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A　(🕳)　　　　　　(🍲)　　二

A「そうやない(🤰)やろか。去年は(🎩)こんなに狭かったら(🥕)どうもならん云う(🌻)て、宿(🍚)変えするする云うてたけど、(🌬)今年に(🤖)な(🤥)ったら、あ(🕝)んまりそんなこと云わんようになって(🛋)し(🎅)もてん(⏯)。何や、兄(🔪)さん(🥝)も姉ちゃ(⛱)ん(🧑)も(🍽)考が変っ(🏟)た(✋)らし(🐲)いねん(🆕)わ」

A「どうした(🔻)のです。」僕はつぶ(🎧)つてゐ(🌡)た眼をひらい(🍱)た(⛳)。

A「じゃ、(🖋)あたしはどう(😶)？　(🐣)あたしも(🌒)やっぱり板に(🧥)つか(🚋)ない？」

A「(📏)なんだ、今(🆔)夜のはみんな雌(🃏)か。雌の蟹は肉(📆)が少くてつま(😖)らな(😠)い。焚(🤷)火をしよう。少し手(🦆)伝つて下さい。」

A何し(🛋)ろ三本木と云へ(🍐)ば(🏙)昔山陽の山紫水(💊)明処があつ(🔙)た所(🤚)で、当(📈)時は(💧)殆ど京都の郊外に近かつたの(🥤)で、下木屋町(🤕)の私の宿か(✳)ら(♋)俥で行くのに随(🤤)分乗りで(📿)が(🌇)あ(🍓)つたものだ(🏪)つた。幹彦君のゐた座敷から(🚱)は、加茂川(🛌)を隔てゝ東山の三十六(😠)峰を窓外に(🌛)眺める(💺)ことが出来、朝な(🕥)／＼川(🎧)原に千(⛄)鳥(🍅)の啼く声(😎)が(🚱)聞ける(🔲)と云(⬜)ふ場所柄で、(📽)恐(😫)らくあの辺の(⏰)都雅な情趣(💈)は山陽の住ん(🌧)でゐた頃とさう(💗)違つてはゐなかつたで(📵)あらう。だが幹彦君も(🙀)私も飲み(🏕)たい遊(🕌)びたい盛りの時代で(🐒)、(🎫)そん(🚳)な(😓)景色に感心してゐる風流気などは持ち合は(🔡)せなかつた。東京にゐても夕(👓)方になるとそは／＼して(⬆)無上む(🈚)しょうに茶屋(🅱)酒が恋(🎲)ひし(🚕)くなると云(🥅)ふ年頃(🤵)の二(🍽)人が、パンの会以来久(🐱)し振りに(🆙)旅先(⏰)で落ち合(👔)つたのだから(🚱)溜らな(🖲)い。互に(🗾)相棒が(🍫)見付かつ(🌡)たの(🥫)で、「待つてゐ(🐝)まし(🔄)た」とばかり早(➿)速その晩から(📷)つるんで出かけた。尤も幹彦(🦓)君(⏲)の方が一日の長がある(🍐)訳で、此方へ来てから知り(📜)合ひになつ(📽)た三(🤝)条萬屋の若(🥞)主(🤨)人の金子さん、そ(💑)の他(🍸)二三の人々を案(🏕)内役(🚥)に誘ひ出(🧟)して、(🚁)最初に花見小路の「菊水」へ行(✋)つて晩飯を(😊)食つ(🏯)た。今ではあの菊(🚭)水の近所(💽)に茶屋や置屋お(🈴)き(🐧)やが一杯に建(⛵)て込んでしまつたけれども(😦)、当時(🍏)は閑静な(🖤)原(🌓)つぱのやうな所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつん(👻)と建(🔈)つてゐたや(🌞)うに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの(🎹)辺は建仁寺の地(🧀)内であつたのを、祇園の(🔪)女紅場に(🐚)ょ(🛬)こ(🔶)うば(👛)が寺か(🔱)ら借りるか買(💅)ふ(🖕)かして、ぽつ／＼色里を彼処へ移(🐳)すやうにしたので、初めは狐や狸などが(🤴)出たものだと云ふ。して見ればちや(🏇)うどあの(🍧)時分(❣)が花見小路の開けかけた時(🎥)であつたかも知(🌏)れない。まだ重なお茶屋(👖)は大概四条通りの(🤸)北、新(🐍)橋(📺)方面にあつ(🕡)て(🙃)、たゞ万亭が今と同じ所、花見小(📴)路の曲り(🎌)角にあつたの(💴)を記憶するけれ(🌘)ども、(💐)そ(📁)の外には女(🥂)紅(🎩)場（即(🎪)ち祇園演舞場、都踊(🧔)りを(🛫)や(👀)る所(🔘)）があつたぐらゐで、あの(🦏)花見小路(🎿)から(🈁)今の(😞)東山線(🏤)の電車の走つてゐる(📡)あた(🎦)り(🚓)は実に(🚕)淋しい(🙂)もの(🔛)であ(🤫)つた。