彼が(🌿)、こん(🏙)なに惨めな(📣)失(shī(🎯) )敗をくりかえすようになっ(🤷)たのは、(😼)不(bú )思議にも、孔子(🍥)(zǐ )が司空の職を奉じて、彼の上に(🆙)坐るよ(🏚)うになってか(🥦)らの(⛑)ことである。孔子(zǐ(🤜) )は、(💰)こ(⏭)れまでの司空(🐯)と(🦑)ち(😁)がって(🥔)、非常な部(✴)下思い(🏟)で、(🐇)めったに怒った(🏸)顔(yá )を見せ(🙎)たこともな(🎮)いのだ(🚴)が、どう(🕶)いうものか、(📐)いざ(🌉)奏楽となる(🤮)と、楽(🗻)長の手がに(💼)ぶっ(🤧)て(😷)しまう。むろ(🔆)ん孔子(zǐ )は、(🗻)音(yī(💆)n )楽の道(dào )にずいぶん(💨)深くはいっている(🌥)人だか(🚆)ら、楽長としても、彼を甘く見(🐷)るわけには行(😉)かない。しか(😚)し、そのために手が(🏙)固くなるのだとは、楽長自(🎈)(zì )身も考(🚮)えていない(🤩)。
陽(yá(🔙)ng )貨は、座に(♐)つくと、いかにも熱(🚙)意のこもった(🤾)ような口(kǒu )調で説(🛩)(shuì )き出(🌩)した。
「案外(🛍)馬鹿(lù )げ(🌲)たことで(🐷)ないかも(🌷)知れない(🐮)。は(🎤)っき(💷)り云って見たらどうじゃな。」(👿)
「(🚦)でも、近(🔐)(jìn )々行われるお祭は、(🐹)ずいぶ(📿)んご鄭(🖇)重だという噂(zǔ(💩)n )ですが…(📼)…」
いつ(🕡)の間(⚪)にはいって来(🍵)た(🐼)のか、一人(🍫)の小姓(📸)が、彼(🐿)のすぐ背後う(🤾)しろ(🤺)か(⛱)ら、そう云(yún )った(🔅)。彼(🙅)は返(fǎ(😁)n )事(shì )をする代りに、ばね仕掛の(🏛)人形(xíng )のように、卓の(🕯)そばま(♏)で行っ(🤾)て(🌴)、せか(😚)せかと服(fú )装をととのえた(🌖)。
(🔱)孔(kǒng )子は、し(🐛)かし、そ(🕳)れには(🛵)答えな(🌶)いで(💚)、(🏜)また歩き(⛅)出した。そ(📤)して(🤷)独言のよう(🕦)に云(🚽)った。
孟懿子もういし、孝を問う、子曰く(🎏)、(👦)違(wéi )たがう(🔅)ことな(🖼)かれと(🦏)。樊遅(🎟)(chí )御はんちぎょた(🌰)り。子之に告げて曰く、(🦅)孟孫もう(⛲)そ(🐶)ん、孝を我に問う。我対(duì )えて曰く、違う(🤖)こと無(🔡)かれ(〰)と。樊遅(🦐)は(📳)んち(🐖)曰く、何(hé )の謂ぞ(✅)やと。子曰(🌺)く、生には之(👫)に事つ(🗽)かうるに礼(lǐ )を以て(⛔)し、死には之を葬(🌀)るに礼(🌋)を以てし、之を(🌽)祭るに礼を以てすと。
「楽(😱)長(zhǎng )!」(🥐)
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