一(🤨)一((🦇)一九(jiǔ )五)
「流転の相すがたはこの通りだ(🥦)。昼とな(🍝)く夜となく流(liú )れてやまない。」(🎧)
○ 綱==これを「網(🔺)(wǎng )」の誤りと(💣)見て「一網打尽」の(🌳)意(yì )味(wèi )に解(⛲)する説(😟)(shuì )も(🕛)ある。しかし、(🥓)当(💯)時(🤸)の魚(yú(⛓) )獲法(fǎ )に、大(🌀)綱(🤔)(gāng )にた(🎷)くさんの小綱をつけ、(🏡)その先(xiān )に釣針をつけて、それを水に流す(⛄)方法があり、それ(🤥)を綱とい(🛋)つたというのが(🛠)正しい(🔒)ようであ(🎖)る(👺)。しかし、い(🕚)ずれに(🧕)し(🎛)ても、本(🖍)章の結局の意味(🌻)に(🏐)変りは(🧟)ない。
「私はまだ色(sè(🏪) )事(🎧)を(🉑)好むほ(🔡)ど徳を(🛋)好む者(zhě )を(🆙)見た(😼)ことがない(🎢)。」
一(yī(🥅) )五(一九九)
「共(💛)(gò(🌟)ng )に学(xué )ぶこ(🏇)との出(🦓)来る人(🈲)はあろう。しかし、その(📹)人た(🍯)ちが共(⚓)に道(dà(🐾)o )に精進する(🚫)ことの(🕧)出来(lái )る(㊗)人であ(🏄)るとは限らない。共に(🙍)道(🗾)に(🔪)精進すること(📦)の出来る(🥣)人(🛹)はあろう。し(😒)かし、その人たちが、いざという時(😯)に(🍏)確乎たる(💲)信念に立って行動を共にしうる人であるとは限らない(⛹)。確乎たる信念に立(lì )って行動を共にしうる人は(🐤)あろう。しかし、その人(rén )た(🏝)ち(🐊)が、(🏻)複雑(🤖)な(🕍)現実の諸(🕣)問題(⏰)に当(✝)(dā(👆)ng )面(🛣)して、な(🍠)お事(shì )を誤ら(🍜)な(🍬)いで共(gòng )に(👥)進みうる人(rén )で(➿)あるとは限(🔋)らない。」
先師は、誰かといっしょに歌をうた(🆔)われる場(chǎng )合、(🌸)相手(shǒu )がすぐれた(📷)歌い手だと、必(💖)ずそ(🕳)の(🔛)相手に(📤)くりかえ(🍪)し歌わせ(🤦)てから、合唱(📢)(chàng )され(👦)た。
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