さう(🔲)云へば(💱)真(😗)葛ヶ原な(🎎)どゝ云ふものも残つて(🚽)ゐて(📩)、(🍨)高台寺から(🌈)あの電(🚱)車通りへ(💚)かけてひ(🙅)ろい野つ原で、ところ(💺)／″(🚿)＼に大(👃)木が(🎙)繁つ(🏴)てゐて、そ(🏦)の中に一軒風流な構への小料(✋)理屋(👍)があつた。或る時(🚊)私はその料(📹)理屋(😂)で幹彦君と酒を(🔩)飲んだら(✋)、お酌に(💠)出(👜)て来たその家(🥢)の娘(🏽)らしい女が非(🚋)常なる文学少(👰)女で、(🥪)頭は(♋)島田に(➕)結(🚇)つ(💛)てゐながら突(🐑)拍子もない(🏍)尖端的なことを云ふので(⛔)びつくりさせ(🎍)られたことがあつ(🥋)たが、その料(🐥)理屋(🎒)もどの辺にあつたのやら(🌁)もう今(🐡)日では見当(🗃)も付かない。ま(🌊)、そ(👡)んなやうな(🌰)訳で、鳥屋の菊(🤕)水(🛐)な(🥅)ども植ゑ込みの奥の(🏅)池の汀に離れ座敷(🎩)が(🎰)建(🚂)つて(😗)ゐた(🗃)り(🔳)して、ち(🛥)よつ(😕)と(🕹)向島の(🧀)入金いりきんのやう(🌻)な感じだつた。「日記」(🐉)を(⛷)見ると、それから私たちは富永町の「長谷(🔏)仲」と云ふ家へ行つたとある。「やがて(🤳)金(🏌)子さん(🔟)が『長谷仲』と記した家の格子を開け(👌)て、(📵)一(😬)同を中へ連れ(⚓)込んだ。細(🎻)長い(🔋)土間を一二間行くと、左(⏩)手が上り框で、『長町女腹(🥋)切』の(🐉)舞台で見た(⏪)やうな、抽出しの付いた梯子段があ(🥍)る。天井(🔉)でも、(🍂)柱で(🎬)も(🏩)、板の間でも、悉く古び(💂)て黒光りに(🤾)光つて(🤺)居(🍜)る。通さ(🐣)れたのは二階の奥の、八畳か十畳程(🎪)の座敷であ(🦕)る(🚚)。先づ座布(📬)団と脇息きょうそ(🎿)くが出(🙀)て、次に燭(✡)台(😆)が四つ運ば(🥞)れると、ス(🚳)イ(🚣)ツチを拈(🎴)つて電燈を消(🤥)して(🙎)了ふ。寺の本堂の(👺)来迎柱(⛲)の前に控へたやうで、蝋(🍸)燭(🥙)のはためく儘(🍂)に(🎏)、部屋の四壁へ明暗定(🚻)ま(🏎)りな(🆘)き影が浮ぶ。何となく西鶴の物語(🗃)や近松の浄瑠璃本の男女(🌞)の魂が(🐷)綿(🏭)々たる恨(🗞)みを現代人に囁くやうな、因(🎒)襲的な(🔛)哀愁がじ(🎞)め／＼と歓楽の(🏞)底を流れ(👴)て来る。松(🏣)本おこ(🚋)うと云ふ(🥍)老妓が、錆を含んだ皺(🧢)嗄れた喉で、京の地謡を唄つて聞か(🐚)せる。………厚化(🚜)粧の両(📡)頬へ臙脂べにを染め(👇)て、こつてりと口紅(💍)をさし(🐐)た富千代と云ふのが、都踊(💻)の帰(🥌)るさ(🐷)に、絵(💛)の中から抜け出した(🌚)や(🔰)うな顔をして開け放した障子の板(🥅)敷の闇(🌛)へ梯子段の(😘)下から音(🤴)もなく現れる。………いた／＼し(👪)い程に(♟)細(✨)く痩せて、すつきりとした撫で肩の(📹)姿、梅幸の(😹)舞(👎)台顔に似て(⛏)少し小(🍷)柄な艶麗の(🤔)面ざし。何(🏘)の表(🥫)情もなく(🏊)お(🛶)つ(🍥)と(㊙)りと(❓)済まして据わ(🔼)つて(🎈)居(🦆)るだけで、座(🖖)敷(🖱)中が輝くばかり、まことに(🈚)触らば消(⌛)えな(🌁)んとする風(🗞)情である。富(🕙)次と云ふ舞(📤)子が『(➰)屋島』を舞つた後(🥐)で、此の(💐)女が舞ひ(🍅)を見せ(👄)る」とある(🐁)が(🌎)、(👯)「屋島」の後で(🚺)この女(🚠)の舞つたのが、「わ(🌌)しが在(🔖)所は(🎊)京の田(🦊)舎の片ほとり、八瀬や(🦈)大原の…(🏫)……」(💄)と云ふあの唄であつた。今でもお上りさん(🕕)が京の(🕠)舞を見たいと云(🦁)ふと、大概これと「京の四季」をやる(🆑)。