(🧞)塾(👽)(shú(🐽) )生(🎠)(shēng )たちの(👆)ある者に(🚄)とっ(🔙)ては、朝倉先生(🥖)(shēng )の(✔)そうし(🤣)たやり方が(🚡)、(🍄)非(fē(📵)i )常(🏧)(cháng )に皮肉に感じられた。
「もういいでし(🛩)ょう。ずいぶ(🛳)ん(🍳)ながいこと打った(🌞)んじゃあ(🔽)り(🧢)ま(🆒)せんか。」
(☝)次郎と大河とは、間もなく、そ(🤶)れぞれに(🤮)最初の大便(🏓)所の掃除を終(🤱)わって、となりの(❇)大便(🎮)所に移っていた。まだだれも手をかけない大(dà )便所(🐜)が、あい(😌)だに三つほ(🔇)どはさまっている(🚃)。次郎(🌶)は、さ(💑)っ(🕶)きから、大河に話しかけてみたい気(qì )持ちは十分だった。しかし(🚩)、遠(yuǎn )くからのかけ合い話(❄)は(🙋)、この場(chǎng )合、何となくぴったりし(✖)なかったし、また、雑巾をゆすぎに出たつ(🏐)いでに、そっとの(🔣)ぞいて見た大(🏴)河(hé )の様子が、(🔠)い(🎄)かにも沈(🥍)黙ちんもく(🤹)の行者ぎょう(🐄)じゃと(😣)いった感(gǎn )銘(🍭)かんめい(➗)をかれに与あたえて(🕟)いた(💁)ので、(🏫)口をきるのがよけ(🤧)いにた(🏭)めらわれ(🏙)るの(💤)だ(📕)った。
次(🐥)郎はぎ(❌)くりとして、うまく返事(🍹)ができ(🗄)なかった。大河のに(🗑)っ(😼)と(🏧)笑った顔と(🛍)、(✂)その時言った(🤵)言(✋)葉とが(🏒)あらためて思(📃)(sī )い出されたの(🐯)だった。か(🥃)れはしばら(🤟)く眼をふせていたが、
「もういい(🎊)で(🚓)しょう。ずいぶん(💮)ながい(🌟)こと打(dǎ )ったんじゃありません(🥡)か(🕴)。」
「田(🔚)(tián )川君(👾)のほかにも(☕)、(🔊)まだよく納得がいかないでいる(✂)人がたくさんあるだろう(🥔)と思(🈹)うが、そ(⏫)うした根本問題(tí )につい(🔱)ては(🥃)、(🐭)これから(📓)何度でもむしかえし(🏝)て話(🌃)しあう機会がある(📍)だ(🕚)ろう。そこで、それは(🌻)いちおう未解(jiě )決(jué )のままにして(👢)、(♿)とも(🆚)かくも具(jù )体的な問(wèn )題には(👮)い(🖖)ることに(🍴)し(🎰)ょう。じ(👇)ゃ(💒)あ、時(shí )間(💻)もお(📐)そくな(🌋)ったし、私(🍃)の(🐡)ほうか(🐷)ら案を(👜)出すことに(〽)する(🌬)よ。」
次郎は、(♏)先生の言葉(🛰)(yè )が(🈂)ます(🏦)ます(🥏)激しくなっ(🏆)ていくのにおどろ(📀)いた。先生は(😒)、あ(🌥)るいは、昨(zuó )日の(🥩)入(💫)(rù(😛) )塾(🐘)(shú )式における平(🏈)(píng )木(🍯)中佐の影響えいきょう(🙎)から、できるだけ(🤞)早(🥛)く塾(shú )生たち(📃)を救(jiù )い(💀)出(🙈)(chū )そ(🏸)う(🚖)と(🌐)していられるのかも(🚑)し(📨)れ(👈)ない(🌺)。しかし(🦋)、そ(🙂)れ(⏸)にしても(🕙)入塾したばか(🔑)りの(🤼)青(qīng )年たち(📎)に(🎏)話(🐫)す(⛄)言(yán )葉(🤖)としては、あまりに(🐧)も激し(🔫)すぎる。これでは(➖)かえって逆効果を生む(💒)のではあるまい(💼)か。
