し(💫)かし(🦈)、孔子(🍪)の答(dá )えは、極め(💍)て無造作であった。彼は相手の言葉に軽(🎆)く(🙈)うな(🎏)ず(📜)き(🍲)なが(🛃)ら、
4(🍎) (🍂)子(zǐ )曰く、父(🥘)母在(🕞)(いま(🤠))さば遠(😉)(yuǎn )く遊ば(🐆)ず。遊(⏬)ばば必(🚪)(bì(📰) )ず(🥘)方ありと。(里仁篇)
1 子(🎍)(zǐ )曰く、学んで思わず(🥇)ば則(zé )ち罔(wǎng )(くら)し。思うて(⤴)学ば(📉)ずば則ち殆(dài )((✅)あ(♈)やう)しと。(爲(wèi )政篇)(🦏)
(やっぱり(👭)、あの眼だ。)(🐮)
「礼は簡に失(🕚)してもならないが、(⬆)また過ぎてもな(🥪)らない(👺)。9過ぎたるはなお(💉)及(✏)(jí )ばざるが(❇)ごとしじゃ。人間にはそ(💆)れぞれに分と(🈳)いうものがあるが(👅)、その分(👺)を上下(🍘)しないと(🍁)ころに、礼(lǐ )の正し(🧓)い相(📴)(xiàng )がある。分を越(🚇)(yuè(🅱) )えて親を祭る(🌡)のは(🎆)、親の靈をして非礼を(🙂)享(😌)うけしめることになる(🕢)のじゃ。のみなら(😠)ず、大丈夫(⚫)の(📃)非礼はやが(👚)て天下を紊みだるもと(💫)になる。親の靈(⬆)(líng )をし(🔂)て天(tiān )下(🎌)を(♌)紊るよう(⛵)な非礼を享けしめて、(🚊)何が孝(xià(🕹)o )行じゃ(♑)。」
楽(lè )長はう(💨)なずく(🌠)よ(🤛)り仕方(🥪)がなかった(🐓)。孔子(🐃)はそこでふたたび楽(lè )長(zhǎng )を(👗)座につかせて、(⭐)言葉を(🐮)つづけた。
豚を贈(🔠)られた孔(🕖)子
「(✍)そ(😽)れ(😵)がお世(shì )辞でなければ、お(⏱)前の見る眼が悪(📆)(è )いということになるのじゃが(🌅)……」
だ(👗)が、やは(🎐)りわ(🌠)か(🔍)らな(🚖)か(🎨)った(🚲)。で、彼は(🎅)、(🥂)孝に(🆔)関する、ありとあらゆる孔子の(🔞)教(jiāo )えを、(🛰)一とおり胸の中で(🚘)くりかえして見た(🍇)。
「えらく(💛)考(kǎo )えこんで[#「考え(🔫)こんで」(📺)は底本(👁)では「考(🤝)(kǎo )え(🍠)こん」]い(🦃)る(🌶)ようじゃな。」
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