といったこ(🎽)とを思い起(qǐ )し(🍈)た。孔(🅰)子は或(🐢)(huò )は、自分(🧀)(fèn )を(🔻)「人君(🔗)の風が(🥫)ある。」(📼)などと讃(zàn )めて、そ(🕰)の実(🎄)、何かの欠点(diǎn )を婉曲に(🌭)諷(😠)刺して(🌦)い(🚺)るのではあるま(🧥)いか。そういえば、世(shì )間で(📕)は(🚅)、子桑(sāng )伯(🅾)子し(💙)そ(🏣)うはくしと(🆖)自分(fèn )とを、(🏭)同じ(👈)型の人物だと(🍒)評しているそ(⭐)うだ。子(🙈)桑(🗾)伯子は(🚞)物(💼)にこせつかない、いい男だが、少し(🎗)大(🏤)(dà )ざ(🥥)っ(🆖)ぱ過ぎる嫌いが(🏾)ないでもない。或は自分(🚍)にも(⏮)そ(🚧)んな欠点(🥦)(diǎn )があるのではなかろうか。自分だけで(㊗)は、(➗)そんな事(shì )が(🤥)ないように気をつけて(🔍)いるつもりでは(🗺)ある(👘)が。――彼はそ(🔳)んなことを考え(💯)て、讃め(😸)られたために却って不(bú(🆒) )安(🥛)な(😸)気持(chí )になるのであった。
「随分(fèn )歩(bù )いたようじゃ。そろそろ帰るとし(🐫)よ(🧛)うか。」
孔子(zǐ )は、少(shǎo )し(💅)調(👦)(dià(🚩)o )子(🏘)を柔(róu )らげて云(yún )っ(🤐)た。
「(📭)如(rú )何にも(㊗)、それは(🐏)仁(🥡)とは云(yún )えませ(🕹)ぬ。」
6 (📃)子、四を絶つ。意なく、必なく、固(🔪)なく、我(wǒ )なし((😣)子(⛵)罕篇)(🤙)
「礼は簡(😀)に失してもならな(👡)いが(👬)、(👣)ま(🕷)た過ぎてもなら(🔬)ない。9過ぎたるはなお及(jí )ばざるがごと(📒)しじゃ。人間(🚁)に(🥜)はそれぞれに分(📟)というものがあるが、そ(🖍)の分(♟)を上(🎏)下し(🙂)ないところ(💎)に、礼の(🏯)正しい(🕧)相がある(🎀)。分(fèn )を越えて親(qīn )を祭(🕡)るのは(🈸)、親の靈を(🎎)して非礼を享うけ(🏑)しめること(🧒)になる(🚟)のじ(💜)ゃ。のみならず、大丈(🌒)(zhàng )夫の(🔸)非(🕧)礼はやがて天(🕟)(tiān )下を紊みだるもとに(🐐)な(👣)る。親(🏍)の(🔆)靈を(🗜)して(🕷)天下を紊る(🤭)ような非礼(lǐ )を(🛌)享けしめ(🧤)て、何が(💚)孝行じゃ(🍧)。」(🌖)
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