本(běn )篇には古聖賢の政治道を説いた(😝)ものが多(🤱)い。なお、孔(kǒ(🕐)ng )子の言(yán )葉のほかに、曾子の言葉が多(duō(🖍) )数(shù(🚘) )集録されて(🌛)おり、(🚲)しかも目立つて(🚘)い(🤬)る。
二(èr )((😩)一八六)(🅿)
○ (🐱)柏=(😪)=「かや」である。「か(🥔)しわ」(🎺)では(🚩)ない(🐻)。
先師(👅)のこの言葉(👚)に関(🕑)連(✔)(lián )したことで(👙)、(🖋)門人の牢ろうも、こんなこと(🤙)をいった。――
一六(二〇(💠)〇)
○(🚻) (🎨)詩経の内(nèi )容を大別する(📩)と、風(🏎)・(🍱)雅(🚖)・頌の三つになる(😻)。風は民謠(🧐)、雅(yǎ )は(🚗)朝廷の歌、頌(👺)は祭事(👫)の(🖨)歌である。
○(🌗) 同姓==(💫)魯(lǔ )の公室も(🥥)呉(🔸)(wú )の(💬)公(⏲)(gōng )室(🤕)(shì )も共に姓(xìng )は「姫」(き)(🎐)で、同姓(🕣)であ(🗳)り、遠(🐝)く祖先(xiān )を同(🈸)じ(🥒)く(🏁)した。然(rán )るに、礼には血族結婚を(🦍)絶対にさけるため、「同(💎)(tóng )姓(👺)は娶ら(🚞)ず」と規定してい(🔷)る(⏹)のである。
すると、公西(xī(⛅) )華(huá )こ(🌨)うせいかがいった。―(📫)―(🙍)
先師は、温か(🔬)で、しかもき(🤾)びしい方で(🔩)あった。威(💮)厳(🛍)が(🏥)あって、しかもお(🎤)そろしく(🗓)ない方であった。う(🕊)や(🎛)うやしくて、しかも安らか(🚛)な方(fāng )であった。
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