「(🌘)先(xiā(🌝)n )生のお眼(🐟)にぶ(🤭)ッつかると(💻)、すぐ(Ⓜ)手(♉)(shǒu )もとが狂い出(chū )して来るので(🔇)ございま(👕)す。」
使(📺)者(⛷)の報(🗡)告にもとづいて、孔子(zǐ )が陽貨(➿)(huò )の家(⏲)を(🛐)訪ね(🛑)た(🅱)の(🛅)は(🐝)、午近いころであった。すべては豫期どおりに運(😉)んだ。彼は留守居のも(🐄)のに挨拶(🔴)(zā )をことづけて(🃏)、安心(xī(💞)n )して帰(guī(🖌) )途(tú )に(🥡)ついた。とこ(🐾)ろ(🚍)が、(🔀)どう(💁)し(🗺)たことか、その途(🎤)中で、ぱったり(⏩)陽(yáng )貨の馬車に出っくわしてしまったのである。
(🌉)こんな言葉(yè(💕) )がつぎつぎに思い出さ(🎌)れた(🚅)。樊遅は(🕖)、(😕)しかし、自分に実行が出来(💶)(lái )る(🌌)か出(chū(💾) )来(lái )ないかは別(bié )として、言葉の意味だけ(♿)は(👘)、そうむずかしい(🏭)とは思わなかった。
「違わない(🔄)よう(⚡)に(🏦)な(🏗)さるが宜(yí )しか(🍪)ろう。」
孔子(zǐ )はそ(❄)れに頓着なく(📅)、
「(🔥)違(🌙)(wéi )わないよ(🥣)う(🕡)になさるが宜(🍊)(yí(🌻) )しかろう(🤞)。」(👔)
「(🥅)血統など(📵)、どうでもいいではございませんか。」
2 子(📤)游、孝を問う。子曰(😇)く、今(🤦)の(🐏)孝は、是れ能く養うを謂う。犬馬に至るまで、皆(⛸)(jiē(🧘) )能く養うことあり(🌽)。敬せ(🎿)ずんば何を以(yǐ )て別たんやと。(爲(wèi )政篇)
「何(hé )、弁舌(👖)?――弁など、ど(💍)うで(✋)もいいで(🥠)はないか。」
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