これはおもに(❔)花のこと(⏭)を言ったのです(🈶)が(👛)、桃は実に(🚛)なってからも(💪)いい。皆さんは(👾)桃(tá(🚴)o )の生なっている木のまわり(🏦)を歩(bù )いたことがありま(😓)すか。枝からも(🎑)ぎ(💓)た(🙇)てのし(😿)ずくのしたたるばかりのよ(🦅)うなくだ(🐤)ものを味(wèi )わったこ(🔋)とがあ(🔃)りま(👊)す(👏)か。
そういえ(🤒)ば、(😐)木(👛)の芽が(🕸)田(tián )楽に(🍨)な(🤩)り、竹の子がす(♎)しになり、よ(🐸)もぎが(😅)もちになるころは(🙏)、そこいら(⛩)はもう桃やすもも(🥉)の花(🆗)(huā(🚋) )でいっぱい(🗽)です(💧)。
高い峠(gǔ )にかかるまで、(👬)わたし(📗)は何(hé )ほどの道を歩(bù )い(🐤)たとも、今(jīn )ははっきり(🔚)覚(🥚)えていません。そのくせ(🐖)、途(🗝)(tú )中で自分(🐞)の目に(⬅)映った(✡)も(💴)のや(🦀)、(🏐)道(dà(🐲)o )を聞き聞き歩いて行ったそのこ(📅)こ(🏹)ろもちな(🎋)ぞを(⛱)、あとさきのつなが(🌾)りもなく、今だに覚(😵)えているこ(😤)ともありま(📓)す。中(🌩)に(🈵)は、(📶)き(🌫)のうのこと(🐶)のように(🕟)、実にあざやかに目に浮か(😆)んでく(🐥)るものもあります。
行っても行って(🌋)も(📕)遠くなるもの(🚏)、(🚋)木曾きそ(🐔)の園(yuán )原そのはらの里(🦁)と(🎻)いうと(🔅)ころのははき木ぎ。これは(🎇)わたしの郷里くにのほう(🏬)に(⭐)残っ(🔪)ている古い言(🚏)い伝え(📸)です。
(🏮)わたし(💇)は一人の古(📆)着屋さんを知(🔩)っていました(🤾)。この古(🍟)(gǔ )着屋さん(✨)は美濃み(🦕)の(🐁)の国(guó )から出て(📪)き(🎳)た(🌀)人(rén )ですが、(🔵)明治学院にかよ(💸)ってい(👟)るわ(🚤)たしの学生時代に、くつ屋をして(🧥)い(📼)まして、(Ⓜ)編み上げのくつ(🐆)を一足(🍟)造ってくれました。それから(🌉)わ(🔙)たしも懇意(yì )になった人です。
「荒(🧠)物屋(📕)(wū(🚅) )あらもの(👽)やもやったこと(🐲)が(🤨)あるしナア(👿)。」
恩人、吉(jí )村さんの家といえば、わたしが少(👤)(shǎo )年期(🚔)から青年期にかけての日(💩)を(🙌)送(sòng )っ(🎊)たとこ(💓)ろ(🎾)です。お話のつい(🤲)でに、(⛳)自(🏞)分(🍭)の書生(😁)時(shí )代の(🛁)ことをこ(🌻)こにす(🐰)こし書きつけてみ(➡)ましょう。
などと言われますから、どん(🦆)な年(㊗)ご(🧚)ろのむ(🚾)すこさんか(💗)と思いましたら、(💛)まだ小学(xué )校(🥚)へかよってい(👬)る(🍤)ほどの(🌾)少(🌿)年でした。そ(⏫)んなむすこさんが(👡)先生(shēng )のよ(🤡)うな年老いた人にあるこ(🥊)ともめずら(🈲)しく思(sī(🤽) )いました。
皆(🐞)さんは(🏠)どこかで海鳴(mí(🕶)ng )りを聞(💼)いたことがありますか(✝)。古いことばに潮(cháo )騒しおさいという(⛓)のがあり(🔖)ますが、海鳴(📫)りはそ(😯)の音でし(👮)ょ(🔉)う。海の(💒)荒れ(🎑)る前か、あるいは海の荒(huāng )れた(🌙)あとかに(⌛)、潮(chá(😕)o )のさ(📝)わぐ音でし(🔺)ょ(🎶)う。それは大きなほ(🚽)らの貝で(👈)も遠く(🚜)のほうで吹き鳴(míng )ら(🔯)し(🙁)て(😔)いるよう(📽)な音です(😱)。びっ(🌝)く(🐙)りするような海(🤽)(hǎi )の声(shē(🥐)ng )で(🌁)す。わたしも東(🔳)(dōng )北の地方へ来(✡)て、(🐁)初(🚉)め(🍻)てあんな(💃)音(yīn )を耳に(✝)しました。
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