道江(🉑)と(🎼)いう一(yī )女(nǚ )性が、間も(🔜)なく、自分の目のま(🍢)えに現われる(🍇)という小さなできことの予想、――(🌭)大きな人間社会の運(yùn )行(📡)うんこうの中では、まった(🕹)くど(🦄)うでもいいような、(❌)そうした小さなで(♓)きごとの予想(xiǎng )よそう(🤒)が、どうしてこれほど(🎂)までに(🅿)自(🤣)分をまご(🈁)つかせ、自分の不(bú )断の(🉐)心(🗽)の(👛)修練を(🕸)無力にするのか。どう(🚒)して(🖨)、(📂)現(🖱)在(🍖)友(😯)(yǒu )愛塾(🥇)におおいかぶさって(🎈)いる(🆕)深刻な(🏒)問題以(💨)上(shàng )に、自分(fè(💴)n )の心を(㊗)なやます(🆘)のか。女性と(🗼)は、(🏫)恋愛れ(🐨)んあいとは(🐯)、い(✖)ったい何だ(🔁)ろ(💡)う。それは、これ(🤦)まで(🎤)自分が考えて(🍺)来た人(rén )間(🔀)生(shē(🔻)ng )活(🐔)の秩序とは、(👿)全く次元の(🏪)ちがった秩序(xù(🚢) )に属す(👼)るものだろうか。
「(🏙)ぼく(🖇)は、(💢)な(➕)がいこと(🐃)友(🕍)愛(📝)塾の仕(shì )事(shì )を手(shǒu )伝わせていただいていなが(🏽)ら、その精神(shén )がまだちっと(⏸)も身について(🚓)いなかっ(🚺)たために(👘)、けさ(🛰)のよう(🙏)なあやまちを(🚹)犯して(🍱)しまいました。ほんとうに(🤞)恥はずか(🎥)しい(🚼)ことだと思(sī(🏾) )っています。し(🍌)かし(⬆)、そのあや(🔐)ま(🌕)ち(👰)によっ(🚏)て(🙌)、開(⚡)塾そうそ(🍞)う(🥖)、大河(hé )君のような、友愛塾精神(📭)に徹底(dǐ )した、実践家(📘)じっせ(🗻)んかの魂(hún )た(✅)ましいにふれ(🍤)るこ(😂)とがで(🐷)きたことを思いますと、一方で(🍍)は、(👞)かえ(📖)ってありがたいような気(🥢)持ちもしてい(💠)ます。」
「(☕)君らのそうした(🎹)非(fēi )良(liá(✝)ng )心的な態(🚺)度(❗)は、君ら自身をま(⏰)すます(🦆)非良(🍑)心的にするばかりではない(✍)。それがある限度(dù(♿) )を(🥧)こすと、(🥈)つ(🦏)いには(📛)、愛(🎖)情と忍耐(🐫)(nài )にんたいとをもって、(🐄)君らの(🦈)良(liáng )心を力づけよ(🌂)うと努(nǔ )力している人の心(xīn )まで(🏽)をきずつけ(🔄)、その愛情と(☕)忍耐とを(📇)、(🏼)憎(zē(👩)ng )にくしみと怒(nù )いかりとに代えてしまうものだ。現(xià(😱)n )に君らは、(🏦)今(🦗)朝の板木の(🚪)音の調(🥫)子が途中とちゅうから変(biàn )わったことで、それ(🙊)が(😱)わかっただろうと(🗽)思う。あの、(🥖)お(😿)だやかで辛(🚼)抱(♍)づよ(🏷)かった板(bǎn )木の音が、おしまいになって、急に怒りだしたとしか思(🚓)えないような乱調子にな(🐙)ったが、あれ(🍫)は、君らの(🕊)あまりにも非良(🚔)(liáng )心(🤒)的な(🐖)態(tài )度が、板(bǎn )木(mù(🍥) )をうつ人の心を(🥊)きずつけた証拠(jù )しょうこな(🦃)の(📆)だ。……むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐心(😦)(xī(🏪)n )も(😖)失った、(⏯)ああした(🏠)乱(luàn )暴な打ちか(🍀)たを是(shì )認ぜに(🤦)んはしていない。ま(🆙)た、それ(🌦)を(➡)や(🎩)むを得ない(🐓)ことだと(💶)して(🔗)弁護しようとも思っ(🈵)て(🥍)い(😪)ない。怒(😼)りや短(duǎn )気は、(🍜)友愛(👡)塾の精神と(👑)は根(💉)本(🙃)的に相(🕎)いれないものな(✂)のだ(📁)から、どんな事情(🐲)の(🥂)もと(🥁)でも(🐤)、(👴)ああし(🎏)た(🤷)打(🍲)(dǎ )ちかたは、二(èr )度とくりかえさ(🐋)れてはな(🛌)らな(🐸)いこ(🐟)と(⏲)な(✂)の(⭕)だ。