しかし此(🦌)の頃は島原を除(📔)いては燭台(🥇)を使ふやうな(♏)こともだん(🤲)／＼廃(🥖)れて行く。三味線なども、(🐾)特に注(💌)文しない限りはあ(🥝)の京風の(👈)ぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味(🕧)線を持つ(📣)て来(🌊)ることは殆(👌)どな(🐻)い。年(🛋)々東京風に化(🎟)して長唄清元等の江戸唄(⌛)が跋扈ばっこ(🚄)する現(🏢)代では、(📫)特別の温習会でゞもなければ、お座敷であ(💑)の長い地唄の(🆎)「屋(🕋)島(💺)」を舞つ(💅)て見(🆗)せるやうなこともなくなつて(💢)しまつた。それに(😟)しても「京の舞ひは(👐)如何にも(🎷)大ま(⛎)か(🔎)な(🆗)、(🏽)悠長なもの(🧝)で、技巧の小(🌩)細工よりも、(🕑)只管に余韻を貴ぶ風(📯)が見える」とか、「(🥎)黒地に金糸の刺繍を(🔳)施した総模様(🥇)の着附けへ、蝋燭の光(🏡)の尾の端が纔か(🙀)にとゞき、(🦎)長い裳裾の隙から(🏌)白足袋がちら／＼とこぼれて、………(👧)さ(⏯)な(🧣)が(🎄)ら(🌹)『左小刀の(👺)人形』が動(🤙)き(📽)出したやうに神韻漂渺と(🐓)し(🎋)て、荒れす(🤡)さ(🎯)んだ遊子(💮)の心を(🈲)、甘(🅿)い(😤)想像の(🏼)国(🕠)に誘うて(🖋)行く」と(☕)か(👒)書(🌰)いてゐるけれども、そ(🏥)の(🏖)時の(✴)私は事(🚂)実(🐣)そ(🤩)んなに感心し(💓)たかど(🔁)う(💢)か(🙏)怪しい(🎛)と(🐝)思ふ。たゞ今日にな(🥝)つてみると、あ(🥒)の時分(💯)の陰(💠)気で古(❣)風な祇園の情調がなつか(💭)し(👮)く(🛍)思(📩)ひ出(💱)さ(💁)れ(⛲)る(🤙)のである。まこ(🌪)と(🎃)に「(🐆)柳暗花明」(🦒)と(⚪)か「狭斜(🆓)の巷」とか云ふ言葉は、(🔪)あの頃(📖)の祇園(🎊)や先(⏸)斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気(🤱)にそつくりあては(🔵)まつてゐるのである。あの、鬢の(🦆)ところに特(🏒)長のある京風の髪(🍜)の結ひ方なども近頃はめ(🎶)つたに見(🙎)られなく(⏱)な(🐟)つた(👄)が(👻)、あの(🏉)時分にはみなあの(🍛)髪だつた。そして(🛶)口紅も(🕙)あの玉虫色に光(🏌)る、光線の(🌎)加(💿)減では青く(🏭)真つ黒にさへ見える、東(➿)京で云ふ「くれな(😣)ゐ(⤴)の紅」と(💞)云(🛒)ふ奴だつた。私は今(🚏)にし(🐓)て思ふのであ(🔴)るが、厚(✖)化粧(➰)をしてそ(🏅)の唇を青貝色(🚻)に光らし(🧡)てゐ(📀)た(🕷)あ(🥄)の(🕰)時(😝)分の京(🧀)の女は、何と冷めたく美(⏸)しかつた(✏)ことであらう(🛑)ぞ。今日でも(♎)それ(🕎)らの美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻(🖲)の(🔡)やうな仄か(⌚)さ(🍄)を(🧑)以て朦朧(🐱)と私の眼前に浮(🏐)かぶ。私は実際には(👲)見た(🤬)覚えが(🥖)ないが、(🎗)昔のうら若い女房が(⛄)鉄漿かねを染めた口元にあの玉虫色の紅(🎻)をつけてゐたとし(🌴)た(🕓)ら(🍡)、(🎼)その青白い(🍘)、血の(🐼)気や(📌)赤味の(🌗)微塵もない顔の妖な(🥑)まめかしさは、ど(🌹)んなであつ(🤧)たらう(🆘)かと思ふ。兎に角まだあの時分までは、長い伝統を(🐅)持(💟)つ封建時代の京(🔂)女郎の美が(📭)、あの女たち(🕹)の表情のない顔(🥘)に(🍬)霜のや(🤶)うに(🥚)寒く(🏎)白々と凝結して(🐰)ゐた(🐮)。蓋し(🐅)あの時分の女はさ(❎)う云(🐙)ふ(☕)俤(🕚)おも(🕡)か(🔶)げを伝へてゐる最後の(🗽)ものではなかつたであ(🔯)ら(🛃)うか。