しかし、道中(zhōng )奉行(🐼)(háng )の協議(🙊)(yì )中、協議(yì )中で、庄(🦈)屋(😉)側からの願いの筋も容易に(🏍)はかど(🤣)らなかっ(🀄)た。半蔵らは江戸(hù(🔷) )の町々(👵)に(🗻)山王(📌)社さんの(🤸)うしゃの(🔁)祭礼(🚏)の来るころ(🚯)ま(🤷)で待ち(🕶)、(🐩)月を越えて将(jiāng )軍が(🕠)天璋院てんしょういんや和宮(gō(🛅)ng )様かずのみやさまと共に新たに土(🈸)木(👒)の(🐘)落(luò )成した江戸城西(🐠)丸(🔹)へ田(😢)安(💏)御殿たやすごてん(🐈)の(🈁)方か(🧒)ら移(yí )る(🚿)ころ(💀)ま(🔚)で待った。
一、(👛)万石(🎃)以上(🤧)の面々ならびに交(🔉)代(dà(🚄)i )寄合、その嫡子(zǐ )在国しかつ妻子国もとへ引き取(qǔ )り候とも勝手(shǒu )た(🕛)る(🔇)べき次第の旨(👡)、(🥂)去々戌年(nián )仰せ出され、(🈚)めいめい国もとへ引き取(qǔ )り候面々もこれあり候と(💧)こ(😊)ろ、(😣)このたび御進発も遊ばされ候につ(📏)い(💇)ては、深き思(sī )し召(zhào )しあら(🔙)せられ候につ(🔃)き、前(🧐)々の通り(🚮)相心(xīn )得、当(dā(💀)ng )地((♊)江戸(🏀))へ呼(🐽)び(💇)寄せ候よう(🕕)いたすべき旨、仰せ(🈁)出さる。
筑波の空に揚(🚁)(yáng )がった高(gāo )い烽火のろしは西の志士ら(🎩)と(🕎)連絡のないもの(🍶)ではなかった。筑(🎪)波(bō )の勢いが大(dà )い(🔫)に振ふる(🔣)ったのは(😅)、あだかも(🛤)長州(zhō(🤼)u )の大(🐻)(dà )兵が京都包(bāo )囲のまっ(🅰)最(👫)中(🤯)で(🏥)あった(📕)と言(yá(🆓)n )わるる。水(🆔)(shuǐ(✴) )長二(èr )藩(🔋)の提(🔑)携(xié )は従(có(🤟)ng )来(🕎)幾たびか(🍛)画策せられ(🥦)たことであ(🤳)っ(👈)て、一部(💞)の志士(shì )らが互(hù )いに往(wǎng )来し(🙆)始めた(🏴)の(💨)は安藤(téng )老中(⭐)あんど(🤕)う(🚀)ろうじゅう要(🔰)撃の以前にも当たる。東西(🐂)(xī )相(🔢)呼応し(🐢)て(🎉)起こ(🎗)った尊攘派の運動は、西(xī )には長州の敗(👬)退(🧘)となり(🏏)、東(📐)には水(shuǐ(🥟) )戸(hù )浪士(shì(🕒) )らの悪戦苦(🥧)闘となっ(🗂)た。
そ(🍶)うい(🤛)うか(🍆)み(♐)さんは(🔕)まだ半蔵(🗣)が妻(qī(🍉) )のお民(mín )と同年(🥘)ぐら(🚃)いにしかな(🔚)らない(🚈)。半(👔)蔵はこの婦人の顔を見(😡)るたびに(😭)、郷里の本(🍽)(běn )陣(zhè(🕺)n )の方(fā(🏗)ng )に留守(👘)(shǒu )居するお民を思い出(🍑)し、都育ちのお三輪(💂)の姿(💋)を(➕)見るたびに、母親(😬)のそばで自(zì )分の帰(🧥)国を待ち受け(🔭)ている娘の(💰)お(⛹)粂くめを思(🍈)い出(🏟)した。徳川(chuān )の代ももはや元治(🈸)(zhì )年代の末だ。