「つぎは(🌑)、そろそ(💝)ろ(📶)県会議(👿)(yì )員と(🌇)いうところ(🧖)かね。」
「おはよう。こ(🎽)こは何室の受け持ちでし(🙇)たかね(🔖)。」
「なんだか、ひど(🏚)く叱(chì )しか(🎐)りと(🛒)ばされて(📗)、やっと起きた、と(🈁)いったぐ(🖲)あ(🔗)いですね。」
開(kāi )塾(🏄)かいじゅく中は、次郎は(🎓)、(🦂)朝(🗾)倉先生夫(🍯)(fū )妻だ(🌊)けを(⛏)空林(lín )庵くうりんあんに(🌴)残し(🍞)て、本(bě(🤞)n )館の事務室につ(⛴)づく畳(dié )敷たたみ(🤫)じきの(🥖)小さな部屋(wū )に(👬)、ひと(😶)り(👗)で(🖇)寝起(qǐ )きする(📖)ことにして(🌝)いるので(✴)ある。
塾(shú )長室の(🔩)掃除は(👤)、朝倉(cāng )先生(shēng )夫妻が、空林庵の掃除をす(🐀)ましたあと、給仕の(🍌)河瀬(lài )かわ(🚗)せに手(shǒu )つだってもらって、自(zì )分たち(〽)の手(🍫)で(😣)やることに(👾)なっていたが、次(🏯)郎(👶)(lá(🏠)ng )も、都合がつきさ(🍛)えす(⬜)れば、手(🛐)つだうこと(🌭)に(♿)していたのである。
「相(🍎)変わ(👵)ら(⚓)ずですね(📜)。」(🛫)
「(🦀)じ(⛑)ゃあ、やはり打(dǎ )ちつづける(🗡)よ(👤)りほか(🍺)ありません(🛰)ね。」
と、次郎は眼をふせた(🛂)まま頭をさげ、逃(tá(📻)o )にげ(👿)る(🔻)ように塾長室を(📷)出た(🍧)。
静坐(zuò(🕡) )のあと(🐝)は遥拝(👛)(bài )ようはいだった。――これは皇大(📋)神(shé(🈁)n )宮こ(🕣)う(🆔)たい(🀄)じん(🏕)ぐう(🐵)と皇(🥢)居こうきょに対(duì )する儀礼ぎれいで、その当(🌯)時は、極左(🕑)きょ(🕧)くさ分子や一部のキリスト教(👬)徒以外(wài )の全国民(mín )によって当然な国民儀礼と認(🎋)められ(📘)、集(📏)団(🐽)(tuán )行事(shì )に(🖐)おいて(🚡)そ(😹)れを欠く(🌌)ことは、国民(mín )常識(🥠)に(🍔)反(🏛)するも(🍕)のとさえ考(kǎo )えられていた(🚂)のである。
大河は、その時、ちょう(😇)ど槌をふり(🥦)あげた(🖐)ところ(💣)だ(🐅)っ(🌇)たが、そ(🕴)れを打(🗃)ちおろしたあと、(🆔)ち(🤗)らと次郎(láng )の(🍉)ほう(🔘)を(♐)見て、(🤩)あいさ(🐚)つを(📤)かえした。
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