フェラ 動画《japanese sumata》2行目ライン
japanese sumataあらすじ
「お芳(🕴)(fāng )が來てゐたで(💖)。」と云つた。
石(🤽)山は「齋藤案」を持ち出して、それに對して論議(🧒)を進(jì(🐂)n )めること(🥏)にしようと計(jì )つ(📌)た。
皆は(🌿)互に見(jià(🚡)n )※(「廴＋囘(🦄)」、(🧟)第(🚪)4水準2-12-11)はし(📏)てみ(👹)た。それから(👥)手が、あやふ(🤣)やに七ツ、八ツ擧がつ(🎪)た。
石(shí )山は(🔬)そこで、(🔻)出て行つた。――俺(ǎ(🍡)n )だちのしなけアな(🦊)らない事は(🤛)、もう決つ(🎃)てゐるのだ。それをし(🆎)なかつたら、明日食ふ米がなくな(🏁)つて、俺だち(🍫)は死なな(🏇)ければ(🥁)な(👽)ら(🌽)ない事(shì )だけだ。――俺(ǎn )だちはどうしても死(sǐ )んだ方(fāng )が(🏖)いゝと思(sī )つてゐ(🐛)るものは手をあげてくれ。さ(🤵)う云つ(😈)た(⛲)。
だん／＼百姓達は本氣(🔚)に(🥒)なつた。
「皆に代つて、一(yī )通(🍭)りの(🌄)こと(🚺)をお話し(🏐)し(🆎)ます。」さう前(qiá(🅰)n )置きをして石山(🍢)は、百姓にはめづ(🖋)らしいはつ(🔕)きり(🍌)した、分つ(🍉)た云ひ(🐞)振り(🛰)で（勿論(🌿)、百姓などが殊更(🍟)に改ま(🤒)つたときに(✡)よくある、變な漢語も使(🚫)つたが）――自分(😩)達は、犬や豚などより、もつと(🏧)慘めな(🕠)生活をし(🌉)てゐるこ(🤓)と、――ところが自分達(dá )は何時か仕事をなまけた事(shì )でもあつたか。――(💚)では、何故(🛢)か。自分(fèn )達がいくら働いても働(dòng )いて(🎄)も、とても何ん(🚽)の足し(🏌)にもなら(☕)ない程(😐)貧(🍠)窮(qió(📀)ng )してゐるのは、(➖)實(shí )に、地(🐀)主(🌴)のためであ(🧀)る(🙈)といふことを(💗)分り易(yì )く、(💢)説明(❎)し、今度のや(♑)うな場合地主に小作(zuò )料を收めることは「自(💫)分達(dá )の死(sǐ )」(👌)を意味(✉)して(🚀)ゐる、ナホ我々百(🧀)(bǎ(🚼)i )姓(🔊)は(📐)、高利(👙)貸(🛍)(dà(⛹)i )の不當(dāng )な利(lì )息、拓殖銀(🔷)行の年賦(fù )にも(🔝)、苦(kǔ )しめられ(💨)、それに税(shuì )金(😢)がかゝつ(🏽)てくる。そして出來(lá(🌾)i )上つたものは、肥料や農(nóng )具(jù )にも(🍅)引(yǐn )合(🌀)はない。かうまで、自分達(❄)がなつ(🖼)てゐるのに(✏)、だまつ(⚓)て(🚲)ゐられるか。そこ(🏖)で、我(wǒ(📬) )々は(🏴)、皆(〽)んなにお集りを(⛓)願ひ、そ(🤮)の方策(🥐)(cè(㊗) )をきめることにしたいのだ、と結んで壇(🥟)を下り(🏒)た。百姓(👊)達(📕)は、(🔟)聞(👣)き慣(😏)れない(😳)言(🏓)葉(yè )が出(🎂)る度(dù )に、石山の方(fāng )を見て、考へこむ(🤙)風(fēng )を(🍡)した。が、苦しい生活(⏺)の(🌞)事實を石山に云(yú(🕌)n )はれ、百姓(💄)は、「今(🌾)(jī(✋)n )更(gèng )のやうに(😯)」、自分達自身の慘めさを、顏(🕝)の眞ん前にと(🔼)り出されて、見せられた(🏗)氣が(😝)したと思(🆎)つ(🦐)た。石山が壇(⤵)から下り(🎈)ると、(⤵)急に(🥃)ガヤ(🏴)／＼し出(chū(💗) )した(📝)。今(🙍)石山の云(yú(🏘)n )つ(🔷)た(📋)事(🌪)につ(🍓)いて、あつちでも、こつち(⏹)で(📺)も話(huà(🚮) )し合つた(🌴)。一(😔)(yī )番前にゐた年寄つた百(📪)姓が、「とん(🏅)で(🤶)もなえ、(🛂)おつか(🔧)ねえこ(🏥)と云ふ(🤑)も(💐)ん(🍑)だ(🔝)。」とブツ／＼云つ(🔬)たのを石山はおりる時に聞いた。
「なんもよくなるわけでなしさ。」
由はギヨツと(🧝)した(🤜)やうに、(🗒)四(⏲)(sì )圍(wéi )あ(🔱)たりを(❄)見た。
「何處さ(🎡)行えつてる？」
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