日本《中出し 専門》2行目ライン
中出し 専門あらすじ
○ 子(🤜)(zǐ )貢は孔子(🚲)(zǐ )が卓(zhuó(💟) )越(yuè )した徳(dé )と政治能力とを(🔝)持ち(🧙)な(🔰)がら、いつ(🔼)までも野に(🈴)あるのを(💎)遺憾(hàn )として、(🗨)かよう(🏴)な(🙈)ことをいい出し(📩)た(🧓)のであるが、(😊)子貢(💲)らしい才気(qì )のほとば(🌦)しつた表現である。それに(🤔)対する孔(kǒng )子の答(dá )えも(🦃)、(🎓)じようだんまじり(👡)に、ちや(👅)んと(😍)おさ(🃏)える所はおさえて(🏣)いるのが面(🕴)白(🛅)い。
○ 柏＝＝「かや」である。「かしわ(🌻)」ではな(🚸)い。
○ 孔子の門人た(🔈)ちの(🚇)中に(🚳)も就(jiù )職(🍨)目あ(🖖)ての(🈯)弟子入り(🌯)が多(😼)かつた(🌗)らしい(👴)。
三(🌡)（二〇(🙄)八）
先師(🚣)はそれだ(🛣)け(⏬)いって退(tuì )かれた。そのあと司敗(🛶)は巫馬(mǎ(🕦) )期(qī )ふ(🕤)ばきに会釈(🎁)し、彼(🤭)(bǐ )を(🍚)自(🔝)分(🐱)の(🏏)身近かに招いていった。――。
すると、先(🎠)師(⛅)がいわれた。―(♐)―
「民(🧣)(mín )衆というものは、範を(🍀)示してそれに由(🏋)(yóu )らせる(😧)ことは(❕)出来(🤤)るが、道(💷)理(📒)を示(📸)し(🍢)てそ(🕗)れを理(lǐ )解(jiě )させること(🌨)はむずかしいものだ。」(🔳)
一六（二(èr )〇〇）
「音楽が正(🚾)しくなり、(🎺)雅がも頌(sòng )しょうもそれぞれそ(🐜)の(🍷)所を得て誤用されな(🎗)いよ(🗾)う(🚙)になったの(💜)は、私が衛から魯に帰(guī )って来たあとのことだ。」(🎲)
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《中出し 専門》よくある質問
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Q6《中出し 専門》評価:
A「(💭)あの、………(🌿)」
A階段(🚏)の下に立っているリンデ(🐅)ィーの傍にしゃが(⛏)ん(🏜)で、高(🚡)夏は平手でし(🛴)きりに(🌌)犬(🛌)の(🎃)喉頸のどくびを撫でて(🍃)いた。
A「そ(🚀)うよ、だから今(🤺)年(🗾)は(🛄)鎌(🕍)倉にしましょうよ、あたしたち(🤮)の記念の(🎂)土地じ(🕌)ゃないの」
A「うん、そ(🐧)う。そのうちに是(⏬)非京(💜)都へ見に来て貰も(🍅)らい(🥌)ま(📥)しょう(😩)、今度こそい(😫)いのを手(🍻)に(😖)入れるから」
A (🚋)私は、(💼)吸い物椀を前にして、(💃)椀が微かに(🐩)耳の奥(📩)へ沁むよ(🐾)うにジイと鳴っている(💢)、あの遠(⏺)い(🛐)虫の音のようなおとを聴きつゝこれから食(🤕)べる物の味(⬅)わい(🐢)に思いをひそめる時、いつも自分が(☕)三(🌗)昧(💴)境に惹(🕳)き入れられるのを覚える。茶人が湯のたぎ(🏓)るおとに尾上の松風(🤡)を(🌂)連(🏊)想(😆)しながら無我の境に(🌍)入ると云うのも、恐ら(💗)く(🌿)それに似た(🙀)心持(🔚)なのであろう。日本の料(💞)理は食う(🐩)も(🥡)のでなくて見る(🈵)もの(🍓)だと云われる(🕷)が、こう云う場(🏽)合、私は(🕷)見るものである(🏤)以上に瞑(🧙)想するものである(🆑)と云おう。そ(🍦)うして(📙)そ(📢)れ(🦏)は(🔕)、(🧞)闇に(🎌)またゝく蝋燭の(🌱)灯(✅)と漆(🌼)の器と(🎤)が合奏する無言の(⛽)音楽の作用なのである。かつて(🔨)漱石先生は「草枕(🍝)」(🚭)の中(🌎)で羊羹ようかんの色を讃美し(🙀)てお(🔙)られたことがあ(🍝)ったが(✴)、(🙈)そう云(🍀)え(🤔)ばあの色などはやはり(📖)瞑(🐠)想的ではな(😌)いか。