「何でも、新入生(🌘)に対(duì )して、上(🎚)級生(📚)(shēng )が訓戒をしている(〰)のに、地べたばかり見て聴いているのは無礼だとか(👅)言ったそう(🗄)だ。」
諦(⌚)め(🦗)る(🎺)といえば、彼(👻)は家庭(tíng )でも、お芳(🚬)に愛し(🎩)てもらうことを、(🌛)もうす(🔈)っ(🏟)かり諦めていた。同時に、お祖(zǔ )母さんに(🏖)対しても(📷)、これ(🛏)ま(🚕)でのような、わざとで(🧜)も反(fǎn )抗(🐱)してみた(💹)い(🏒)という気持(chí(🧒) )はなくなっていた。
だが聰(🚝)明な読者な(🎅)ら(🕠)ば(🌟)、彼(bǐ )のそうした行為(🔗)の(😀)裏(🤱)に(👾)、いつも(❌)一脈(mà(🐰)i )の哀愁(chóu )あいしゅうが流(🍧)れてい(🔀)たこと(❣)を決し(🐑)て見逃がさなかっ(🕙)たはずだ。実際、哀愁は、次郎(🏎)に(🦄)とって、過(🚹)去十五年間、(🔩)切っても切れな(🍳)い(💺)道づれであったとも(🧚)言えるのである。彼(🚭)の(🔷)負(🖐)けぎらい、(💚)彼(bǐ )の(🦀)虚偽きょぎ(🈸)、(⏹)彼の反(fǎn )抗心と闘争(👽)心(🥒)、およそそ(🎎)うし(🍻)た、一見哀愁とは極(🐌)めて(🅾)縁遠(❓)(yuǎn )いように思(🐽)われるも(🦌)の(🎈)の(🕝)すべ(🚡)てが、実(shí )は(📫)哀(🔰)(āi )愁のや(👆)む(💁)に(🍅)やまれぬ表(🎙)現(🐫)(xiàn )であり、自然が彼に教(jiāo )えた哀愁か(💡)らの逃(🐾)路(🎂)だったのである。そして(➗)、もし(🚬)「(🔞)自(zì )然の叡(👧)智えい(😬)ち」というも(🌳)のが疑(😅)えないものだとするならば、(🎟)次郎の心(🎼)がそろそ(🧘)ろと詩に(🌄)ひかれていったとい(🈸)うことは、必ずし(🎽)も(🎰)不似(👦)合なことでは(🥚)なか(📣)っ(🍲)たであろう。と(🚅)いうの(🛶)は、何人(ré(📓)n )も自(zì )己(jǐ )の(🌹)真(👦)実を表(biǎo )現し(🥨)てみたい(🏺)という欲(yù )望(🕧)をい(🎋)くぶんかは持(🔍)っ(🔟)てい(💟)るし、そして、哀愁(chóu )の(👍)偽(wě(🗃)i )りのない表(biǎo )現には、(🌛)詩こそ最(zuì )もふさ(📦)わし(🍖)いものだか(🚩)ら(⛷)である(📪)。
諦(🖤)める(🍆)といえば、彼は家(jiā )庭(🍡)でも、お(🍃)芳に愛してもらうこと(🍄)を、もうすっかり諦(🚖)め(🐆)ていた。同時に、お(🐫)祖(🦐)母(🙄)さんに対(duì )しても、こ(😘)れまで(🐗)のような、(🏦)わざとでも反抗してみたいという気(🕓)持は(🐊)な(🐣)くなってい(🕓)た。
(今に、僕だって、……)(😿)
「狐も(🌫)さすがに面(🍌)喰(cān )ったろう。」
「(🎷)もの事をよく考(kǎ(🦑)o )える方(fāng )かね。」
「だいい(🖋)ち、弟の方が本(👭)田を相手(shǒ(🧒)u )にしてい(🎷)ないのだろ(📮)う(🗞)。」(🌏)
と(📚)、恭(🕕)一にたずねた。
「物(wù )は(📞)わかる方(〰)だと思う(🎯)がね。」
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