日本《キャラ エロ 画像》2行目ライン
キャラ エロ 画像あらすじ
「青山さん(🚸)、宅(zhái )じ(🧦)ゃこ(🤱)んな勤め(🌸)をして(🦓)いますが(🍷)、たまにお暇(xiá )ひまをもらい(🏭)まし(🌗)て、運座う(🐩)んざへ出かけるのが(⛅)何よ(🧕)りの(🖋)楽(😻)(lè )し(🏖)み(👮)なんです(🍽)よ。ごらんな(🧡)さい、わたしどもの家(🐖)には(😟)白い団(tuán )扇(🎱)う(😭)ちわが一(💢)本(běn )も残っていません。一夏もたって見ますと、どの団扇(😐)にも宅の発句ほっ(👒)くが書(☕)き散(sàn )らして(🔢)あるんで(🕷)すよ(👩)。」
こんなことから浪(💅)士らの疑いは(🛍)解けた。そ(🕒)こ(🐈)へ(🎪)三人が持ち(🔵)出して、及ばずな(🕑)がら斡旋(🦂)の労を執りたいと(🦋)いう(🐪)は、浪(🔍)士(shì )らに間道の(🌳)通(🐊)(tō(❣)ng )過を勧め、飯(fàn )田藩との衝突を避けさせたいということ(🤐)だった。正香や(🈳)豊三郎は一応浪士らの(🐵)意(🐂)向を探り(🗒)に(🎥)やって来た(🐮)の(🎛)だ。もとより浪士側で(🎠)も戦(zhàn )いを好むものではない。飯田藩(fān )を傷(👰)つ(👫)けず(🌿)に済み、また浪(🌈)士側も傷(🕦)つか(💬)ず(😷)に(📝)済む(👴)ようなこ(📒)の提案に(🔨)不賛成(🦎)(ché(🍠)ng )のあろうはず(📘)もな(📒)い。異議なし。それを(🌮)聞(wén )いた三(sān )人(ré(🐌)n )は(📭)座(zuò )光(guāng )寺の方に待(🐊)(dà(🧑)i )って(🍂)いる(📯)北原稲雄(🗄)へもこの(🛒)情報を(🔇)伝え、飯田(tiá(📰)n )藩(fān )ともよく(🐣)交渉を(🐰)重(chóng )ねて来(lái )る(🌽)と(🗑)言(yán )って(🕶)、大(🥞)急ぎで帰っ(🍗)て行(🌥)った。
物頭(tóu )は樋橋といはしにい(🔯)た。五、六百(🎬)人からの人足を(🀄)指揮して(💗)、雨中(zhōng )の防禦(yù )工事を急(jí )いでいた(🐿)。そこへ松本勢が追い追いと峠から到(dào )着した。物頭(tóu )は樋橋(🌨)(qiáo )下の民(🥪)家(jiā(🕕) )を三軒ほど貸(dài )し(😝)渡して(🤼)松本勢の宿泊(🍊)にあ(🈯)てた。松(🕑)本方の(🖕)持参した大砲(🗳)は百(🐩)目玉(yù )筒二挺ちょ(😪)う、小銃五(🔋)(wǔ )十(😣)挺ほどだ(🙌)。物頭(🤩)の(🏇)計(jì )らいで、松(🌀)(sōng )本方三(🍟)百五十(🌸)人へ(🏅)の一度分の(🕢)弁当(🌖)、白(bái )米三(🔁)俵、味噌みそ二樽(😆)たる、漬(🎒)つ(🎸)け物一樽、(🌎)それ(🚕)に(😂)酒二樽を贈(🥗)った(🙎)。
その(⏮)日の泊(bó )ま(🔭)りと定められた(🤗)駒(🐠)場こまばへは、平(píng )田派の同志(zhì )のものが(😓)集(jí(😢) )まった。暮田正香(💰)と松尾(wěi )誠(🤠)まつおま(🎷)こと(😐)（松尾(wěi )多勢子たせこの長(zhǎng )男(🚞)）とは伴野(💌)とものか(♉)ら。増田(👯)平八郎ま(🎏)すだ(💳)へい(⬛)は(🎪)ちろうと浪合佐(zuǒ )源太な(🏥)みあいさ(🎓)げんたとは浪合か(🖇)ら。駒場には同門の医(♈)者山(🐏)田文(wén )郁ぶんいくもある。武(wǔ )田本陣に(🤦)あてられた駒場の家で、土(tǔ )地の(🍟)事(🎳)(shì )情(🏨)に(🦃)くわしいこれらの人(rén )たちはこの先とも(🙈)小藩や代官と(🌕)の(🙋)無益な衝(🌼)突の避けら(〽)れそ(🛵)うな山(🌚)(shān )国(guó )の(👢)間道を浪(👟)士(🐖)(shì )ら(🌨)に(🚳)教え(🤷)た。そ(🚥)の(🚇)時、もし(💧)参州(🔖)街(jiē )道(dào )を経由(yóu )することと(⛅)なれば名(míng )古(🤠)屋の大藩(fān )とも(🏺)対抗(💄)(kàng )しなければな(⛳)らないこと、(🎉)のみ(🥪)なら(👯)ず非常に道路の険悪なことを言(😼)(yá(🌼)n )って見せるのは浪合(hé )から来(lái )た連中だ。木曾路(🐝)から中(⚾)津川辺(😩)(fǎn )へかけては(🔅)熱(🕊)心な同(🙃)(tóng )門のものもある、清内路せ(🥙)いな(🐅)いじの原信好の(📩)ぶよ(🆕)し、馬籠(lóng )ま(🈵)ごめの青(🐬)山(🌘)(shān )半蔵(🔼)、中(🦎)津川の(🖌)浅見(🏿)景蔵、それから峰谷はちや香蔵なぞは、(😽)い(⛔)ずれも水戸(⌚)の人たちに同(tó(🔒)ng )情(qíng )を(📳)送(💧)るであ(⌚)ろうと言って(🕶)見せるのは伴野(🥅)(yě )から来た連中(zhō(⛴)ng )だ。