社(❎)(shè )会は武装してかかってい(🦎)るよ(🚇)うな(🚞)江戸の(🐪)空気(🍀)の中(zhōng )で、全(🎰)く抵(dǐ(🐝) )抗力の(🈵)ない(🤹)町(dīng )家(📑)の婦人なぞが何を精(🌋)神の支柱とし、(🕎)何を力と(🥅)して生きて行くだろうか。そう思(sī(🈷) )って半蔵(🎢)がこ(🕣)の宿の(✖)かみさんを(👠)見(🧣)る(🛬)と、(🎇)お(〰)隅は正直というこ(🚺)とをその娘に(📪)教(👸)え、(😱)それ(📛)さ(😬)えあれば(💫)この世にこ(🍚)わいもののないことを言って(🥜)聞かせ、こ(🚝)うと彼女が思(sī )ったこと(🖇)に決して間(🍽)違った例ためしのないのもそれは正直(zhí )なおかげだと言って、その女(🕝)の一(yī )心(📽)にまだ幼(🐖)いお三輪を導こう(🎽)とし(🌯)ている(🎈)。
一、飯田藩は弓(🦒)(gōng )矢沢の防備を撤(chè(🍬) )退す(🛑)ること。
三(🍢)人の庄(zhuāng )屋(wū )には、道中奉行(🚃)から(🚼)江(😛)(jiāng )戸に呼び(📪)出(chū(🚔) )され(👽)、諸大(dà(🍳) )名通行(🤩)の(🤦)難関たる木曾地方の事情(qí(🈚)ng )を問(🕟)いたださ(🍟)れ、たとい(🗜)一(⛲)時的の応急策た(➰)りとも宿(xiǔ )駅(🛡)(yì )補助のお手(🐣)(shǒ(⬛)u )当(🌦)(dāng )てを下付された(🍀)意味が、このお触れ書の(✒)発表(🙌)(biǎ(🀄)o )で一層(cé(👻)ng )はっきりした。
和田峠の(🐪)上に(🏄)は(😩)諏訪藩(fān )すわはんの斥候隊(🐫)が集(jí )ま(💪)った。藩士菅沼(zhǎo )恩右衛(📃)門すが(🏙)ぬま(🍱)おんえもん、(📩)同じく栗(😿)田(tián )市兵衛(🚦)くりたいちべえの(🗂)二人(rén )ふたりは御(🏀)取次御使番(fān )おとりつぎおつかいばんという格で伝(yún )令の任務(🏢)(wù )を果(🐈)(guǒ )たすため(⬇)五(wǔ )人ずつの従者を引率(lǜ(👃) )し(🤢)て来(🧞)て(🏋)いる。徒(tú )士(shì )目付(fù(🥙) )か(🏊)ちめつけ三(sān )人、書役かきやく一(🗯)人(rén )ひとり(🏑)、歩兵斥(chì )候三(sā(😌)n )人、(🤹)おのおの(😊)一人ず(🏓)つの小(🦊)者(🗓)を(🚲)連れて集まって(😈)来(lái )て(🕎)いる。足軽(qīng )あ(👊)しがる(💗)の小頭こが(🏢)しらと(💃)肝煎(🎦)き(🎑)も(🗽)いりの(🎠)率いる十九(🗳)人の組もいる。その他(tā )には、新式(🤰)(shì )の(🕴)鉄砲を携え(🤽)た二人(rén )の藩士も出張している。和田峠(😟)口(kǒu )の一隊(🐧)はこれら(⛸)の人(㊗)数(shù )から編成され(🧚)て(🦃)い(☕)て、それぞ(🚸)れ(⏱)手(〰)分けをしながら(🛁)斥候(hòu )の任務に(🛷)就ついてい(😰)た。
「お母っかさ(🤮)ん、(🗒)お願いし(🛎)ますよ。」(🌿)
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