年寄つ(💌)た百姓が上(shàng )つた。――色(🎙)(sè )々説(🚺)を(🐵)き(😼)いたけれど(📇)も、みんな「不(🥅)義不(bú )忠」のこと(🤥)ばかり(🈯)だ、と云つた。言葉が齒か(⏳)ら(🥕)もれて、一言々々の間に、シツ、(😵)シツといふ音(🕹)が入つた。――地主(🎽)樣と自(zì(🗻) )分達は(🦄)親(💣)子のやうなものだ。若(ruò )い(🎫)ものは(💪)、それを忘れてはならな(🐓)い。「い(🚸)や(🚡)し(🐆)く(🆖)も」地主樣にた(🌜)てつくや(😕)うなことは(⏸)しないことだ。「畑(👚)(tián )でも取り上げら(📭)れたらどうするん(🆒)だ(🐒)。」――(🎴)さう云(yú(📞)n )つた。「(💱)お(📏)父(fù )アーン、分つたよ。」と、後(💤)から叫(🗺)(jiào )ん(💼)だものがあつた(🌂)。終(zhōng )つてその年寄(jì )が壇を下(xià(📻) )りると、(📫)又(yò(📂)u )ガヤ/\した(🏏)。
――誰もない。ぢや俺だち(📟)は生きるんだなあ。そ(🦍)し(🛳)た(🤲)ら、俺だ(📈)ちは俺(ǎ(📉)n )だちの方法を實行す(😉)るんだ!
(🎱)お芳は(🚇)、(🎽)何(hé )度(🦗)も/\學生(♎)にすがつて行(🌱)つ(🦗)た。「誰(🥀)の子供(🚵)(gòng )だか(🐝)分(🗂)るも(👑)んか。」(✝)終(zhōng )ひ(⚡)にはさう云はれた(🦋)。その(🦁)うちに、身(💥)(shē(🌊)n )體のそんな(🐚)事(😛)情で、カフエ(📚)ー(🐽)の方も(👞)工合(hé(💣) )わるくなり(👋)、大き(🖤)な十ヶ月の腹で、歸つて(🔏)きた。
源吉は小(🐁)さい時から、はつきりさうと云(🅰)へ(🥞)ないが、ある考(kǎ(🖖)o )へを(😍)持(chí(🔄) )つてゐた。源吉(⏬)(jí(🍃) )の父(🏆)親が、(🚠)自分の一家をつれて(🍻)、その頃では(🐛)死(sǐ )にに(😿)行(háng )く(🕺)と(🎤)いふの(🌂)と大したちがひのなか(😕)つた北海道にやつて來、何處へ行つてい(〰)ゝ(🎺)か分らないやうな雪(🏹)(xuě )の廣野(🎙)(yě )を(🔹)吹雪(📊)か(🐶)れ(🌫)なが(⬜)ら、「死ぬ思(sī )ひで」自分(😈)達の小(⛲)屋を見(🍿)付けて入(rù )つた(🍥)。その頃、近(🧢)所を平氣で熊(xióng )が歩いてゐた。よく馬がゐなくなつ(🌚)た(🕋)り(📱)、畑(🐦)が踏み荒らされたりし(🚓)た。石狩川の川ブチで熊が鮭をとつてゐ(🐪)るのを、(💀)源(😼)吉の父(fù )が馬を(🈴)洗ひに行(🤸)(há(🥟)ng )つた途(🏹)中見て、眞(🐣)青にな(👑)つて家(jiā(🈳) )へかけ(🛸)こ(🏠)んで來たことがあ(😎)つた。夜になると、食物のな(🤑)くな(🔛)つた熊(🦍)が(⬛)出てくるので各農家では、家の(🛁)中にドン/(🧤)\火(huǒ )を(🧦)焚い(🌆)た(🍛)。熊(🚋)(xióng )は(🆎)一番火を恐(😃)(kǒng )れ(💆)た。源吉(🔭)(jí )は小さい時(🛷)の記憶で、夜になる(🧠)と、窓から熊(🕰)が覗いてゐる氣がして震へてゐたこ(🚢)とを覺えて(👾)ゐる。―(💑)―(🛰)その時(shí(🚮) )から二十年(👇)(nián )近(🏳)(jìn )く、源吉の父(👢)(fù(🐧) )親(🔀)達が働(⏲)(dòng )き(🕴)に働(💻)き通した。
「それこ(🛑)そ本(🈹)(bě(📃)n )當にめしも(🤥)喰へねえ(🦖)えんた事(🍞)始(🐳)まるべよ。」(🕰)
「何んだ(🍽)ベ(🍨)ラ(🚋)棒奴! ウン、(👛)野郎!」さつきの(😉)、醉(zuì )拂つた百姓(xìng )が又(🦒)身(🌧)體を(🍰)ヨロめ(🔢)かして、壇に上つてき(📺)た。「何云(yún )つて(💢)るんだい。老ボレ。そ(🕖)つ(🚓)たらごどで俺(💒)だちの(⛰)貧乏(fá(🔼) )ど(🌤)うして(🥍)くれる(〽)んだい。」
「それ(🐆)ど(🆘)ころか!」(🏨)源吉はさう思つてゐた。
「覺(jiào )えて(📃)ろ※(感嘆符二(è(😇)r )つ(😘)、(🍴)1-8-75)」
間。
校長先生はそれからしばらく(🦎)して(💾)、イガ栗(🕢)頭をゴ(📼)シ/\かき(🧐)ながら歸つて行つ(🕕)た(🐽)。表をあ(➖)けながら、「ウツ、寒(hán )い。」と云つ(🍎)て、袂に手を(😌)ひつこめた。戸がしまつてからすぐ家(✋)の側で、先生の小便をし(🤖)てゐる音がした。
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