玉ぎょく(💀)のように(🏝)半透(🌽)明に曇った(🕌)肌が、奥(🐅)の方まで(🥢)日の(🙏)光りを吸い取って夢(🎪)みる如きほの明るさを啣んでいる感じ、あの(🖕)色(🤯)あいの深さ(🎷)、複雑(🆖)さは、(✖)西洋の菓子には絶対に見(📅)られ(🥃)ない。クリ(📚)ームな(🖨)ど(🥞)はあれに比べると何と云(🌋)う浅は(🏐)かさ、単純さであろう。だ(🌚)が(💈)その羊羹の色あ(🥪)い(😣)も、あれ(🔺)を塗り物(🚲)の菓子器(🥜)に入(👅)れて、(📞)肌の色が辛うじて(🗓)見分けられ(🕌)る暗が(📸)りへ沈めると、(⛏)ひとしお瞑(🐌)想的(🏭)になる。人(👕)はあの冷(🎨)たく(🎯)滑かな(🎼)ものを(📀)口中にふくむ時、あたかも室内の暗(❇)黒が一箇の(😝)甘(✂)い塊になって舌の先で融け(🔄)るのを感じ(🗡)、ほ(🐓)んとうはそう旨く(❤)な(🚂)い(♟)羊羹でも、味に異様な深み(👻)が添わ(🌹)るように思(⛲)う。け(📣)だし料理の色(🖊)あいは何処の国で(🐊)も食(🛬)器の色や壁の色(🍻)と調和するように工夫されているのであろうが(🔇)、(🏦)日本料理(👆)は明るい所で白ッち(🗑)ゃけた器(🧠)で食べては(🍢)慥かに(🤺)食慾が半(🥥)減する。たとえば(✉)われ／(😋)＼(🚂)が毎(🌶)朝(❎)たべる赤味噌の(🤹)汁など(🚥)も(😝)、あの(🍇)色を考え(🗄)る(💩)と、昔(⛔)の(🎓)薄(😲)暗い家(🙆)の(☔)中で発達(🍵)し(🆎)たものであるこ(🗂)とが(🍖)分る。私は或る茶会に呼ばれて(🔛)味噌(🐻)汁(⬆)を出されたことが(🍏)あっ(💴)たが、いつもは何でもな(🎑)くたべて(🐋)いたあの(🥙)どろ／＼の(👦)赤土色を(➗)し(🔻)た汁が、覚(🚜)束ない蝋燭のあかりの下で、黒うるし(🏘)の椀に(🚭)澱ん(🌬)でいるのを見(🏎)ると(🛑)、実に深みのある、うまそうな色をしている(🈴)の(🔴)であ(💙)った。そ(✋)の外(📵)醤油など(👹)にしても(🎰)、上方では刺身や漬(🎃)物やおひたしには濃い(🕹)口の「(🎚)たまり」を使(💯)うが、(😶)あのねっとりとしたつやのある汁(🛂)がいか(🗽)に陰(🈹)翳に富み、闇と調和す(🤼)ることか。ま(🏡)た白味噌(🔩)や、豆腐や、蒲鉾や、(🔟)と(🧖)ろゝ汁や、白(💞)身の刺身や、あゝ云う白い肌のものも(🏵)、周囲(✌)を(🥎)明る(🔤)くしたので(⚪)は色(💪)が引き立た(⤵)ない。第一飯にし(🥩)てからが、ぴか／＼光る黒塗り(⛺)の飯櫃めしび(🏻)つに入れられて、暗い所に置かれて(⌛)いる(💶)方が、見ても美しく(💕)、(🤭)食慾をも(🌂)刺戟(🖌)す(👥)る。あ(🚻)の、炊きたての真(📢)っ白な飯が、(🙌)ぱっと蓋(🛍)を取った下から煖か(🐧)そ(🌀)うな(🛑)湯気を吐きな(🚥)がら黒い器に盛り上って、一と粒一と粒真珠のよ(🐌)うにかゞやいて(😆)いるのを見る(🍒)時、日本人なら誰(🤟)しも(🌼)米の(🌈)飯の有(🚦)難さを感じるであろう。かく考(🔶)えて来る(🕍)と、われ／＼(📫)の料理が常に陰翳を(🅿)基調(📆)とし、闇(✅)と云うも(👯)のと切っても(🌃)切れ(🌗)ない関(📼)係にある(💨)ことを知(♿)る(🥥)のである。
Aと云(🚎)って立ち上(😍)った。見るとい(🥅)たずら小僧の西村(👌)であった(🐱)。その少年の顔に(🙄)は、平生の腕白(💭)ら(🏿)しい、鼻った(㊗)ら(🛶)し(⏮)のやん(🌨)ちゃ(🎸)ん(✈)らしい表情が跡(🥔)か(🕛)たもな(🌗)く消えて、十一二の子(🌃)供とは思われないほど真面目くさっ(🥉)た、主君の為めに身(🔂)命を投げ(🔖)出した家来(🈹)のよ(💬)うな、犯し難い勇(🍙)気と覚悟とが閃(💬)めいて居るので(😄)あった(🍫)。
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