ところで、かれの言(🍟)葉が終わるか終(😈)わらないうちに、(🛶)二三の室から、急にさ(🆔)わがしい人声や物音が、(⛔)廊下をつたっ(📵)て(📤)きこえだ(💐)した。
つきあたりに、大便(biàn )所がこれも七つほ(🌀)どなら(👩)んでいる。そのうちの、(😹)右は(♑)じの(💊)一(yī )つだけ(🏔)が戸が(📰)開(🚼)いており、その少し手前(qiá(🐹)n )の、たたきの上(shàng )に、水(shuǐ )をはったバケ(👿)ツ(👃)が(🍾)一つ置いてあるのが見(💗)えた。戸の開いた便所の内側は、電燈の光(guāng )を斜(👞)ななめにうけている(💠)ので、よく(㊙)は見えない。しかし(👛)、(🍙)だれか中で掃除を(🔀)し(🆚)ていること(😲)だけはた(📎)しか(🈺)だった(📢)。六人(❄)(rén )の室員(➰)(yuá(♏)n )のう(🔆)ち(💔)、飯島(❤)は(🎄)入り(🚁)口(kǒu )に立(lì )って(💜)おり、(🐵)両がわの(🐍)小便所(🚮)に(👟)二人(🥪)(ré(🚠)n )ず(🎯)つ働いて(🍥)いるのだから、あとの一人は大河(💬)にきま(🌿)っている。次郎(👗)(láng )は、そう思って、す(🦗)ぐ声(shēng )をか(🕜)けよ(🏐)うとした。しかし、なぜか思(🏦)いと(🧢)まった。そし(👔)て、入り口の横(🌎)(héng )の板壁(📜)い(📴)たかべにか(⚽)けてあった便所(🗳)用の(🌩)雑(zá(👶) )巾を一(yī )枚とり、そ(🥅)れ(🍩)をたたき(💕)の(🧞)上のバケツ(😫)の(👞)水にひ(🥔)たし(⚡)て(🤨)、(💪)しぼったあと、大(😟)河のはい(♎)って(📚)い(🚌)るの(🎖)と(💵)は反対の(🐪)はじ(⛱)の大便所(📃)(suǒ )の戸をあけ、中にはいった。
「これで、ともかくも、(🌤)こ(😿)この生(🔞)(shēng )活設計がおた(🏌)がい(👢)のものとし(🎒)てで(🗜)きあ(🚩)が(🔛)った。おたが(😚)いのものとして(😌)でき(🔦)あが(🐴)っ(🔭)た以上(🍏)(shà(😚)ng )、それがうまくいかなければ、(👁)おたがいの責(zé )任だ。む(🕐)ろ(💒)んこの設計は、明(míng )日からの(🔬)すべり出しに、いちおう(👈)のよりどこ(☔)ろを与(yǔ )えた(🚵)までで(🐫)、これが最上(🚡)のものであるとは保証できない。だから、だ(✴)んだんやっていくうちに(🤫)、不都(dōu )合(💐)な点(diǎn )があ(🗃)れば、いつでも修(🕯)正しようし、また、新しい案(⛑)が(🦔)出て、(❎)それ(😾)が(🥠)いい(🔸)もの(🚘)であれば、どしどし(😠)とり入れ(⭐)て行(💩)く(⛽)ことに(🔬)したい。そういうことをやるのも(🚀)、やはりおたがいの責(zé )任だ。あらためて言(🖋)うが、友愛と(💙)創造(🚿)、(🕚)この二(💊)つを精神的(📎)基調(🚄)として、こ(🚑)れから(🎦)のおた(🐓)がいの生(shēng )活を、すみからすみま(💟)で(🌉)磨みがきあ(🐸)げ、い(😶)きいきと(🕯)した、清らか(❇)な、そ(📶)して楽しい(🧛)ものに育(🤨)てあげ(🌥)てい(🏂)きたいと思う。」
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