💓)n )煎きもいりの率(😡)いる十九人(👌)の組も(🎠)いる。その他(tā )には、新式の鉄砲を(🎩)携えた(🌧)二人の藩士(👎)も(✉)出(chū )張(🧡)してい(🐱)る。和田峠口の一隊はこ(🏭)れらの人(📆)(rén )数から(🏄)編成(chéng )され(🛺)てい(🔪)て、それぞ(⛵)れ手(🥀)分(fè(🏊)n )けをしながら斥候(🧞)の(🏋)任(🐒)務(wù )に就(🤰)ついてい(🚸)た。
(📓)物頭はま(📅)ず峠(gǔ )の内(🌡)の注連掛しめかけと(➿)いう場(chǎ(🔅)ng )所(suǒ )を選(⛔)(xuǎn )び、一手限ひとてぎりにても防戦(🛂)(zhàn )しうるよう(🛬)そこに防(🥖)禦ぼうぎょ工事を(🗝)施すことに(🕧)した。その考えから、(💬)彼は(🍂)人足の(🏍)徴発を付(fù )近の(✔)村(📍)々に命じて置(🥨)いた。小役人を連(lián )れて地利(🚴)(lì )の見(jiàn )分(🔗)(fèn )にも行って来た。注連(💁)掛し(🧓)めか(🍉)け(👉)へは大木を並べ、士居どいを築き、鉄(zhí )砲を備(👰)え、人(💀)(rén )数を(😽)伏(🏼)せるこ(🗃)と(🥪)にした。大平おおだい(🍮)らから(⌛)馬道(💛)下の嶮(🤺)岨けんそな山(🔚)の上(shàng )には大(dà )木大石を集(🔎)め、道路(lù )には大木(mù )を(🚠)横たえ、急(jí )速には通行(🎡)のできないようにし(🕑)て置(zhì )いて、敵(dí )を(📁)間近(jìn )に(💦)引き寄(🎪)せ(🔠)てか(⏬)ら、鉄(zhí(🕰) )砲(📰)で撃ち立て、大木大石を落としかけた(🐍)ら、た(😟)とえ(🎦)多人数が押し寄(🍾)せて(🦏)来ても右(yòu )の一(🎺)手で何ほ(🏬)どか防ぎ止めること(✅)ができよう、そのうちには追(zhuī )い追い(✨)味方(fā(🚈)ng )の(🙃)人数も出張(zhāng )す(🏃)るで(🐛)あろう、物頭はそ(😞)の用意のために雨中を奔走し(🤰)た。手を分けてそれ(🎙)ぞ(🚦)れ(🌽)下(🌵)知(🗿)げ(🏇)じを(🚐)伝えた(🐎)。それを済ま(🧥)したころにはもう昼時(🎬)(shí )刻(📣)だ。物頭が樋橋と(⬛)いはしまで(🦓)峠を降りて昼(zhòu )飯(fàn )を認した(🌴)ため(🎣)ていると、追い追(zhuī )いと(📆)人(🛒)足(👫)(zú )も集まって(🌦)来(👍)た(💷)。
いきなり浪士はその降蔵を帯(🏂)で(🦔)縛(📰)りあげ(🆖)た(🏁)。それから言葉(🚄)をつづけた。
「念(🧟)のためにうか(🔴)がいます(🥩)が、伊(yī(💍) )那(🗞)(nà )の平田御門(🔉)人は『古史伝(💹)』の発(🍢)行(🏟)を企ててい(🔵)るように聞いてい(🏢)ま(❗)す。あ(💙)れは何(💧)(hé )巻まで行(👪)(háng )った(🤟)でしょ(👗)うか(🚗)。」
「何(⚽)か考えが(💬)ある(🎮)と見(🚪)えて(📟)、わた(🤗)しの(🌵)方へもなんとも(⛅)言(🍍)って来(lái )ない。これ(👎)が普通の場合(hé )なら(🎏)、(🏧)浪士なぞは泊めちゃなら(👜)ないなんて、沙(shā )汰のあるところです(😛)がね。」
と言(⏭)うお隅(🖨)のあとか(🌫)ら(🈚)、多吉(👯)(jí(🥛) )も(🐦)そこへ挨(🤮)拶あいさ(🍴)つ(🎙)に来(lái )る。そ(🥈)の(🎐)時、(🌤)多(🥕)吉はお(🍹)隅に言(🍺)いつけ(💆)て、紺木綿(🌟)の切れの編みまぜて(🔹)ある二足(🎾)の草鞋を(🐐)奥から持って来(lái )さ(👮)せた。それを餞(〽)(jiàn )別(⛽)せん(🐔)べつのしるしにと言って、風(🖨)呂敷包ふろしき(🍺)づつ(🚸)み(🌃)にして(📵)半蔵(🔓)の前(qián )に出した。
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