三百(➡)人(🚣)(rén )ば(👌)か(🥊)り(😰)の(🏁)後(⛺)陣の(🖇)者(zhě )は(🥫)容易に下諏訪へ到(dào )着しない。今(🕑)度(🍮)(dù )の戦闘の遊(🦅)軍で(🍇)、負傷者など(🔍)を介(🕣)(jiè )抱するのもそれらの人たちで(💎)あったから、道に隙ひま(🐱)がとれて(👃)おくれ(😑)るものと知(🛸)れた。その間、(😬)本陣に集まる(🕗)幹(🐎)部のものの中(zhō(🐔)ng )に(🕖)はすでに「(🏑)明(🛏)日」(🐢)の評(píng )定がある。もと(🎠)もと(❗)浪(làng )士らは高島(🏠)(dǎo )城を目がけて来た(🛍)もの(🛂)でもない。西への進路を切り(🗽)開くために(🌧)の(🍢)み、やむ(🕥)を得ず(🔹)諏(zhōu )訪(fǎng )藩を敵として悪戦(zhàn )したま(🏸)でだ。その夜の評定に(🔱)上っ(🗜)たは(💧)、前途(tú )にどこをた(🐻)どるべき(📫)か(🚵)だ。道は二(🔋)つあ(♋)る。これ(🗃)から(🔇)塩尻(🥀)(kāo )峠(gǔ )しおじ(👫)り(🅿)とう(🖊)げへかかり、桔梗(🍚)きき(🐿)ょう(🔟)が原(yuán )は(😟)らを(🤝)過ぎ、洗(xǐ )馬せ(🥢)ば本山もとやまか(💲)ら贄川(chuān )にえがわへと取って、(👄)木曾(cé(😏)ng )きそ(🐢)街(🦖)(jiē )道(🏄)をまっすぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野たつ(🐕)のから(🈶)伊(🌷)那いな道へと(🍫)折れるか。木曾福島の関所(📼)(suǒ )を破ることは浪(🍹)士らの本意では(🙆)な(🍽)かった。二十(🧘)二里(lǐ )余にわ(🔷)た(♈)る木(🎷)曾の森林の間(❄)は(📎)、(♍)嶮岨(qū )けんそ(💯)な山坂が(⏮)多(🔊)く、人馬の(🎃)継立つぎたても容(róng )易でな(🏛)いと見(jiàn )なされた。彼ら(🌾)はむしろ谷も(😳)広(guǎng )く間道(🕑)も多(duō )い伊那(🕒)の(🚎)方を(⌛)え(🧙)らんで、一(🍄)(yī )筋の(😁)血(xuè )路(🐛)をそちら(🎾)の方に求(🥎)めようと企てたのであ(🏴)る。
道(☔)中掛りはそ(🕧)のことを諸隊に触れて回った。
半蔵に(💾)言わせると、この水戸(🧡)浪(🥒)士(🏘)がいたるところで、人の心(💡)(xīn )を揺り動かして来る(⛅)には驚かれるも(🥦)のがある。高島城をめ(🌆)がけて来(lái )たでもないものがどうし(🔳)てそん(💠)なに諏訪(🔚)藩(fā(🎙)n )すわはんに恐れられ、戦い(🐻)を好(hǎ(⛓)o )む(🤯)で(🌜)も(🏁)ないものがどうし(🌃)てそ(🔊)んなに(🚸)高(💴)遠藩たか(📸)とおはんや飯田藩いいだはんに恐れられるだろう。実に(💥)それは命(🖕)がけだからで。二百(bǎi )何(🏦)十年の泰平に慣(🧚)れ(🍙)た諸(zhū )藩の武(💧)士が尚武しょうぶの気(qì )性(xìng )のすで(🕗)に(🉑)失(🆕)われ(🙅)て(🔬)いることを(👯)眼前(qián )に暴露(lù(🎣) )して(🚻)見(jiàn )せるのも、(😛)万一(🆚)の節(jiē )は(🎬)ひと(🥒)かど(🍏)の(🤬)御奉(fèng )公(🔟)に立てと日ごろ下(xià )の者に(😹)教え(📡)ている人たちの忠(🔉)(zhōng )誠がお(🌛)よそ(🕝)い(👜)かなるも(🥝)のである(⏹)か(🦕)を眼(🛬)前(qián )に暴露して見(😽)せ(🦕)るの(🤡)も、一(🧓)方(fāng )に討死(🍀)うちじに(🎾)を(😠)覚(jià(👵)o )悟してか(⛲)かっているこん(💳)な水(shuǐ )戸浪(🍤)士(🐅)の(🗺)あるから(📀)で。
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