もし(🚕)今朝(cháo )の板(🃏)木当(🆎)番が(🐥)、ついに業ごう(🚺)をに(🦐)やし(💽)てあんな打ちかたをしたとすると、私(💦)(sī )はそ(🏨)の人のた(🅿)めに、まことに(✡)残(🕧)(cá(🎧)n )念(🔮)なことだと思って(🦌)いる。しか(🏂)し、いっそうわるいのは(🚿)、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせた君ら(🔝)の態度だ。君らさえもう少し良心(🖖)的で(🏑)あっ(👪)て(🦋)くれたら(🎃)、板木を打った人も、ああし(🍌)たあや(🌾)ま(🤗)ち(🙂)を犯(fàn )おかさないですんだのだろうと思うと、それが(😞)私(sī )はくや(🏦)しくてなら(🚀)ない。…(🐑)…(⚓)だが、それはま(🦑)あいい(💀)、(🔭)それは百(🍙)歩をゆず(🏫)っ(🐢)て(🗣)あきら(🛂)め(💯)るとして(🕣)も(🎳)、(🛷)ここにどうしても私にあ(🌎)きらめのつかないこ(〽)とが一(✋)つある。それは、愛情で打たれた板(🍟)木(mù )の(🦋)音で(🏐)は寝床(chuáng )をはなれようとしなかった君(jun1 )ら(📠)が(😲)、(🕳)怒(🚎)りで(🌗)打たれた板(bǎn )木の音では、(🔲)わ(👃)けなく(🥨)はね起きたということだ。そ(🍅)の点(📩)で、君(jun1 )ら(🔁)は精(jī(😄)ng )神的(de )にはまだ奴(🎸)隷どれいの(❓)域を一歩も脱だっしていないということを(🎣)証(zhèng )明して(😨)いる(🈺)。いや、(🖇)それ(🆔)どころか、君ら(😏)はよ(🌶)りいっ(🗳)そ(🐳)うみじ(🍐)めな奴隷になる(🚯)こ(👘)とを希(xī )望(🕒)し(🎊)ていると(⭕)さえ私には(📅)思え(😉)る。これ(🕍)はほんとうにな(🤵)さけないこ(🎻)とだ。私は、むろん、こ(🆘)う(⛔)言(yán )ったからといって、怒りに対し(🐊)ては怒りをも(♒)って立ち(🏯)向か(💲)え、と君(✖)らにすすめているのではない。ただ私(sī(😶) )は、愛(🔁)(ài )情(❌)に対(💛)しては、つけあがり(🎑)、(🎙)怒りに対しては、(😓)ただ(🔪)ちに膝ひざを屈(🌯)く(🐞)っするよ(👜)うな君らの奴隷(🍆)(lì )根(gēn )性こんじ(🙀)ょうが(🏸)、なさ(🚰)けな(🐶)くて、(🎁)じっとし(👺)てはいられない気(qì(🚃) )持ちがす(💲)るのだ(📇)――」
みん(📵)なが出(chū )はら(🥕)ってしまうと、次郎(📽)も一週間ぶ(🕸)り(🎙)で解放(🤤)された時間を持つことができ(🔸)た。い(📿)つもだと、さっ(🚷)そく読書をやるか(⛷)、空(🖖)(kō(❕)ng )林(lín )庵くうりん(🏓)あん(🤷)に行(😌)って(🏭)、(⛳)朝倉先生夫(fū )妻とゆ(🛠)っくり話(huà )しこむか(🛣)するは(🚈)ずだったが(🐄)、今日は、事務室の(🔨)隣(lí(🚳)n )となりの自分の部屋で、机(🤙)に(🐽)よりかかったま(🎖)ま、ながいこ(💕)とひとりで(🆘)考えこ(🌷)んでいた。
「もうこ(🍢)こはだいたいすんだ(📥)ようです(🔤)よ。」
そのあと、八時(🦒)から正午まで、「郷土社会と青年(nián )生活」と(🥟)いう(👦)題(🚝)目で、朝(🥂)(cháo )倉(👄)先(xiā(🏨)n )生(shē(👢)ng )の講(jiǎ(👐)ng )義があり、午(🙎)後は屋(wū )外清掃せいそうと身体(💚)検(jiǎ(👉)n )査、夜(🗯)は読書(📲)会や室内遊戯ゆう(🏙)ぎなどで、開(㊗)塾第(🍙)一日の行(🔲)(háng )事が終(🌆)わった。
「(🗜)ちょっ(🕒)とその(〰)気(qì(🤾) )があるようです(🥨)が、(🧘)軍(jun1 )隊式(shì )で(🏤)すから、飯(fàn )島とは質がちがいます(🎿)。気(qì )持(chí )ちは(📨)あんが(🔧)い純真(🚩)じゃないかと(🎎)思(🙍)いま(🚫)すが……」(📖)
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