で、(🏭)彼(bǐ )は、(✡)あ(🌫)る日、(🦀)それ(📢)となく子桑(🥃)伯子(zǐ )について(🗞)の孔子の感(💖)想を求(qiú )め(🗂)て(🍳)見(🔀)た。彼は、も(👡)し孔(🚽)(kǒng )子(🤦)に諷刺の意(yì )志があれば(⬆)、子桑(🚙)(sāng )伯子(💘)(zǐ )のことから、自(🤢)然、話は(🍂)自分の方に(📓)向い(🌲)て来る、と思っ(🥚)たのである(🦍)。と(🔯)ころが、孔(⚡)子の(🛶)答えは極め(🖍)て(🐱)あっ(🏴)さりしたものであっ(👥)た。
陽(🚞)貨よ(⏳)うか、孔(kǒng )子を見(jiàn )んと欲す。孔子見(jiàn )まみえず。孔子に豚(tún )いのこを帰おくる。孔子其の亡(🐧)きを時(❕)として、往(⛺)きて之を拝す。諸こ(🌌)れ(💯)に塗(tú )みちに(😟)遇(🦌)(yù(🍄) )う。孔(🍵)子に謂いて曰く(🦐)、(🚠)来(🛥)(lái )れ、予(🖐)われ(💂)爾なん(🆑)じと言(💘)(yán )わん(🥤)と。曰(yuē )く、(📿)其の宝を(🕋)懐きて(🐺)其の邦を迷わすは(🎚)、仁(💂)と(🧕)謂う(🚐)べきかと(🛢)。曰く、不可なりと。事を従うを好(hǎo )み(🎠)て亟しばしば(🔅)時(😶)(shí(🥕) )を失うは、(😮)知と(🏹)謂(wèi )うべ(😆)き(⛹)かと(🏻)。曰く、不可なりと。日(🌯)月逝き(🥓)、歳(suì )我と与にせずと。孔(🈴)子曰く(💓)、諾(nuò )だく(🛳)、吾将まさに仕えんと(🏨)すと。
「考え(🍪)て(😫)は見(🥗)たのか。」
「7閔子騫は何という孝(📺)(xià(💟)o )行者だ。親(💀)兄弟が彼をい(🔩)くら讃めても(🐢)、(🛤)誰(🧤)一人(🤚)それ(🏋)を非難(nán )する(🛶)も(🗜)のがない。」
元(⚽)来孔子はユーモリストではなかった。だから彼は(😮)、(💇)生真面目(mù )に考え(🌍)て、そんなことを思(✍)(sī )いつ(🍧)いたのである。しかし、思(🌕)いついて見(jià(🐙)n )ると、いかにも可笑(xià(🤺)o )し(😉)かった(🥏)。彼(🔊)は思(sī )わず微(wēi )笑した。同(🛋)時(🅰)に、何となく自分に(🚁)はふさわ(🤲)しくないような気が(🏂)し出した。たしか(✏)に彼のふだんの信念(niàn )に(🥡)照(😻)らすと、それ(🐊)は決(jué(💿) )し(🎽)て気持のい(🐊)い(📽)策(💙)だとは云えなか(🔕)ったのである。そこに気が(🕌)つくと、(🙍)彼はもう笑わなかった(🍇)。そして、(🚟)ゆ(🏆)っ(🦄)く(📙)り(😼)と、もう一度考(Ⓜ)(kǎo )えなおした。しか(🐙)し、それ以(💋)上のいい考(kǎo )えは、ど(🚥)うしても思(sī )い浮ばなかった(🏕)。
「口(kǒu )の達(🥋)者な(🚑)も(🔝)のは(⚽)、と(⏲)かくつま(🐣)らんこ(🔼)とをいい出すものじゃ。出(chū )ま(🎐)かせにい(🤟)ろんなことを云(yún )って(💋)いるうちには(👕)、結構(gò(📥)u )世の中の憎まれ(💴)者(🐽)(zhě )にはなるだ(🀄)ろう。仲弓が仁者(zhě )であるか(☝)どうかは(🎑)私は知らない。しかし彼(🗻)は口だけは慎(🎹)んでいる(🚙)ように見受ける。いや、口(⭕)が達(dá )者でなくて彼(bǐ )も仕合(🗡)せじゃ。誠実(🛂)な人(ré(🌊)n )間(🌖)には、口などどうでもい(💣)いこ(🈁)と(📂)じゃでのう。」
「それに(🈵)しま(🤞)して(🌟)も…(📝)…」
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